L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 22-35)

Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur.

Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.

Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui.

L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.

Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient.

Syméon prit l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :

« Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur

s'en aller dans la paix, selon ta parole.

Car mes yeux ont vu ton salut,

que tu as préparé à la face de tous les peuples :

lumière pour éclairer les nations païennes,

et gloire d'Israël ton peuple. »

Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui.

Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division.

- Et toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. »

Le message

Syméon a vu la lumière du monde qui va éclairer les nations. Marie qui est connue pour son silence et pour sa méditation, elle a à quoi méditer.

Comme Syméon, si nous suivons le chemin proposé par l’Esprit Saint, nous aussi trouverons la lumière.

Comme Maire, si nous avons la même patience et la même contemplation, nous verrons les merveilles du Seigneur dans notre vie.

In English

Luke 2: 22 - 35

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22 And when the time came for their purification according to the law of Moses, they brought him up to Jerusalem to present him to the Lord

23 (as it is written in the law of the Lord, "Every male that opens the womb shall be called holy to the Lord")

24 and to offer a sacrifice according to what is said in the law of the Lord, "a pair of turtledoves, or two young pigeons."

25 Now there was a man in Jerusalem, whose name was Simeon, and this man was righteous and devout, looking for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was upon him.

26 And it had been revealed to him by the Holy Spirit that he should not see death before he had seen the Lord's Christ.

27 And inspired by the Spirit he came into the temple; and when the parents brought in the child Jesus, to do for him according to the custom of the law,

28 he took him up in his arms and blessed God and said,

29 "Lord, now lettest thou thy servant depart in peace, according to thy word;

30 for mine eyes have seen thy salvation

31 which thou hast prepared in the presence of all peoples,

32 a light for revelation to the Gentiles, and for glory to thy people Israel."

33 And his father and his mother marveled at what was said about him;

34 and Simeon blessed them and said to Mary his mother, "Behold, this child is set for the fall and rising of many in Israel, and for a sign that is spoken against

35 (and a sword will pierce through your own soul also), that thoughts out of many hearts may be revealed."

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The message

It is in the ordinary events that God communicates to us. The parents of Jesus, who follow the basic traditional ritual, hear something extraordinary in the words of Simeon. Mary, who has understood nothing from this message, tries her level best to meditate over it.

If we listen the word of God like Simeon and put it in practice, we will see the light of the world. If we have the same capacity of silence like Mary, we see the wonder work of God.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 20, 2-8)

Le matin de Pâques, Marie Madelaine courut trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit :

« On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. »

Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il voit que le linceul est resté là ; cependant il n'entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau, et il regarde le linceul resté là, et le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place.

C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.

Le message

« Il vit et il crut. » Jean nous présente le beau témoignage de la profession de sa foi. La croyance est née non seulement de tout ce qu’on voit, mais également de tout ce qu’on vit. Si Jean était capable de pouvoir professer sa foi à la résurrection, c’est que sa vie était remplie de l’amour du Seigneur. C’est dans cet amour que Jean a laissé la parole du Seigneur s’imprégner au plus profond de lui-même. C’est ainsi que la foi de Jean s’est nourrie et a grandi. Laissons Dieu agir en nous et nous vivrons pleinement dans le Seigneur.

La prière du missel

Dieu, qui as dévoilé pour nous les mystère de ton Verbe grâce à ton Apôtre saint Jean, rends-nous capable de comprendre et d’aimer les merveilles qu’il nous a fait connaitre.

In English

John 20: 1 - 8

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1 Now on the first day of the week Mary Mag'dalene came to the tomb early, while it was still dark, and saw that the stone had been taken away from the tomb.

2 So she ran, and went to Simon Peter and the other disciple, the one whom Jesus loved, and said to them, "They have taken the Lord out of the tomb, and we do not know where they have laid him."

3 Peter then came out with the other disciple, and they went toward the tomb.

4 They both ran, but the other disciple outran Peter and reached the tomb first;

5 and stooping to look in, he saw the linen cloths lying there, but he did not go in.

