Le 23 Février

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 5, 38-48)

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait :
« Vous avez appris qu'il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent. Eh bien moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.

Et si quelqu'un veut te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. Et si quelqu'un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. Donne à qui te demande ; ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter.

Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait. »

Homélie

La Loi de Moïse se fonde sur ce roc d’amour. Ce dans cet amour divin que Moïse demanda au peuple de suivre les conseils donnés par Dieu. Si nous portons en peu d’attention sur les conseils de Dieu d’Israël, il y en a beaucoup d’interdictions, mais un seul commandement : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur ! » Dans la parabole de bon samaritain, le Seigneur nous a déjà expliqué qui sont notre prochains. L’incarnation est un don dans cet amour divin. Dieu a fait une pause, une pause qui lui a couté énormément. « Dieu a tant aimé le monde qu’Il a envoyé son Fils unique, ce n’est pas pour le juger, mais par lui que le monde soit sauvé », nous dit saint Jean dans son évangile.

Nous devons comprendre la justice de Dieu dans cet amour. Un amour inépuisable, accessible à tous ceux et celles qui en ont besoin. Comment pouvons-nous exprimer cet amour divin en nous et lui rendre visible dans notre relation interpersonnelle ? C’est en mettant les exigences du Seigneur comme les normes de notre vie que nous pouvons lui rendre visible, et faire désirable par tous.

Aujourd’hui Jésus nous propose trois mots clés pour lui rendre visible : la justice, le respect et la réconciliation. Une réconciliation qui ne respecte pas la justice, ne sera jamais tenable dans notre vie quotidienne, y compris dans notre vie communautaire. Un respect pour les autres, demande une connaissance des autres et une reconnaissance de la personne et ses valeurs dans le développement équilibre, établi par le dialogue interpersonnel, proposé et exigé pas l’amour de tous.

Cet amour doit naître de notre relation personnelle avec Dieu. Saint Paul nous rappelle que nous sommes le temple de Dieu, la demeure de Dieu de compassion et d’amour. Il faut savoir de le reconnaitre et établir une relation avec lui, qui nous permettra d’avoir un dialogue permanant et intime avec ce Dieu de compassion et d’amour, par lequel nous recevrons l’énergie et le courage pour mettre tout ce qu’il nous dira en pratique qui nous montrera le chemin vers la plénitude de la sainteté dans laquelle nous transformer comme un être divin et par cette transformation nous deviendrons parfait comme notre Père céleste est parfait.

Dans cette perfection, la haine, la violence, la vengeance, la rancune et toutes formes de méchanceté cèderons la place pour le dialogue et pour la réconciliation. A travers le dialogue et la réconciliation, l’amour se rendra visible. Notre cher Père François a invité tous les baptisés dans son exhortation à être témoins de cet amour et à vivre cet évangile avec joie.

Chaque fois que nous rencontrons un problème ou une difficulté, nous devons fixer nos regards vers la Croix, où Jésus s’exprime son incapacité de supporter ses souffrances et son sentiment d’être abandonné par son Père. Pourtant Il était capable d’accueillir la prière des autres, pardonner tous ceux qui ont fait mal, et prier pour les malfaiteurs. C’est dans cette prière et de patience que nous pouvons transformer le monde. Amen.

In English

Gospel text (Mt 5, 38-48):

Jesus said to his disciples: «You have heard that it was said: 'An eye for an eye and a tooth for a tooth'. But I tell you this: do not oppose evil with evil; if someone slaps you on your right cheek, turn and offer the other. If someone sues you in court for your shirt, give your coat as well. If someone forces you to go one mile, go also the second mile. Give when asked and do not turn your back on anyone who wants to borrow from you.

»You have heard that it was said: 'Love your neighbor and do not do good to your enemy'. But this I tell you: Love your enemies, and pray for those who persecute you, so that you may be children of your Father in Heaven. For he makes his sun rise on both the wicked and the good, and he gives rain to both the just and the unjust. If you love those who love you, what is special about that? Do not even tax collectors do as much? And if you are friendly only to your friends, what is so exceptional about that? Do not even the pagans do as much? For your part you shall be righteous and perfect in the way your heavenly Father is righteous and perfect».

Homily

The Law of Moses is based on the rock of divine love and the people who have interpreted made it for away from this divine love that Jesus has to rewrite and reestablish to its original status. God loved them and liberated them from their slavery. People recognized this great mercy of God and remained grateful for all He has done to them. It is in this love and gratitude that Moses asked the people to follow the advice given by this God of justice and compassion. Although there are many prohibitions in this law, it has only one commandment: «Thou shall love thy neighbor as thyself" In the parable of the Good Samaritan, the Lord tells us who our neighbor is. The incarnation is a gift in this divine love. "God so loved the world that He sent His only begotten Son, not to judge , but that the world through him might be saved ," says St. John in his Gospel .

We must understand the justice of God in this love. Gospel justice is little different from this worldly understanding of justice. God’s justice comes with compassion and love. And it is an inexhaustible and an unconditional love. How can we express this divine love in us and make it visible in our interpersonal relationships and how to make it something desirable to all?

Today Jesus offers us three important words and a way to make it visible: justice, respect and reconciliation and the means is prayer. Reconciliation or forgiveness without justice will never be sustainable and lasting. Respect for others, require knowledge of others and a recognition of the person and their values, ​​established by interpersonal dialogue , proposed of our desire to love all.

This love must be born of our personal relationship with God. Saint Paul reminds us that we are the temple of God, the dwelling place of a compassionate and a loving God. We should learn to recognize this presence of God in us and establish a relationship with him, which will allow us to have a permanent and an intimate dialogue with this God of compassion and love, through which we will receive the energy and courage to put all that He will tell us in practice that will show us the way towards the fullness of holiness in which we will be transformed as a divine being and through this transformation we become perfect as our heavenly Father is perfect .
In this perfection , hatred , violence , revenge, bitterness and all forms of evil will give place for dialogue and reconciliation . Through dialogue and reconciliation , love will be visible, tangible and accessible to all and especially all those who are longing for. Our Holy Father Francis invited all the baptized in his exhortation to be witnesses of this love and live the gospel with joy.
Whenever we encounter a problem or difficulty in this divine love relationship, we must fix our eyes towards the Cross, where Jesus expresses his inability to bear his sufferings and his feeling of being abandoned by his Father. Yet he was able to accommodate the prayer of others , to forgive those who have crucified Him, and pray for the perpetrators . It is in this prayer and patience we can taste this divine love and be able to transform the world in to God’s Kingdom. Amen.