L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Du milieu de la foule, un homme demanda à Jésus : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »

Jésus lui répondit : « Qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages ? »

Puis, s'adressant à la foule : « Gardez-vous bien de toute âpreté au gain ; car la vie d'un homme, fût-il dans l'abondance, ne dépend pas de ses richesses. »

Et il leur dit cette parabole : « Il y avait un homme riche, dont les terres avaient beaucoup rapporté. Il se demandait : 'Que vais-je faire ? Je ne sais pas où mettre ma récolte.' Puis il se dit : 'Voici ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers, j'en construirai de plus grands et j'y entasserai tout mon blé et tout ce que je possède. Alors je me dirai à moi-même : Te voilà avec des réserves en abondance pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l'existence.' Mais Dieu lui dit : 'Tu es fou : cette nuit même, on te redemande ta vie. Et ce que tu auras mis de côté, qui l'aura ?' Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d'être riche en vue de Dieu. »

Le message

Notre quête de richesse définit clairement notre priorité dans la vie. La parabole de cet homme riche insensé nous montre la précarité de la vie qui dépend entièrement de la richesse matérielle alors que Jésus nous propose une vie éternelle qui dépend entièrement de la miséricorde de Dieu et aussi de la gratuité de la générosité du Seigneur.

En Jésus nous voyons, combien Dieu nous aime et en lui il se donne à l’humanité pour son propre salut et pour son bonheur sur la terre. N’oublions pas que Dieu nous a fait, et nous sommes à lui’, nous dit le psalmiste.

La prière du missel

Accorde-nous Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir pour tout homme une vraie charité. Amen.

In English

Luke 12: 13 - 21

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13 One of the multitude said to him, "Teacher, bid my brother divide the inheritance with me."

14 But he said to him, "Man, who made me a judge or divider over you?"

15 And he said to them, "Take heed, and beware of all covetousness; for a man's life does not consist in the abundance of his possessions."

16 And he told them a parable, saying, "The land of a rich man brought forth plentifully;

17 and he thought to himself, `What shall I do, for I have nowhere to store my crops?'

18 And he said, `I will do this: I will pull down my barns, and build larger ones; and there I will store all my grain and my goods.

19 And I will say to my soul, Soul, you have ample goods laid up for many years; take your ease, eat, drink, be merry.'

20 But God said to him, `Fool! This night your soul is required of you; and the things you have prepared, whose will they be?'

21 So is he who lays up treasure for himself, and is not rich toward God."

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The message

All the baptized Christians have received through Jesus Christ a new life, a life in God. This life is not only for us, but also for the others. The life which we have received in Christ, should live in Christ, from which, others will have their life nourished and cared. If this life is not shared, we don’t merit having this with us and it is against the will of God. We should never forget that God has made us and we belong to Him. If we forget this secret of life, we will loose our own life, like the rich man in the gospel.

The Prayer

Lord you have blessed us with a wonderful life. Give us your grace that we could live this life fully in Christ and for Christ. By our lives let others have their life in Christ. Give us a generous heart like your heart, which shares everything and gives fully without any condition or reservation.

Bless this new week and all who work with us and live with us. Let us be a witness of your resurrection and the joy to them though out this weak. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de Jésus et lui disent : « Maître, nous voudrions que tu exauces notre demande. »

Il leur dit : « Que voudriez-vous que je fasse pour vous ? »

Ils lui répondirent : « Accorde-nous de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire. »

Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »

Ils lui disaient : « Nous le pouvons. » Il répond : « La coupe que je vais boire, vous y boirez ; et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez. Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder, il y a ceux pour qui ces places sont préparées. »

Les dix autres avaient entendu, et ils s'indignaient contre Jacques et Jean.

Jésus les appelle et leur dit : « Vous le savez : ceux que l'on regarde comme chefs des nations païennes commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir.

Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur.