6 Then Simon Peter came, following him, and went into the tomb; he saw the linen cloths lying,

7 and the napkin, which had been on his head, not lying with the linen cloths but rolled up in a place by itself.

8 Then the other disciple, who reached the tomb first, also went in, and he saw and believed;

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The message

The disciple, who was loved by Jesus, leaves the place to Peter to enter first and looks in him a direction. Peter, who was always ready with the response or an initiative, gives Jean the place to proclaim his faith.

Faith is an interior conviction on something invisible, but very much present. The belief of Jean in the resurrection is born from the empty tomb, but filled with numerous signs of the resurrection. It is in this emptiness that Jean finds the Lord, very much living, not only in him, but also out side of him.

Faith is capable of finding the fullness in the emptiness. It is because of this Faith that many Christians live their life fully. Are we ready?

Homélie

Après avoir célébré la veillée avec une grande festivité, vient le temps d’une méditation profonde sur l’incarnation. Même si elle est un mystère, c’est grâce à elle que l’homme arrive à comprendre mieux l’amour divin, la vie de Dieu et son dessein de salut pour nous tous. Un Dieu qui a su communiquer avec les hommes à travers les feux, les nuages, il nous parle aujourd’hui dans nos chairs. Un Dieu qui était très loin, est aujourd’hui avec nous et parmi nous.

C’est par l'incarnation que ‘nous devenons enfants de Dieu’ nous dit l’évangile du jour. Au commencement nous étions en Dieu et Dieu en nous. A cause de nos infidélités nous n’arrivons pas à ressentir cette relation filiale que Dieu a établie dès le commencement de la création. L’incarnation est le nouveau commencement du processus afin de rétablir cette relation.

Comme un avatar, il n’a pas pris notre chair, mais il devient l’homme jusqu’à sa plénitude, il est devenu l’un de nous, y compris dans nos faiblesses. Voir la gloire de Dieu en Jésus Christ, c’est voir la puissance de Dieu qui se déploie en lui, une puissance qui jaillit dans le silence et dans la discrétion, comme la source d’une grande rivière. C’est dans une progression que la rivière grandit, pareillement en Jésus Christ, les disciples ont vu le dévoilement progressif de la filiation et de son intimité avec le Père. C’est pourquoi la fidélité à la foi est nécessaire pour grandir en Dieu.

Cet enfant nous est donné pour notre salut. Nous avons une obligation de le protéger et de le faire grandir en nous. Le Verbe dans son silence nous communique, il nous fait comprendre, combien Dieu nous aime dans cette incarnation. Il est là pour nous écouter et nous faire participer à sa divinité.

Nous n’aurons jamais fini de découvrir la grandeur de ce cadeau extraordinaire que Dieu nous fait dans l’incarnation. Il dépasse tout ce que nous pouvons imaginer. C’est ce cadeau que nous sommes invités à redécouvrir en cette année de la foi pour le révéler au monde. Avec la venue de Jésus, c’est Dieu qui nous rejoint. Dans les circonstances les plus humbles et les plus douloureuses, il est Emmanuel, Dieu avec nous. Il se fait petit enfant pour partager notre existence et nous accompagner sur le chemin qu’il est venu nous montrer.

En ce temps de Noël, nous le supplions : « Toi qui es Lumière, toi qui es l’amour, mets en nos ténèbres ton Esprit d’amour ». Amen

In English

After the vigil celebrated with great festivity, Saint Jean is inviting us to have a deep mediation on the incarnation. Even though it is a mystery, it is through this mystery that man comes to understand God's love, his inner feelings and God's plan of salvation for us all.

A God who once to communicate with people through the lighting, the clouds, the sounds of the breeze, the prophets, priests and king has decided to speaks to us directly in our flesh. A God, who was far away from the humanity, is now with us and among us.

Today it is in Jesus Christ, we become children of God says the gospel of the day. In the beginning we were in God and God in us. Because of our infidelities we do not feel this filial relationship that God has established from the beginning of creation. The incarnation is the new beginning of the process to restore this lost relationship, which God longs to put in the right place.

