Le 29ème Dimanche/ The 29th Sunday

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 22, 15-21)

Les pharisiens se concertèrent pour voir comment prendre en faute Jésus en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d'Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le vrai chemin de Dieu ; tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne fais pas de différence entre les gens. Donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l'impôt à l'empereur ? »
Mais Jésus, connaissant leur perversité, riposta : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l'épreuve ? Montrez-moi la monnaie de l'impôt. »
Ils lui présentèrent une pièce d'argent. Il leur dit : « Cette effigie et cette légende, de qui sont-elles ? - De l'empereur César », répondirent-ils.
Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

Le message

« Rendre à César ce qui est à César », voilà une parole de Jésus devenu aujourd’hui expression proverbiale utilisée couramment pour dire que telle chose appartient à telle personne et qu’il convient de la lui restituer.

La première lecture nous donne une vraie explication de l’évangile. « À cause de mon serviteur Jacob et d'Israël mon élu, je t'ai appelé par ton nom, je t'ai décerné un titre, alors que tu ne me connaissais pas. » C’est un appel à connaitre ce Dieu qui nous aime. C’est Lui qui nous a confié cette mission de nous aimer les uns les autres. C’est ainsi nous serons capable de lui restituer, tout ce qu’Il lui appartient.

« Rendez à Dieu en qui est à Dieu.» il s’agit de reconnaître en Jésus celui qui vient de Dieu, celui qui ‘est à Dieu. » Dans la doxologie nous disons tous les jours, « Par Lui, avec Lui et en Lui.» C’est en vivant en Jésus et par Jésus que nous pouvons rendre à Dieu tout ce qui est à Dieu. C’est d’abord s’imprégner de son amour, c’est l’accueillir dans notre vie. Comment pouvons-nous l’accueillir ? Puisque Dieu nous aime à travers nos frères et sœurs, nous devons les écouter avec respect et les accepter tell qu’ils sont.

La réponse de Jésus, oriente toute notre vie vers le Royaume de Dieu. Elle nous invite à grandir dans la liberté des fils de Dieu pour discerner ce qui est bon, pour agir de telle façon que nos vies soient agréables à Dieu. Comme y invitaient l’Eglise de Thessalonique au temps de Paul, Sylvain et Timothée nous sommes invités à avoir une foi active, une charité qui se donne de la peine, une espérance qui tienne bon. Que le Seigneur nous donne la puissance de son Esprit pour que nous puissions agir selon sa volonté, donner à notre foi toute l’ampleur et la vigueur qu’elle mérite. Amen !

In English

Gospel text (Mt 22,15-21):

The Pharisees went out and took counsel on how they could trap Jesus with his own words. They then sent their disciples with the members of Herod's party for this purpose. They said to Jesus, «Master, we know that you are an honest man and truly teach God's way; you are not influenced by others nor are you afraid of anyone. Tell us, then, what you think: is it against the Law to pay taxes to Caesar or not?». But Jesus understood their evil intent, and said to them, «Hypocrites! Why are you testing me? Show me the coin with which you pay the taxes». They showed him a denarius, and Jesus said to them, «Whose head is this, and whose name?». They answered, «Caesar's». Then Jesus replied, «Therefore, return to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's».

Homily

"Make unto Caesar what is Caesar's," is a saying of Jesus has now become proverbial phrase commonly used to say that something belongs to a certain person and that it should be returned to him.

The first reading gives us a true explanation of the gospel. "Because of my servant Jacob, and Israel my chosen, I have called you by name, I have given you a title, you do not know me. "It is a call to know this God who loves us. It is He who has given us this mission to love one another. It is by loving one another that will be able to return to Him, all that He owns.

"Give to God which belong to God." This is to recognize Jesus as the one who is from God, who is God. "In the doxology we say every day," Through Him, with Him and in Him. "It is by living in Jesus and through Jesus that we can render to God what is God's. It is first be soaked in His love and is welcome Him in our lives. How can we welcome Him? Because God loves us through our brothers and sisters, by listening them and accepting them as they are, we can easily welcome Jesus in our lives.

Jesus' response, directs our life towards the Kingdom of God. It invites us to grow in freedom of son of God to discern what is good, to act in such a way that our lives are pleasing to God. As Paul had invited the Church of Thessalonica and Timothy we are invited to have an active faith, a charity that gives , a hope that holds together. May the Lord give us the power of his Spirit so that we can act according to his will, giving our faith full extent and vigor it deserves.

Let me conclude my homily with this prayer of St. Ignatius, "Take Lord, and receive all my liberty, my memory, my understanding, and my entire will, all that I have and possess. You gave it to me, to you Lord, I return it. All is yours, dispose of it according to your entire will. Give me your love and your grace is enough for me ".Amen!