Le 7 Février

Texte de l'Évangile (Mc 7,14-23): 

Il appela de nouveau la foule et lui dit: «Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l'homme et qui pénètre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l'homme, voilà ce qui rend l'homme impur».

Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l'interrogeaient sur cette parole énigmatique. Alors il leur dit: «Ainsi, vous aussi, vous êtes incapables de comprendre? Ne voyez-vous pas que tout ce qui entre dans l'homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé?». C'est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore: «Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui le rend impur. Car c'est du dedans, du cœur de l'homme, que sortent les pensées perverses: inconduite, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l'homme impur».

Application

Ce qui est assez préoccupant dans notre société moderne, c'est que de nombreuses personnes adoptent souvent une approche similaire à celle d'Ève dans leur raisonnement, déplaçant fréquemment les responsabilités sur les autres. Bien que les influences externes puissent être tentantes, la décision ultime, que ce soit de dire oui ou non, réside en nous. Par conséquent, les facteurs externes, aussi influents soient-ils, portent moins de responsabilité que notre propre raisonnement et les actions qui en découlent. Bien que Jésus fasse référence à des éléments externes, l'essence du message d'aujourd'hui réside dans la vigilance à l'égard de nos schémas de pensée. C'est un appel à l'introspection, nous incitant à analyser les raisons derrière nos choix, le processus de discernement et la manière dont nous parvenons à des conclusions spécifiques. Ce qui est visible extérieurement et ce qui pénètre en nous n'est pas le principal focus ; c'est plutôt ce qui est digéré, intériorisé et traité par la réflexion et le discernement qui façonne notre volonté.

Considérons, par exemple, notre incapacité à voir Dieu directement. Malgré cela, nous pouvons percevoir la présence divine à travers des éléments externes, les reliant à notre histoire de salut. En attribuant du sens à ces observations, nous pouvons affirmer avec certitude que Dieu a été présent avec nous, en nous et parmi nous. Une fois que nous reconnaissons cette présence divine, combattre et éliminer les pensées négatives devient plus réalisable, à condition qu'il y ait une volonté personnelle. Cette 'volonté' est à la fois la source du péché et le résultat de notre raisonnement et de notre réflexion, qui lui assignent certaines priorités.