Like Hinduism, God does not take our flesh as an avatar, but He has become totally man, the man to his fullness, he became one of us, including in our weaknesses except sin. See the glory of God in Jesus Christ is to see the power of God which unfolds in him, a power that flowed in silence and discretion, as the source of a great river. This is like the beginning or the source of a great river. In Jesus Christ, the disciples saw the gradual unveiling of divinity and the intimacy with the Father. This is precisely because the fidelity to the faith is necessary to grow in God. We have to become Christ.

This little child is given to us for our salvation. We have an obligation to protect and let it grow in us. Today this Word of God is communicating to us in silence and it makes us to understand how much God loves us in this incarnation. He is there to listen to us and make us share in his divinity.

We will never end to discover the greatness of this extraordinary gift that God gives us in the incarnation. It is beyond anything we can imagine. It is this gift that we are invited to rediscover this year of Faith. With the coming of Jesus, it is God who joins us. In the circumstances the most humble and the most painful, it is Emmanuel, God with us. This little child to share our lives with us and has come to accompany us on the way and to show us the right path of life.

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In this time of Christmas, we plead: "You who are Light, you who is love, show in our darkness your Spirit of love." Amen

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 1-14)

En ces jours-là, parut un édit de l'empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre — ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. —

Et chacun allait se faire inscrire dans sa ville d'origine.

Joseph, lui aussi, quitta la ville de Nazareth en Galilée, pour monter en Judée, à la ville de David appelée Bethléem, car il était de la maison et de la descendance de David.

Il venait se faire inscrire avec Marie, son épouse, qui était enceinte.

Or, pendant qu'ils étaient là, arrivèrent les jours où elle devait enfanter.

Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune.

Dans les environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux.

L'ange du Seigneur s'approcha, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une grande crainte,

mais l'ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici que je viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple :

Aujourd'hui vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur.

Et voilà le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. »

Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :

« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime.

nous allons échanger nos cadeaux et nous allons partager ce bonheur avec nos parents, nos enfants, nos frères et sœurs. Certains d’entre nous avons le plaisir d’accueillir nos petits enfants. Quelle joie ce rassemblement familial nous apporte-t-il en ce jour de fête ! Un partage du bonheur que nos enfants apprennent aujourd’hui.

Homélie

Depuis quatre semaines nous nous préparons à accueillir ce enfant qui se trouve emmailloté et couché dans une mangeoire et voici le jour de fête, crions avec joie « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. »

Noël, c’est une bonne nouvelle pour « le peuple qui marchait dans les ténèbres » Nous aussi, nous sommes ce peuple envahi par les ténèbres, les peurs, les précarités de la vie et les incertitudes quotidiennes.

Quelle joie d’entendre l’annonce de l’ange du Seigneur aux bergers, « Vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. » Les prophètes l’attendaient, les prêtres d’un grand temple se préparaient à l’accueillir, pourtant la bonne nouvelle est annoncée aux bergers.

Comment pouvons-nous exprimer nos sentiments de joie et d’espérance ? Voilà comme les bergers, nous sommes ensemble avec les uns, les autres en chantant et en priant. La fête de Noël, est une fête familiale et sociale qui rassemble tout le monde. Ce jour de fête nous rappelons non seulement le partage divin, mais aussi la participation de Dieu à la vie d’homme. Par l’incarnation Dieu participe au bonheur et aussi à la souffrance de l’humanité.

L’enfant qui va nous sauver, nous demande de le sauver. Même si cela apparaît comme une contradiction et une incohérence de la définition d’un sauveur, cependant est une réalité du jour. Si nous ne protégeons pas nos sauveurs sur la terre, qui peut nous sauver ? Protégeons bien le bonheur et la joie que la fête de Noël nous apporte. Apprenons à nos enfants à les partager.