Celui qui veut être le premier sera l'esclave de tous : car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »

L’homélie

La croix est un chemin vers la résurrection. C’est par cette croix que le Seigneur nous a libérés de la mort du péché. Désormais nous ne sommes plus les enfants des esclaves, mais les enfants de Dieu, libres et joyeux dans la résurrection. Nous tous rêvons à une vie belle, remplie d’amour et de pardon, une vie qui ressemble à celle du Seigneur. La journée de mission que nous célébrons aujourd’hui nous assure qu’une vie à l’image de celle du Seigneur est toujours possible, si nous écoutons la Parole du Seigneur et si nous la mettons en pratique.

La Parole du Seigneur est très claire, « Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » Voilà le but et la finalité de la mission de la journée mondiale. Que nous partagions tout ce que nous avons avec les plus faibles et avec les défavorisés dans notre société, y compris la vie spirituelle. Que le monde découvre en nous une espérance et une joie.

La tentation des fils de Zébédée, est la nôtre: que tout passe se bien pour nous et que nous soyons plus le plus près possible du Seigneur dans son Royaume. Je ne crois pas que Jacques et Jean aient compris que la coupe et le baptême du Seigneur étaient un moyen d’ y parvenir. Ils le comprendront plus tard, en buvant la coupe du Seigneur et en le baptisant.

Aujourd’hui nous célébrons la fête du P.Claret (la fête actuelle est célébrée le 24 oct) un des grands missionnaires et prédicateurs de notre temps, le fondateur de la congrégation de Fils immaculé, les missionnaires clarétains. Son dévouement pour l’Eglise universelle, son amour pour le Seigneur et sa dévotion pour la Vierge Marie nous inspirent. Sa vie d’humilité nous montre le chemin que nous devons prendre.

Comme lui, nous tous sommes appelés à être missionnaires par notre baptême et nous avons un devoir baptismal ; tenir la lumière de l’espérance et de la résurrection toujours allumées. C’est dans cette lumière que le monde trouvera sa lumière, par lequel nous découvrirons l’œuvre du Seigneur.

Si nous voulons bien servir le Seigneur il faut qu’on serve son peuple qui souffre et qui a soif, soif d’amour, de paix dans leur vie quotidienne. « Le Seigneur nous appelle à le suivre sur ce chemin et il nous en apporte les forces et la grâce.

En ce jour nous te prions Seigneur, donne-nous d’entrer dans ta prière et de travailler à ton règne, comme toi. Donne-nous force et courage pour chercher non à être servi mais à servir. Amen”

En Français

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Jésus disaint à ses disciples :

« Je vous le déclare : Celui qui se sera prononcé pour moi devant les hommes, le Fils de l'homme se prononcera aussi pour lui devant les anges de Dieu.

Mais celui qui m'aura renié en face des hommes sera renié en face des anges de Dieu.

Et celui qui dira une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera pardonné ; mais si quelqu'un blasphème contre l'Esprit Saint, cela ne lui sera pas pardonné.

Quand on vous traduira devant les synagogues, les puissances et les autorités, ne vous tourmentez pas pour savoir comment vous défendre ou comment parler.

Car l'Esprit Saint vous enseignera à cette heure même ce qu'il faudra dire. »

Le message

L’Esprit du Seigneur nous guide et nous montre le chemin. Rendons grâce au Seigneur pour tout ce que nous avons reçu de lui. Chaque fois qu’une personne s’élève contre Dieu qui demeure en elle, elle s’élève contre elle-même. Nous ne pouvons pas être contre nous-mêmes. Reconnaissons cette présence de Dieu en nous devant tout le monde et soyons les témoins de cette présence dans notre vie quotidienne. Puissions- nous vivre dans le Seigneur avec les autres.

La prière du missel

Dieu éternel et tout-puissant, dirige notre vie selon ton amour, afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance.

In English

Luke 12: 8 - 12

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8 "And I tell you, every one who acknowledges me before men, the Son of man also will acknowledge before the angels of God;

9 but he who denies me before men will be denied before the angels of God.

10 And every one who speaks a word against the Son of man will be forgiven; but he who blasphemes against the Holy Spirit will not be forgiven.

