30ème Dimanche Ordinaire

Homélie

La cécité mentionnée ici symbolise l'incapacité à percevoir les réalités externes et internes, à observer les détails attentivement, et à comprendre les significations plus profondes ou les vérités cachées dans ce qui est visible. Le processus de découverte des vérités cachées varie d'une personne à l'autre, selon sa capacité à observer, à comprendre et à agir. Ce processus de découverte de la réalité externe et de la vérité qui y est contenue peut être négligé si nous apprenons à voir intérieurement, indépendamment des stimuli externes. La foi que Dieu nous accorde nous aide à découvrir cette vérité, et ceux qui la trouvent et agissent en conséquence, sont sauvés.

Le cri de Bartimée, « Jésus, fils de David, aie pitié de moi », est le fruit de sa découverte intérieure. Ce cri, né d'un processus de discernement, est soutenu par la certitude et la persévérance avec espérance. Bien qu'il semble que ce cri ait été provoqué par un événement extérieur (en entendant que Jésus passait), la persévérance de Bartimée révèle un processus spirituel plus profond, connu seulement de lui et de Dieu. Une fois en communion avec Dieu, plus la foule cherche à le faire taire, plus son cri se fait entendre.

Nous ne devons pas être surpris par le reproche de la foule. La psychologie d'une foule, comme nous la voyons encore aujourd'hui, est instable et peut changer d'avis instantanément, sans raison. Les mêmes personnes qui ont réprimandé Bartimée pourraient bientôt être celles qui l'aident à atteindre Jésus, lui frayant un chemin pour se rapprocher. Nous n'avons pas besoin de nous opposer à la foule lorsqu'elle est contre nous, car avec le temps, elle pourrait faire partie de notre salut, si elle en vient à comprendre ce que nous faisons. Malheureusement, les foules se rallient souvent à ceux qui détiennent le pouvoir. Ce que nous devons apprendre ici, c'est de rester fermes, comme Bartimée, même au milieu des reproches, en restant toujours fidèles à la vérité, sachant que la vérité triomphera finalement.

Bien que la foule ait réprimandé Bartimée, Jésus s'est arrêté et l'a invité à se rapprocher. Quelle différence dans la manière de répondre au cri de cet homme aveugle ! Cela révèle comment l'intervention divine agit, en ignorant la gloire et le bruit de la foule, pour se concentrer sur le cri de détresse. Lorsque nous nous concentrons trop sur les distractions extérieures, nous risquons de ne pas entendre la voix réconfortante du Seigneur. Nous manquons de percevoir le murmure doux, comme celui entendu par le prophète Élie sur le mont Horeb, annonçant la présence du Seigneur. Lorsque Dieu se rapproche, beaucoup d'entre nous ne réalisent pas que nous sommes aveugles, et continuons à accuser les autres, tout comme Élie. Pourtant, Dieu nous demande encore : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Et très peu répondent comme Bartimée : « Maître, je veux voir. »

Cette rencontre personnelle marque le début du suivi de Jésus. Et ce suivi reste ferme, même si la foule continue à nous réprimander pour toujours. Les Apôtres et les saints ont vécu cela dans leur vie. Ce qui peut sembler le plus important aujourd'hui est que nous suivions Jésus, mais l'Évangile d'aujourd'hui nous invite à suivre l'exemple de Bartimée : écouter la voix intérieure, résister aux reproches de la foule, et finalement entendre le murmure du Seigneur : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Et, comme Bartimée, nous pourrons répondre : « Seigneur, fais que je voie », et c'est à partir de cette vision que le cheminement commence. Amen.