L’enfant dans sa fragilité partage avec nous son petit bonheur dans son sourire magnifique. Dans son silence il nous communique de la manière la plus forte possible l’amour de son Père. Mes amis, la Noël est une rencontre divine qui nous apprend à aimer et partager. Que nos jeunes vivent leur vie dans l’amour. Que les couples nous apprennent à aimer. Que nos foyers deviennent une école d’amour et de partage. Que nos enfants apprennent à aimer de leurs parents. Je vous souhaite une bonne fête. Joyeux Noël, Amen.

In English

Dear friends, since four weeks we prepare ourselves to welcome the new born child, not only in our homes, but also in our hearts. Today is the day and we can join the angles and sing with joy "Glory to God in the highest heaven, and on earth peace to men.’

Christmas is good news for "the people that walked in darkness" says prophet Isaiah. We too, are a people walking in darkness, fears, insecurities of life and daily uncertainties. What a joy and consolation to hear the announcement of the angel of the Lord to the shepherds, "Be not afraid; for behold, I bring you good news of a great joy which will come to all the people; for to you is born this day in the city of David a Savior, who is Christ the Lord.”

"The prophets waited for him, a large number of priests in the temple were preparing to welcome him, however the good news is proclaimed to the shepherds, who were awakening to protect their sheep. They are filled with the light and the joy.

How can we express our feelings of joy and hope? Just like the shepherds, we are together now in singing and praying. Christmas brings together the families and society. On this day we recall not only how God shares with us His divinity in Jesus Christ, but also the participation of God in the daily life of man. Through the incarnation God participate not only in the happiness but also in the suffering of mankind.

The child mighty child, who is our savior, is asking us today to save Him. While this seems like a contradiction and inconsistency in the definition of a savior, however, this is a reality of our day. If we do not protect our saviors now, who can come to save us? Christmas brings us the hope and joy in this child. Teach our children to share this joy with others.

The new born child in its fragility shares with us his little happiness in a simple but beautiful smile. In his silence he communicates to us, how God loves us. My friends, Christmas is a divine encounter that teaches us to love and share. Let our younger generation live their lives in love. May our young couples teach us to love one another. Let our homes become a school of love and sharing. Let our children learn to love from their parents. I wish you a merry Christmas, Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 67-79)

À la naissance de Jean Baptiste, Zacharie, son père, fut rempli de l'Esprit Saint et prononça ces paroles prophétiques :

« Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, parce qu'il a visité son peuple pour accomplir sa libération.

Dans la maison de David, son serviteur, il a fait se lever une force qui nous sauve.

C'est ce qu'il avait annoncé autrefois par la bouche de ses saints prophètes :

le salut qui nous délivre de nos adversaires, des mains de tous nos ennemis.

Il a montré sa miséricorde envers nos pères, il s'est rappelé son Alliance sainte :

il avait juré à notre père Abraham qu'il nous arracherait aux mains de nos ennemis,

et nous donnerait de célébrer sans crainte notre culte devant lui, dans la piété et la justice, tout au long de nos jours.

Et toi, petit enfant, on t'appellera prophète du Très-Haut, car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer le chemin,

pour révéler à son peuple qu'il est sauvé, que ses péchés sont pardonnés.

elle est la tendresse du cœur de notre Dieu ; grâce à elle, du haut des cieux, un astre est venu nous visiter ;

il est apparu à ceux qui demeuraient dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix. »

Le message

Ce soir nous ferons la veillée et après la messe nous allons échanger les cadeaux. Ce matin-là l’Eglise nous propose le cantique de Zacharie pour la méditation au cours de la messe comme nous le faisons tous les matins habituellement.

Nous avons un choix à faire dans notre vie chrétienne. Soit on est Jean qui prépare le chemin du Seigneur, soit on est le christ qui sauve le peuple.
Nous ne pouvons ni être Jean, ni être le Christ pour le peuple, si nous ne connaissons pas l’histoire du salut.

Ce cantique et même le magnificat nous racontent cette histoire du salut qui est la fondation de notre foi et de notre espérance.