11 And when they bring you before the synagogues and the rulers and the authorities, do not be anxious how or what you are to answer or what you are to say;

12 for the Holy Spirit will teach you in that very hour what you ought to say."

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The message

To be witness of Jesus we should know Him and love Him. Without this love we cannot acknowledge Jesus. When we love Jesus, the Holy Spirit will take us and make us the instrument of God. Thus whenever we are put in to temptation, the Holy Spirit will inspire us to speak and He will protect us. Let us put all in the hands of God, and listen to Him, His words. He will speak to us. Are we ready to listen to Him?

The prayer

All powerful God, we thank you for your presence and the gift of the Holy Spirit. Guide our live according to your will so that we could give the fruit you expect from us. Make us the instrument of your love and let your kingdom come.

En Français

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Comme la foule s'était rassemblée par dizaines de milliers, au point qu'on s'écrasait, Jésus se mit à dire, en s'adressant d'abord à ses disciples : « Méfiez-vous bien à cause du levain des pharisiens, c'est-à-dire de leur hypocrisie. Tout ce qui est voilé sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu. Aussi tout ce que vous aurez dit dans l'ombre sera entendu au grand jour, ce que vous aurez dit à l'oreille dans le fond de la maison sera proclamé sur les toits. Je vous le dis, à vous mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent rien faire de plus. Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir d'envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis : c'est celui-là que vous devez craindre. Est-ce qu'on ne vend pas cinq moineaux pour deux sous ? et pas un seul n'est indifférent aux yeux de Dieu. Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés. Soyez sans crainte : vous valez plus que tous les moineaux du monde. »

Le message

« Soyez sans crainte : vous valez plus que tous les moineaux du monde. » Quelle parole de consolation. Nous pouvons dire avec confiance cette parole de psalmiste, ‘Le seigneur est mon berger, rien ne saurait me manquer’

Tous les baptisés sont appelés à reconnaitre que le Seigneur est avec nous et à donner cette confiance aux autres qui n’en ont pas. C’est la moindre des choses que nous pouvons faire aux hommes que nous aimons.

En Jésus Christ nous reconnaissons la présence de Dieu et que les autres reconnaissent cette présence en nous. Soyons les enfants de Dieu qui vivent en paix et pour la paix.

La prière du missel

Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre : exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et rais à notre temps la grâce de la paix.

In English

Luke 12: 1 - 7

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1 In the meantime, when so many thousands of the multitude had gathered together that they trod upon one another, he began to say to his disciples first, "Beware of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy.

2 Nothing is covered up that will not be revealed, or hidden that will not be known.

3 Therefore whatever you have said in the dark shall be heard in the light, and what you have whispered in private rooms shall be proclaimed upon the housetops.

4 "I tell you, my friends, do not fear those who kill the body, and after that have no more that they can do.

5 But I will warn you whom to fear: fear him who, after he has killed, has power to cast into hell; yes, I tell you, fear him!

6 Are not five sparrows sold for two pennies? And not one of them is forgotten before God.

7 Why, even the hairs of your head are all numbered. Fear not; you are of more value than many sparrows.

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The message

Jesus is addressing us as his friends. In his address his is asking us to behave like the children of God, without any fear and not to indulge in private conversation or secret contracts, because people around us are not really sincere. At the same time he is assuring us his presence and the protection of God.

Each and every one of us is called to live with confidence of this presence of God and realize our dignity as children of God. Let us rejoice in the Lord and praise the Lord for His marvelous work in us.

The prayer

Jesus you are warning us of the leaven and hypocrisy of the world. We don’t know how to choose the good and identify the duplicates in this world. In you we see the Father and help us to see you in our brothers and sisters.

Give us your grace so that we could live courageously without any fear and do always good to the people around us. Be with us and protect us. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Parmi ses disciples,

le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et localités où lui-même devait aller.

Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson.

Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.

N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en salutations sur la route.

Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : 'Paix à cette maison.'

S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous.

Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous servira ; car le travailleur mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.

Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qu'on vous offrira.

Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : 'Le règne de Dieu est tout proche de vous.' »

Le message

Le Seigneur envoie ses disciples annoncer l’arrivée du règne de Dieu et proclamer la paix aux hommes. Il leur demande de prier : prier le maître de la moisson d’ envoyer des ouvriers pour sa moisson. De Jésus ils ont reçu le Père et avec Jésus, ils participeront à la mission du Père.

Jésus savait bien que la mission serait difficile, qu’il y aurait des hommes qui rejetteraient cette bonne nouvelle. C’est pourquoi le Seigneur leur demande de prier, unis avec le Père en prière. Dans la prière, comme saint Paul nous ne serons jamais découragés. En ce jour de la fête de saint Luc, vivons dans la prière et nous vivrons en paix.

La prière du missel

Dieu, qui as choisi saint Luc pour révéler, par sa parole et ses écrits, le mystère de ton amour envers les pauvres, accorde à ceux qui se réclament de ton nom d’être un seul cœur et une seule âme, et, à tous les peuples du monde, la grâce de voir ton salut.

In English

Luke 10: 1 - 9

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1 After this the Lord appointed seventy others, and sent them on ahead of him, two by two, into every town and place where he himself was about to come.

2 And he said to them, "The harvest is plentiful, but the laborers are few; pray therefore the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest.

3 Go your way; behold, I send you out as lambs in the midst of wolves.

4 Carry no purse, no bag, no sandals; and salute no one on the road.

5 Whatever house you enter, first say, `Peace be to this house!'

6 And if a son of peace is there, your peace shall rest upon him; but if not, it shall return to you.

7 And remain in the same house, eating and drinking what they provide, for the laborer deserves his wages; do not go from house to house.

8 Whenever you enter a town and they receive you, eat what is set before you;

9 heal the sick in it and say to them, `The kingdom of God has come near to you.'

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The message

The church is celebrating the feast of Saint Luke, a doctor by profession and got converted, followed Jesus closely. His faithfulness to the Word of God made him to write the third gospel and the Acts of the Apostles.

All the baptized are called to be faithful to this word of God. If we wish to be faithful to the word of God, we have to pray to the Father. It is in prayer that we can get the force to be faithful to Him.

The disciples were well aware that they were doing the mission of the Father entrusted to them by Jesus. Are we faithful to this mission of the Father in our daily life? Let’s pray to the Father to send us the laborers to work in the kingdom of God.

The Prayer

The story of Saint Paul and Saint Luke and thier suffering in the apostolic life is the reality to many of the good missionaries today. Thier love for the Father reveled in Jesus made them to dedicate their entire life for the mission of Jesus. Give us the same love and thirst for your mission. Help us to be faithful to this mission and teach us to pray.

En Français

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Jésus disait : « Malheureux êtes-vous, pharisiens, parce que vous payez la dîme sur toutes les plantes du jardin, comme la menthe et la rue, et vous laissez de côté la justice et l'amour de Dieu. Voilà ce qu'il fallait pratiquer, sans abandonner le reste. Malheureux êtes-vous, pharisiens, parce que vous aimez les premiers rangs dans les synagogues, et les salutations sur les places publiques. Malheureux êtes-vous, parce que vous êtes comme ces tombeaux qu'on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir. »

Alors un docteur de la Loi prit la parole : « Maître, en parlant ainsi, c'est nous aussi que tu insultes. » Jésus reprit : « Vous aussi, les docteurs de la Loi, malheureux êtes-vous, parce que vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d'un seul doigt. »

Le message

Le reproche fait par Jésus , aux élus de la société de l’époque, quant à leurs actions, est bien justifié par leur comportement. Beaucoup d’entre nous font les choses comme il se doit : aller à la messe, faire les prières quotidiennes, participer aux pèlerinages et aux activités caritatives, etc mais ils oublient la loi d’amour, de charité et de justice dans leur vie quotidienne.

Nous prenons tout sur nous-mêmes, de telle manière que nous ne laissons pas l’Esprit Saint travailler en nous. Laissons-nous conduire par l’Esprit Saint, car nous sommes les enfants du Seigneur. Vivons dignement cette vocation et que nos actions soient cohérentes avec nos discours.

