Le 29 Mars

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Lorsqu’ils approchent de Jérusalem,
vers Bethphagé et Béthanie,
près du mont des Oliviers,
Jésus envoie deux de ses disciples
et leur dit :
« Allez au village qui est en face de vous.
Dès que vous y entrerez, vous trouverez un petit âne attaché,
sur lequel personne ne s’est encore assis.
Détachez-le et amenez-le.
Si l’on vous dit :
‘Que faites-vous là ?’,
répondez :
‘Le Seigneur en a besoin,
mais il vous le renverra aussitôt.’ »
Ils partirent,
trouvèrent un petit âne attaché près d’une porte,
dehors, dans la rue,
et ils le détachèrent.
Des gens qui se trouvaient là leur demandaient :
« Qu’avez-vous à détacher cet ânon ? »
Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit,
et on les laissa faire.
Ils amenèrent le petit âne à Jésus,
le couvrirent de leurs manteaux,
et Jésus s’assit dessus.
Alors, beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin,
d’autres, des feuillages coupés dans les champs.
Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient :
« Hosanna !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Béni soit le Règne qui vient,
celui de David, notre père.
Hosanna au plus haut des cieux ! »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Homélie

Nous voici parvenus au début de la grande Semaine Sainte. Elle est appelée parce qu’en son centre il y a Jésus Christ. C’est lui que nous sommes invités à suivre jusqu’au bout. C’est en regardant vers sa croix que nous comprenons à quel point il nous a aimés. Nous ne devons jamais oublier que sa Passion a été une Passion d’amour. C’est là que nous comprenons la froideur et la mesquinerie des nombreuses passions qui agitent notre cœur. Si Jésus a été condamné, c’est parce que les hommes ont préféré les sacrifices de la loi à la miséricorde. C’est aussi à cause du manque de foi de ceux qui s’estiment justes. Celui qui ne choisit pas l’amour finit par devenir complice du mal.

On ne sait pas comment les souffrances et les douleurs sont entrées dans un monde où Dieu demeure. Pourquoi Dieu a permis ces souffrance et douleurs coexister avec la joie et le bonheur. Pourquoi le Père a délivré son Fils bien aimé aux mains des méchants ? Nous n’avons aucune réponse.

Voilà nous avons un Dieu qui a pris notre chair, participe aux souffrances de l’humanité, devient victime de la méchanceté des hommes, devenant obéissant jusqu’à mourir, et à mourir sur une croix réservée pour les grands criminels de cet époque.

Il était acclamé par les enfants, comme le roi des juifs, comme le messie et le sauveur du monde, comme envoyé de Dieu, fils de David, etc. Pourtant cet homme s’éloigne de ces titres donnés par les hommes, mais tien en lui un seul titre donné par son Père : Mon bien aimé. Et il s’engage remplit d’amour, comme ce Fils bien aimé en faisant tout ce que son Père lui a demandé. Ce n’était pas facile pour lui. Il a bien posé cette question comme nous, pourquoi cette Croix et pourquoi c’est moi. Pourtant il a obéi son Père en disant, « que ta volonté soit faite ». Notre Mère, la mère de Jésus en est un témoin.

Nous l’acclamons aujourd’hui comme notre roi, mais il est un roi autrement, sans soldat ni pouvoir, sans palais ni richesse. ¨Les chrétiens voient en lui son sauveur et son libérateur. Pour cette Eglise il est un roi de bonté et de générosité. Un roi d’amour et de pardon. Un roi d’humilité qui est accessible pour tous ceux et celles qui le cherchent. Il est un roi qui se donne. Il est vraiment notre roi, par excellence. Un roi qui protège son peuple et son royaume, un roi qui rend son peuple riche et puissant.

Mes amis, aujourd’hui il est difficile à trouver un roi comme lui. Comme il nous a rendus capables de nous donner, il nous demande d’être comme lui, un libérateur, un sauveur, qui rend le monde heureux et joyeux. Faisons confiance dans ce roi et devenons un roi comme lui. Amen.

In English

Gospel Reading: Mark 11:1-10

[See Passion Narrative & Meditation for Mark 14:1--15:47]

1 And when they drew near to Jerusalem, to Bethphage and Bethany, at the Mount of Olives, he sent two of his disciples, 2 and said to them, "Go into the village opposite you, and immediately as you enter it you will find a colt tied, on which no one has ever sat; untie it and bring it. 3 If any one says to you, `Why are you doing this?' say, `The Lord has need of it and will send it back here immediately.'" 4 And they went away, and found a colt tied at the door out in the open street; and they untied it. 5 And those who stood there said to them, "What are you doing, untying the colt?" 6 And they told them what Jesus had said; and they let them go. 7 And they brought the colt to Jesus, and threw their garments on it; and he sat upon it. 8 And many spread their garments on the road, and others spread leafy branches which they had cut from the fields. 9 And those who went before and those who followed cried out, "Hosanna! Blessed is he who comes in the name of the Lord! 10 Blessed is the kingdom of our father David that is coming! Hosanna in the highest!"

Homily

We have arrived at the beginning of the great Easter and since forty days we were preparing to celebrate this week in a meaningful way, which may enkindle in us the same love and passion that God has for us. We call this week ‘Holy Week’, because in the center, there is Jesus Christ, that we are invited to follow throughout our Christian pilgrimage towards the Promised Land. It is looking toward His cross that we understand how much He loved us.

We must never forget that His passion was a passion of love. It is here we will understand many such passions that agitate our heart, particularly the passion of parents for their children, the passion friends for their loved ones, etc. If Jesus was condemned, it is because men loved the sacrifices of the law of mercy. It is also because of the lack of faith of those who consider themselves righteous. We need not only religious people, but holy people who see the presence of God and transfer this presence in the world through their life. Whoever does not choose love ends up in the evil.

It is not known how the pain and suffering have entered a world where God dwells. Why God allowed such suffering and pain coexist with joy and happiness. Why the Father has delivered his Son in the hands of the wicked? We have no answer than trying to understand to what extent God can go to save us. How can a loving Father remain in peace and joy, while his beloved son suffers outside of his dwelling place? The story of prodigal son does explain to us the silent suffering of the Father. Here we have a God who took our flesh, participate in the sufferings of humanity, becomes a victim of the wickedness of men, becoming obedient unto death, even death on a cross reserved for serious criminals of that era.

He was cheered by children, as the king of the Jews, as the messiah and savior of the world, as sent from God, son of David, etc. But Jesus has chosen the one title given by the Father: My beloved. And undertakes His mission filled with love, as beloved Son doing everything His father asked for. It was not easy for him. He has asked this question as we, why this Cross and why it's me. Yet He obeyed His Father saying, "Thy will be done." Our Mother, the mother of Jesus is a witness to this process where she herself had undergone.

We now hail as our king, but he is a king otherwise, without soldiers or power, without the palace or riches. Christians see him as our savior and liberator. For the Church it is a king of kindness and generosity. A king of love and forgiveness. King of humility who is accessible for all those who seek Him. There is a king who gives himself. He really is our king par excellence. A king who protects His people and His kingdom, a king who makes His people rich and powerful, by becoming poor and empty.

My friends, today it is hard to find a king like him. By baptism, He has made us capable of giving ourselves for our beloved ones. Today He is asking us to renew our baptismal promise, He asking us to be like Him, a deliverer, a savior, who makes everyone happy and joyful. Let us trust in this king and become a king like Him. Amen.