Mes amis je vous souhaite une joyeuse fête.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 39-45)

En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée.

Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint,

et s'écria d'une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.

Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ?

Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi.

Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

Homélie

Nous sommes à quelques heurs de Noël. Ce dimanche toutes les lectures nous orientent vers la joie, la joie de la présence d’un sauveur dans la première lecture et la joie de la visitation dans l’évangile. Il y a une rencontre entre deux femmes et deux enfants et un sentiment d'accomplissement de la Parole de Dieu. Ecoutons bien l’évangile du jour et mettons-le en pratique dans notre vie quotidienne.

« Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.» Quelle joie d’entendre cette salutation d’Elizabeth à Marie. Une joie jaillie de la rencontre de deux personnes visibles, bénies par l’Esprit Saint, cependant ces sentiments de joie et de reconnaissance sont générés par deux enfants fortement présents, mais invisibles.

Poussée par l’Esprit Saint, Elizabeth, la cousine voit déjà en Marie, la Mère du Messie, le sauveur du monde. Comme Pierre et centurion, Elizabeth se demande, comment il se fait que la Mère du sauveur lui rende service alors que ce serait à elle de la servir. Marie dans son silence a bien reconnu le don que le Seigneur a fait à Elizabeth.

Il y a un sentiment d’allégresse dans cette rencontre qui est nourri par l’accomplissement de la Parole du Seigneur, car la foi de deux femmes dans les a aider à découvrir cet accomplissement en Marie. « Heureuse, celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » et nous avons la profession de la foi de la Mère de Jésus en ce magnificat ; « Mon âme exalte le Seigneur et mon esprit exulte en Dieu mon sauveur………Il se souvient de son amour, en faveur d’Abraham et de sa race à jamais. ».

Demain soir nous allons célébrer la veillée, fêter la naissance de notre sauveur. Que l’émerveillement d’Elizabeth et le magnificat de Marie soient les nôtres. Que nous ressentions en nous-mêmes l’expérience divine de Marie, le soutien reçu d’Elizabeth. Que nous vivions pleinement dans la reconnaissance de l’amour reçu et vécu. Préparons- nous bien pour que l’enfant Jésus trouve dans nos cœurs la chaleur dont il a besoin. Que le peuple du monde trouve la demeure du petit Jésus dans nos actes et l’espérance dans la douceur de nos paroles. Amen.

In English

We are just few hours before the Christmas celebration. All the readings of this Sunday is leading us towards the inner joy and towards an inner peace and hope.

"Blessed are you among women, and the fruit of your womb is blessed." What a joy to hear the greeting of Elizabeth and in silence Mary accepts this salutation in the name of the child she carries! There is a joy when these two women meet and greet each other. Two women special, blessed by the Holy Spirit in their child they carry. Their feelings of joy and gratitude are strongly driven by these two children present very much in this visit, but totally invisible to the world.

Prompted by the Holy Spirit, Elizabeth sees already in her cousin Mary,( a little generous girl,) as the Mother of the Messiah, the Savior of the world. Like Peter and the centurion, Elizabeth asks, how is it that the Mother of the Savior comes to my door to serve me? What have I done to merit this honor? Marie in her silence has recognized the gift that the Lord has given to Elizabeth in this service.

This visitation is filled with an ambiance of being happy and thankfulness. This feeling of gratitude is because of the fulfillment of the Word of God. It is the fruit of the faith of two women and it is in this faith Elizabeth discover the fulfillment in Mary. "Happy, who believed in the fulfillment of the words which were spoken by the Lord. "And we have the profession of faith of the Mother of Jesus in her Magnificat," He remembers his love, to Abraham and to his descendants forever. ".

Tomorrow night we're going celebrate the vigil, to commemorate the birth of our savior. May the wonder of Elizabeth and the Magnificat of Mary be ours. Let us feel in ourselves the divine experience of Mary and gratitude of the gift received by Elizabeth. May we live fully in the recognition of the love received and experienced from God in our personal life. Prepare us well so that this baby Jesus finds in our hearts the warmth that every human being longs to have in this world. Let the people around us see and experience the joy of baby Jesus in our actions and find the hope in the gentileness of our words. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 46-56)

Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur,

mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur.