La prière du missel

Dieu éternel et tout-puissant, tu veux que le témoignage des saints martyrs soit l’honneur du corps tout entier de l’Eglise ; fais que la passion de saint Ignace d’Antioche, qui lui valut une gloire éternelle, soit aussi pour nous une source de courage.

In English

Luke 11: 42 - 46

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42 "But woe to you Pharisees! for you tithe mint and rue and every herb, and neglect justice and the love of God; these you ought to have done, without neglecting the others.

43 Woe to you Pharisees! for you love the best seat in the synagogues and salutations in the market places.

44 Woe to you! for you are like graves which are not seen, and men walk over them without knowing it."

45 One of the lawyers answered him, "Teacher, in saying this you reproach us also."

46 And he said, "Woe to you lawyers also! for you load men with burdens hard to bear, and you yourselves do not touch the burdens with one of your fingers.

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The message

We all wish to be good and try to do well. To be good, we follow all the given rules scrupulously and forget the origin of the law. In our eagerness to be always right, we give enormous attention to our actions and we fail to realize that the goodness is a gift of God which we have already received from our birth. Thus we unconsciously put mask in our thirst to be good at any price.

Jesus is calling us to look in to this habitual mask in our daily lives. If we allow the Holy Spirit work in us, and search always the will of the Father, our life itself will become the visible sign of goodness to others.

The Prayer

Lord we need courage to look in to ourselves and see ourselves in your presence. Give us your grace that we may be able to listen to your call daily in our hearts. Let your word make a continual echo in our ears. Give us the courage to open ourselves to the Holy Spirit so that we may apply all that he says in our lives. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Comme Jésus parlait, un pharisien l'invita pour le repas de midi. Jésus entra chez lui et se mit à table. Le pharisien fut étonné en voyant qu'il n'avait pas d'abord fait son ablution avant le repas. Le Seigneur lui dit : « Bien sûr, vous les pharisiens, vous purifiez l'extérieur de la coupe et du plat, mais à l'intérieur vous êtes remplis de cupidité et de méchanceté. Insensés ! Celui qui a fait l'extérieur n'a-t-il pas fait aussi l'intérieur ? Donnez plutôt en aumônes ce que vous avez, et alors tout sera pur pour vous. »

Le message

Jésus est maître de la loi, la loi d’amour et de pardon. Nous devons respecter les lois civiles ou religieuses prescrites par nos ancêtres dans leur sagesse, pour mieux vivre ensemble dans l’amour et le partage. Les traditions nous montrent les chemins suivis par nos pères qui sont justes.

Pourtant si nous ne pouvons vivre dans le passé, nous ne pouvons l’oublier pas plus que nos histoires, ni nos traditions. L’Eglise universelle est en quête de nouvelles formes d’évangélisation aujourd’hui. Prions pour elle et vivons pleinement dans la foi comme les enfants de Dieu. Ne perdons pas notre espérance, partageons tout et dans notre vie quotidienne donnons un nouveau visage à notre charité chrétienne.

La prière du missel

Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté : donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir.

In English

Luke 11: 37 - 41

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37 While he was speaking, a Pharisee asked him to dine with him; so he went in and sat at table.

38 The Pharisee was astonished to see that he did not first wash before dinner.

39 And the Lord said to him, "Now you Pharisees cleanse the outside of the cup and of the dish, but inside you are full of extortion and wickedness.

40 You fools! Did not he who made the outside make the inside also?

41 But give for alms those things which are within; and behold, everything is clean for you.

The message

Each and every society proposes us different rules and regulations. All the members are called to obey and respect these laws. Whenever there is a breach of this law, it should be justified.

Today Jesus is justifying this breach of law, by telling that the present law is out modern and this doesn’t help him to live his life fully or be close to His Father.

The only way to be close to His Father is keeping our hearts pure and by continual cleansing of our inner hearts. I think today we have to listen to Him.

