Le 11 Septembre
Publié le 10 Septembre 2024
Texte de l'Évangile (Lc 6,20-26):
Regardant alors ses disciples, Jésus dit: «Heureux, vous les pauvres: le royaume de Dieu est à vous! Heureux, vous qui avez faim maintenant: vous serez rassasiés! Heureux, vous qui pleurez maintenant: vous rirez! Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous repoussent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l'homme. Ce jour-là, soyez heureux et sautez de joie, car votre récompense est grande dans le ciel: c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
»Mais malheureux, vous les riches: vous avez votre consolation! Malheureux, vous qui êtes repus maintenant: vous aurez faim! Malheureux, vous qui riez maintenant: vous serez dans le deuil et vous pleurerez! Malheureux êtes-vous quand tous les hommes disent du bien de vous: c'est ainsi que leurs pères traitaient les faux prophètes».
Application
Si nous lisons l’Évangile d’aujourd’hui en surface, il peut sembler que la bénédiction et la malédiction sont entièrement entre nos mains. Nous pourrions également avoir l'impression que Dieu ne veut pas que nous expérimentions la joie et une vie accomplie aujourd'hui, et que seuls les pauvres, les haïs et les isolés seront honorés dans la vie à venir. Cependant, je vous encourage à relire l’Évangile d’aujourd’hui avec un regard de foi. Réalisez que nous vivons déjà dans le Royaume de Dieu, et réfléchissez à la vie que vous menez actuellement.
Pour mieux comprendre les béatitudes, il est utile de saisir la nature de la vie chrétienne, qui se compose de trois niveaux. Le niveau le plus profond est celui où l'âme réside, profondément ancrée en nous. Ce niveau nous confère une identité unique qui participe au divin, héritée par la mort et la résurrection du Christ. Le deuxième niveau est ce que nous présentons au monde : nos actions, nos paroles et notre présence, qui révèlent notre être intérieur aux autres. Le troisième niveau est le monde extérieur, où nous partageons une identité commune en tant qu’humains et en tant que partie de la création : les événements, les personnes, et ce que nous avons en commun avec les autres.
Comme l’a dit saint Léon le Grand : « Quand nous pleurons, nous pleurons pour nos propres péchés et pour ceux du monde. » Lorsque nous recherchons la justice, nous recherchons la justice divine, rétablissant la dignité humaine. L’humilité consiste à vivre dans les richesses divines. La véritable béatitude ne vient ni de nos actions ni de ce que le monde extérieur peut nous offrir. Elle provient plutôt de notre relation intérieure avec le Père et de notre communion avec la Trinité. Nous avons la liberté d’accepter ou de rejeter cette grâce.
Donc, le message de l’Évangile ne doit pas être réduit à la pauvreté matérielle, à la justice humaine ou même à la souffrance et à la persécution. Il s’agit plutôt de s’enrichir en Dieu, d’abandonner la sécurité matérielle, de prendre volontairement la croix pour le salut de l'humanité, et de rendre gloire à Dieu lorsque nous sommes injustement accusés. Il s'agit de partager les fardeaux de l'humanité avec nous-mêmes et de célébrer les succès des autres. En résumé, cela nous appelle à rester connectés avec notre âme, en comblant son désir d’être dans la présence de Dieu. Nous devons reconnaître que ce qui est divin (le cercle le plus intime) ne peut être maîtrisé par nous, et que le monde extérieur (les personnes et les événements) est hors de notre contrôle. L'Évangile d'aujourd'hui nous invite à nous concentrer sur ce que nous pouvons contrôler : nos pensées et nos actions, afin qu'elles s'alignent avec le désir de l'âme de glorifier Dieu et d’apporter le salut à l'humanité. Que Dieu vous bénisse.
P. Terry, cmf.