Il s'est penché sur son humble servante ;

désormais tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ;

Saint est son nom !

Son amour s'étend d'âge en âge

sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras,

il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes,

il élève les humbles.

Il comble de bien les affamés,

renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël son serviteur,

il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères,

en faveur d'Abraham et de sa race à jamais. »

Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

Le message

Marie remplie de l’Esprit Saint nous raconte l’histoire du peuple d’Israël. C’est dans cette foi profonde que l’humanité peut goûter la puissance de Dieu, même si celle-ci n’est pas aussi visible que l’homme le souhaiterait.

En Marie nous espérons l’accomplissement de la Parole et la coopération de l’homme à la mission de Dieu.

Faisons grandir notre foi et le magnificat de la Mère de Jésus sera le nôtre.

La prière du missel

Tu n’as pas supporté, Seigneur, que l’homme soit abandonné à la mort, mais tu as voulu le racheter en lui envoyant ton Fils Unique ; accorde, nous t’en prions, à ceux qui s’inclineront devant l’enfant de Bethléem de communier à la vie d’un tel Rédempteur. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 39--45)

En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte :

« Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.

Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ?

Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi.

Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

Le message

C’est Jean qui a ressenti pour la première fois, la présence du sauveur dans le monde après la Vierge Marie, la mère de Jésus. Ce sentiment provoque en lui une joie. Cette joie le fait tressaillir et Elizabeth reçoit le Saint Esprit.

Toute rencontre est une rencontre divine et Dieu agit au plus profond de ces rencontres humaines. Toute rencontre est une visitation et engendre joie et espérance dans le cœur des hommes . Pourquoi l’homme ne ressent-il pas cette joie divine dans les rencontres humaines ?

La prière du missel

Ecoute avec bonté, Seigneur, la prière de ton peuple qui se réjouit de la venue de ton Fils en notre chair ; puissions-nous, quand viendra dans sa gloire, obtenir le bonheur de la vie éternelle. Amen.

In English

Luke 1: 39 - 45

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39 In those days Mary arose and went with haste into the hill country, to a city of Judah,

40 and she entered the house of Zechari'ah and greeted Elizabeth.

41 And when Elizabeth heard the greeting of Mary, the babe leaped in her womb; and Elizabeth was filled with the Holy Spirit

42 and she exclaimed with a loud cry, "Blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb!

43 And why is this granted me, that the mother of my Lord should come to me?

44 For behold, when the voice of your greeting came to my ears, the babe in my womb leaped for joy.

45 And blessed is she who believed that there would be a fulfilment of what was spoken to her from the Lord."

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The message

The visitation of the mother of Jesus represents in a single act, the joie of Elizabeth, the peace for Zachariah, the arrival of the time waited for the accomplishment of the hope of Israel in the leap of Jean.

“Blessed is she who believed that there would be a fulfillment of what was spoken to her from the Lord.” Are we part of these believers?

The Prayer

Lord, you work in us through us. Your presence amidst us gives us joy and hope. Open our hearts that we may welcome the new born child in to our heart and let Him cherish the warmth in our word and in our deeds. Let His presence in us give the same joy and hope to others. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 1, 26-38)

Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.

L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »

À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »

Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »

L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. Car rien n'est impossible à Dieu. »

Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. »

Alors l'ange la quitta.

Le message

Par un grand ‘OUI’ Marie est devenue l’instrument de la main du Seigneur. Elle a laissé Dieu agir en elle. C’est dans cette liberté que Marie assume sa responsabilité et le monde l’en remercie éternellement.

La foi de Marie était si profonde qu’elle était capable de reconnaitre la Parole de Dieu. Les doutes et les peurs laisseront le chemin libre à l’homme de foi, car il voit Dieu partout et en tout. Lors du baptême, nous tous avons reçu l’esprit Saint et la foi, comment expliquer le manque de foi dans notre vie quotidienne ?