The prayer

Jesus you show us the priorities in our lives and help us to keep our heart pure. Let our thoughts, deeds be pure and be based on our love for God and for the humanity. Let us see things clearly as you see and have a future vision for our society. Let us leave behind us a very healthy history for our younger generation to follow.

Evangile de Jésus Christ selon saint Luc

Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que celui de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. »

Le message

Le Seigneur est triste à cause de l’aveuglement du peuple d’Israël et il est en colère à cause du comportement du peuple de Dieu. Ce peuple n’arrive pas à reconnaitre la présence de Dieu en Jésus Christ, alors qu’ il a bien reconnu que Jésus est un Homme de Dieu.

Laissons nos cœurs ouverts afin que l’Esprit du Seigneur pénètre au plus profond de lui. Cet Esprit nous aidera à approfondir notre foi et nous reconnaitrons la présence de Dieu chez les hommes, en nous.

Comme Saint Thérèse d’Avila dont nous célébrons la fête aujourd’hui, ayons une relation profonde avec le Seigneur.

La prière du missel

Dieu, que as suscité par ton Esprit sainte Thérèse-de-Jésus pour montrer à l’Eglise le chemin de la perfection, fais-nous trouver notre nourriture dans sa doctrine spirituelle et brûler du désir de la véritable sainteté.

In English

Luke 11: 29 - 32

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29 When the crowds were increasing, he began to say, "This generation is an evil generation; it seeks a sign, but no sign shall be given to it except the sign of Jonah.

30 For as Jonah became a sign to the men of Nin'eveh, so will the Son of man be to this generation.

31 The queen of the South will arise at the judgment with the men of this generation and condemn them; for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon, and behold, something greater than Solomon is here.

32 The men of Nin'eveh will arise at the judgment with this generation and condemn it; for they repented at the preaching of Jonah, and behold, something greater than Jonah is here.

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The message

Today we are celebrating the feast of saint Therese of Avila, who is inspiring all of us to have a very deep relationship with the Lord. It is in this relationship that the humanity can discover His presence in this world. If we don’t have this personal relationship with the Lord, who is present in the deep of our hearts, how can we be able to see him outside of us?

Let us not ask question about the presence of God in our lives, rather pray to Him, so that we could see Him in our daily lives.

The prayer

Lord when the worldly pleasures suffocate our thoughts and deeds, help us to discover your presence in us, so that we could always see you and turn towards you.

We thank for the new week and present to you all our work and our being. Bless us and bless all our works. Whenever we meet people, let there be peace and joy. Give us a tranquility interior and a smiling face to appease all who see us.

Let them see in us your presence and may your Kingdom come in our days, TODAY. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Jésus se mettait en route quand un homme accourut vers lui, se mit à genoux et lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »

Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sinon Dieu seul.

Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d'adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. »

L'homme répondit : « Maître, j'ai observé tous ces commandements depuis ma jeunesse. »

Posant alors son regard sur lui, Jésus se mit à l'aimer. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor au ciel ; puis viens et suis-moi. »

Mais lui, à ces mots, devint sombre et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.

Alors Jésus regarde tout autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! »

Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Mais Jésus reprend : « Mes enfants, comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu. Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »

De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »

Jésus les regarde et répond : « Pour les hommes, cela est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »

Pierre se mit à dire à Jésus : « Voilà que nous avons tout quitté pour te suivre. »

Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : personne n'aura quitté, à cause de moi et de l'Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre, sans qu'il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle. »

L'homélie

« Bon Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » C’est une question qui résonne non seulement dans le cœur de tous ceux et celles qui veulent suivre les pas du Seigneur vers son Père, mais également dans le cœur de tous les êtres humains dans ce monde.

Regardant cet homme exceptionnel, Jésus l’aime et c’est dans cet amour qu'il lui propose une chose ordinaire, «va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor au ciel ; puis viens et suis moi. » Autrement dit, libère- toi de tout et tu auras la source de la vie, le Seigneur.