La prière du missel

Tu as voulu, Seigneur, qu’à l’annonce de l’ange la Vierge accueille ton Verbe éternel, qu’elle soit remplie de la lumière de l’Esprit Saint et devienne le temple du Très-Haut ; aide-nous à devenir assez humble pour faire comme elle ta volonté.

In English

Luke 1: 26 - 38

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26 In the sixth month the angel Gabriel was sent from God to a city of Galilee named Nazareth,

27 to a virgin betrothed to a man whose name was Joseph, of the house of David; and the virgin's name was Mary.

28 And he came to her and said, "Hail, full of grace, the Lord is with you!"

29 But she was greatly troubled at the saying, and considered in her mind what sort of greeting this might be.

30 And the angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God.

31 And behold, you will conceive in your womb and bear a son, and you shall call his name Jesus.

32 He will be great, and will be called the Son of the Most High; and the Lord God will give to him the throne of his father David,

33 and he will reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there will be no end."

34 And Mary said to the angel, "How shall this be, since I have no husband?"

35 And the angel said to her, "The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you; therefore the child to be born will be called holy, the Son of God.

36 And behold, your kinswoman Elizabeth in her old age has also conceived a son; and this is the sixth month with her who was called barren.

37 For with God nothing will be impossible."

38 And Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord; let it be to me according to your word." And the angel departed from her.

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The message

The faith of Mary is admirable. Not only the Lord was in her, she was also living in the Lord. It is in this presence of God that she could recognize the Word of God addressed to her by the angel, which Zachariah have miserably failed.

In our baptism we all have received this faith through the Holy Spirit and how come we fail to live fully this faith in our daily life?

The Prayer

Lord, Mary the mother of Jesus had a very deep faith in you that she could say YES immediately to the angel. Give us the same faith that we could recognize the word of God in our lives and say YES to Him always.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 5-25)

Il y avait, au temps d'Hérode le Grand, roi de Judée, un prêtre nommé Zacharie, du groupe d'Abia. Sa femme aussi était descendante d'Aaron ; elle s'appelait Élisabeth. Tous les deux vivaient comme des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur d'une manière irréprochable. Ils n'avaient pas d'enfant, car Élisabeth était stérile, et tous deux étaient âgés.

Or, tandis que Zacharie, au jour fixé pour les prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu, il fut désigné par le sort, suivant l'usage liturgique, pour aller offrir l'encens dans le sanctuaire du Seigneur. Toute l'assemblée du peuple se tenait dehors en prière à l'heure de l'offrande de l'encens.

L'ange du Seigneur lui apparut debout à droite de l'autel de l'encens.

En le voyant, Zacharie fut bouleversé et saisi de crainte.

L'ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue : ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu le nommeras Jean. Tu seras dans la joie et l'allégresse, beaucoup d'hommes se réjouiront de sa naissance, car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boissons fermentées, et il sera rempli de l'Esprit Saint dès avant sa naissance ; il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu, il marchera devant le Seigneur, avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits, et préparer au Seigneur un peuple capable de l'accueillir. »

Mais Zacharie dit à l'ange : « Comment vais-je savoir que cela arrivera ? Moi, je suis un vieil homme, et ma femme aussi est âgée. »

L'ange lui répondit : « Je suis Gabriel ; je me tiens en présence de Dieu, et j'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle. Mais voici que tu devras garder le silence, et tu ne pourras plus parler jusqu'au jour où cela se réalisera, parce que tu n'as pas cru à mes paroles : elles s'accompliront lorsque leur temps viendra. »

Le peuple attendait Zacharie et s'étonnait de voir qu'il restait si longtemps dans le sanctuaire. Quand il sortit, il ne pouvait pas leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire. Il leur faisait des signes, car il demeurait muet.