En écoutant cette Parole du Seigneur, cet homme là est triste. Car dans son discernement, il n’a pas appliqué la sagesse. Jésus lui propose la vraie liberté qui est un fruit de la sagesse et qui exige que nous fassions le vide afin qu’elle puisse pénétrer en nous pour guider et orienter nos pensées et nos sentiments.

C’est pourquoi dans la première lecture l’auteur du livre de la sagesse nous demande de prier pour l’intelligence et l’esprit de la Sagesse et de préférer la Sagesse aux trônes et aux sceptres. Cette intelligence nous éclairera et nous révèlera combien la Parole de Dieu est vivante, énergique et plus coupante qu’une épée à deux tranchants. Elle nous assurera la paix et la joie.

En revanche la richesse matérielle n’est, quant à elle, seulement capable de pouvoir nous donner les plaisirs du monde. Tout au plus peut-elle nous amener vers les petits bonheurs temporaires. Si cette richesse n’est pas partagée, elle ne peut pas même nous apporter des petits bonheurs. C’est pourquoi Jésus propose de la partager avec les pauvres , ce faisant l’homme fait un premier pas vers la vie éternelle.

Cette Parole de Dieu, nous parle à tout moment à travers essentiellement la prière et la Bible, évidemment à travers nos partenaires dans la vie de couple, à travers nos enfants, nos frères er sœurs dans la vie familiale, à travers nos collègues dans le lieu du travail et à travers nos amis partout, et cette Parole nous aidera à nous ouvrir à l’inconnu, aux choses mystérieuses, qui sont vivantes en nous.

« Heureux ceux qui écoute la parole de Dieu et la garde. » Nous devons l’écouter et mettre en pratique tout ce qu’elle nous dit. Cette Parole nous accompagnera, comment pouvons-nous nous aimer et nous donner. Cet homme de l’évangile du jour voulait bien tout avoir, y compris la vie éternelle, mais il ne souhaitait pas se donner et partager avec les autres. Comme autrefois, Jésus continue à nous appeler. C’est un appel ouvert à tout le monde et Dieu nous demande de nous engager personnellement.

En ce jour, nous te supplions, Seigneur : donne-nous le désir de rechercher l’essentiel. Garde-nous à l’écoute de ta Parole. Garde-nous tout petits devant toi. Amen

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Comme Jésus était en train de parler, une femme éleva la voix au milieu de la foule pour lui dire : « Heureuse la mère qui t'a porté dans ses entrailles, et qui t'a nourri de son lait ! » Alors Jésus lui déclara : « Heureux plutôt ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui la gardent ! »

Le message

On entend toujours ce bon témoignage dans notre vie quand elle est remplie de bien. Jésus nous amène encore plus loin, vers son Père, qui est la source de ce bien.

Tous ceux et celles qui ont reconnu l’origine de notre être, sont capables de pouvoir regarder le bien qui existe en nous et autour de nous. C’est dans cette reconnaissance que Jésus exige que nous soyons parfaits comme son Père céleste l’était.

Pour être parfait, il faut entendre la Parole de Dieu et la mettre en pratique, « Heureux plutôt ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui la gardent »

La prière du missel

Réveille, Seigneur, le courage de tes fidèles : qu’ils soient plus ardents à profiter de tes grâces, pour obtenir de toi de plus puissants secours.

In English

Luke 11: 27 - 28

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27 As he said this, a woman in the crowd raised her voice and said to him, "Blessed is the womb that bore you, and the breasts that you sucked!"

28 But he said, "Blessed rather are those who hear the word of God and keep it!"

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The message

What a joy when we listen to the word of God. This Word has a power to give us the joy and happiness in our daily life. Daily reading and listening the word of God will help us to nourish our inner soul which will help us put all these in practice. When we out this in practice, we will see the joy of all those who receive the fruits of this word of God. For them we will become the visible signs of God’s presence. There they will give witness to the presence of God amidst us.

The prayer

Lord you have called us to be perfect just like your heavenly Father is perfect. Give us the thirst to hear this word of God and help us to put all that we have heard in practice. Be with us in our way, and we will always give fruits, which will create un occasion to the world to experience the joy of your presence.