Lorsqu'il eut achevé son temps de service au Temple, il repartit chez lui. Quelque temps plus tard, sa femme Élisabeth devint enceinte. Pendant cinq mois, elle garda le secret. Elle se disait : « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi, lorsqu'il a daigné mettre fin à ce qui faisait ma honte aux yeux des hommes. »

Le message

Zacharie fait partie du peuple d’Israël qui attendait un sauveur et lui-même a eu sa propre supplication personnelle ; un enfant. Aujourd’hui il est dans le sanctuaire du Seigneur quand l’ange s’adresse à lui. Il s’ étonne , il lui demande encore une preuve pour y croire. La présence de l’ange est déjà une preuve que Zacharie n’arrivait pas à comprendre.

Nous ne pouvons que nous émerveiller de l’œuvre du Seigneur, si nous avons un regard de foi, une foi qui nous invite à espérer. Cette foi nous aidera à découvrir le Dieu qui travaille chez-nous en toute sérénité, et nous entendrons un Dieu qui communique dans la douceur du silence.

La prière du missel

Tu as voulu, Seigneur, qu’à l’annonce de l’ange la Vierge accueille ton Verbe éternel, qu’elle soit remplie de la lumière de l’Esprit Saint et devienne le temple du Très-Haut ; aide-nous à devenir assez humble pour raire comme elle ta volonté.

In English

Luke 1: 5 - 25

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5 In the days of Herod, king of Judea, there was a priest named Zechari'ah, of the division of Abi'jah; and he had a wife of the daughters of Aaron, and her name was Elizabeth.

6 And they were both righteous before God, walking in all the commandments and ordinances of the Lord blameless.

7 But they had no child, because Elizabeth was barren, and both were advanced in years.

8 Now while he was serving as priest before God when his division was on duty,

9 according to the custom of the priesthood, it fell to him by lot to enter the temple of the Lord and burn incense.

10 And the whole multitude of the people were praying outside at the hour of incense.

11 And there appeared to him an angel of the Lord standing on the right side of the altar of incense.

12 And Zechari'ah was troubled when he saw him, and fear fell upon him.

13 But the angel said to him, "Do not be afraid, Zechari'ah, for your prayer is heard, and your wife Elizabeth will bear you a son, and you shall call his name John.

14 And you will have joy and gladness, and many will rejoice at his birth;

15 for he will be great before the Lord, and he shall drink no wine nor strong drink, and he will be filled with the Holy Spirit, even from his mother's womb.

16 And he will turn many of the sons of Israel to the Lord their God,

17 and he will go before him in the spirit and power of Eli'jah, to turn the hearts of the fathers to the children, and the disobedient to the wisdom of the just, to make ready for the Lord a people prepared."

18 And Zechari'ah said to the angel, "How shall I know this? For I am an old man, and my wife is advanced in years."

19 And the angel answered him, "I am Gabriel, who stand in the presence of God; and I was sent to speak to you, and to bring you this good news.

20 And behold, you will be silent and unable to speak until the day that these things come to pass, because you did not believe my words, which will be fulfilled in their time."

21 And the people were waiting for Zechari'ah, and they wondered at his delay in the temple.

22 And when he came out, he could not speak to them, and they perceived that he had seen a vision in the temple; and he made signs to them and remained dumb.

23 And when his time of service was ended, he went to his home.

24 After these days his wife Elizabeth conceived, and for five months she hid herself, saying,

25 "Thus the Lord has done to me in the days when he looked on me, to take away my reproach among men."

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The message

A man like Zachariah who was very close to God in prayer was not able to believe the word of God addressed to him by the angel of the Lord. Lord, who is patient and powerful, gives the time necessary for Zachariah to believe. Many of us don’t understand this silence and patience of God.

God who works in serenity and secret enjoys in communicating to us in silence. Even Mary was disturbed by the angel, but she began by believing in the word and was curious to know the way God works. God in His own way respond to her and she could say YES to Him. Are we able to believe and say Yes to God always?

The Prayer

Lord, you are always with us and work in and through us. Help us to discover this presence amidst us and deepen our faith in you, so that we could always say Yes to you in our daily process of decision making. Amen.