L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

En Français

Mes amis, ce jour de fête de la vierge Marie, je vous souhaite beaucoup de bonheur. Que la nouvelle année nous apporte une espérance inépuisable qui peut nous faire vivre notre vie pleinement. Que notre famille trouve la même joie de la Saint Famille. Prions ensemble pour la paix et aussi pour la réconciliation sans oublier la justice. Que le Seigneur vous bénisse et vous garde, Amen.

In English

Dear friends

I wish you all a very prosperous new year. Today we are starting the New Year with the feast of our Mother. What a joy being accompanied by our Mother! May this year be filled with joy and hope! May the Lord bless our families and our friends! Let us pray for the peace and also for the reconciliation. Let us thanks the Lord for the New Year. May all might God bless you and all your friends. Amen.

Commencement de l'Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 1, 1-18)

Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.

Il était au commencement auprès de Dieu.

Par lui, tout s'est fait, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui.

En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;

la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée.

Il y eut un homme envoyé par Dieu. Son nom était Jean.

Il était venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.

Cet homme n'était pas la Lumière, mais il était là pour lui rendre témoignage.

Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.

Il était dans le monde, lui par qui le monde s'était fait, mais le monde ne l'a pas reconnu.

Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu.

Mais tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu.

Ils ne sont pas nés de la chair et du sang, ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme : ils sont nés de Dieu.

Et le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.

Jean Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « Voici celui dont j'ai dit : Lui qui vient derrière moi, il a pris place devant moi, car avant moi il était. »

Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce :

après la Loi communiquée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Dieu, personne ne l'a jamais vu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui a conduit à le connaître.

Le message

C’est le dernier jour de l’année civile et nous rendons grâce à Dieu pour tout ce que nous avons reçu cette année. Ce jour, l’Eglise nous propose le texte de saint Jean, un texte qui résume l’histoire de l’homme qui rejette habituellement le projet de Dieu et la fidélité de Dieu pour le salut et aussi le moyen adopté par Dieu en Jésus pour renouveler et établir une nouvelle alliance, comme Dieu l’a voulue.

Grâce à l’incarnation l’homme désormais vivra en Dieu facilement. En Jésus Christ il peut comprendre un Dieu qui nous aime et qui nous délivre. Dieu, en Jésus Christ nous donne une nouvelle vie, une vie celle de son Fils et nous devenons l’enfant de Dieu.

Homily

John 1: 1 - 18

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1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

2 He was in the beginning with God;

3 all things were made through him, and without him was not anything made that was made.

4 In him was life, and the life was the light of men.

5 The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it.

6 There was a man sent from God, whose name was John.

7 He came for testimony, to bear witness to the light, that all might believe through him.

8 He was not the light, but came to bear witness to the light.

9 The true light that enlightens every man was coming into the world.

10 He was in the world, and the world was made through him, yet the world knew him not.

11 He came to his own home, and his own people received him not.

12 But to all who received him, who believed in his name, he gave power to become children of God;

13 who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God.

14 And the Word became flesh and dwelt among us, full of grace and truth; we have beheld his glory, glory as of the only Son from the Father.

15 (John bore witness to him, and cried, "This was he of whom I said, `He who comes after me ranks before me, for he was before me.'")

16 And from his fulness have we all received, grace upon grace.

17 For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.

18 No one has ever seen God; the only Son, who is in the bosom of the Father, he has made him known.

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Le message

It is in Christ that we become the children of God. Believe in Christ and receive him in our hearts or not is our choice. If we believe in Him and receive Him, he will make us the children of God.

All that we know about God is from Him and it is through Him that we can go to God. Let us hold Him and believe in Him and we will be with God and God in us.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 41-52)

Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque.

Quand il eut douze ans, ils firent le pèlerinage suivant la coutume.

Comme ils s'en retournaient à la fin de la semaine, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s'en aperçoivent.

Pensant qu'il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances.

Ne le trouvant pas, ils revinrent à Jérusalem en continuant à le chercher.

C'est au bout de trois jours qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions,

et tous ceux qui l'entendaient s'extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses.

En le voyant, ses parents furent stupéfaits, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme nous avons souffert en te cherchant, ton père et moi ! »

Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m'ayez cherché ? Ne le saviez-vous pas ? C'est chez mon Père que je dois être. »

Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.

Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements.

Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, sous le regard de Dieu et des hommes.

Homélie

Le premier dimanche après la fête de Noël, l’Eglise universelle célèbre la fête de la Saint Famille. Nous n’avons pas le détail de tous les événements familiaux de Jésus, cependant certains moments forts de cette famille nous montrent qu’elle est notre modèle.

La famille est le fondement d’une société équilibrée et libre. Comme je vous l’avais déjà dit, la famille est la première école de nos enfants. C’est là que l’enfant apprend à aimer, à pardonner, à partager et à respecter. En voyant leurs parents les enfants apprennent à vivre leur vie pleinement. Même si de temps en temps à cause d’une amitié d’une relation peu recommandable ou d’un environnement défavorable, l’enfant se trompe, grâce à un bon équilibre familial et à de bons parents, il sera capable de pouvoir se remettre sur le bon chemin. Nous ne nions pas les exceptions dans notre société. Que les exceptions ne deviennent pas la règle de la vie.

L’évangile du jour nous présente une douloureuse expérience au sein de la sainte famille. Il y a un manque de communication entre les parents. Ils discutent et ils règlent très vite le problème et se mettent d’accord sur ce qu’ils doivent faire : Aller vers Jérusalem pour chercher leur enfant. Travaillons toujours ensemble. Ne faisons jamais les mêmes choses séparément, même si ça nous arrange.

Tentons de clarifier les choses sans faire de reproches aux autres. Même si le petit Jésus a reconnu son droit d’être dans la maison de son Père, l’évangile du jour nous dit que l’enfant descendit avec ses parents pour rentrer à Nazareth, il leur était soumis. L’obéissance entre parents et enfants, le respect mutuel et la réconciliation sont les valeurs essentielles de la vie de famille. Sachons dire pardon tous les jours. Tant de couples se sont quittés parce qu'ils n'ont pas su le dire. Jour après jour, soyons des êtres miséricordieux. A mon avis une des causes des violences de nos jours est le manque de pardon dans notre société.

Ce jour de fête de la saint Famille, n’oublions pas les familles qui souffrent, les familles séparées, ou recomposées et les enfants qui souffrent dans cette division.

Merci Seigneur pour l’exemple que nous donne ta Famille terrestre. Que nos familles vivent, comme elle, dans un abandon filial en ta Providence. Tu es le Dieu qui se met à genoux devant nous. Aide-nous à t’accueillir pleinement, comme Joseph et Marie et à te donner la première place dans notre famille. Amen

In English

Luke 2: 22 - 40

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22 And when the time came for their purification according to the law of Moses, they brought him up to Jerusalem to present him to the Lord

23 (as it is written in the law of the Lord, "Every male that opens the womb shall be called holy to the Lord")

24 and to offer a sacrifice according to what is said in the law of the Lord, "a pair of turtledoves, or two young pigeons."

25 Now there was a man in Jerusalem, whose name was Simeon, and this man was righteous and devout, looking for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was upon him.

26 And it had been revealed to him by the Holy Spirit that he should not see death before he had seen the Lord's Christ.

27 And inspired by the Spirit he came into the temple; and when the parents brought in the child Jesus, to do for him according to the custom of the law,

28 he took him up in his arms and blessed God and said,

29 "Lord, now lettest thou thy servant depart in peace, according to thy word;

30 for mine eyes have seen thy salvation

31 which thou hast prepared in the presence of all peoples,

32 a light for revelation to the Gentiles, and for glory to thy people Israel."

33 And his father and his mother marveled at what was said about him;

34 and Simeon blessed them and said to Mary his mother, "Behold, this child is set for the fall and rising of many in Israel, and for a sign that is spoken against

35 (and a sword will pierce through your own soul also), that thoughts out of many hearts may be revealed."

36 And there was a prophetess, Anna, the daughter of Phan'u-el, of the tribe of Asher; she was of a great age, having lived with her husband seven years from her virginity,

37 and as a widow till she was eighty-four. She did not depart from the temple, worshiping with fasting and prayer night and day.

38 And coming up at that very hour she gave thanks to God, and spoke of him to all who were looking for the redemption of Jerusalem.

39 And when they had performed everything according to the law of the Lord, they returned into Galilee, to their own city, Nazareth.

40 And the child grew and became strong, filled with wisdom; and the favor of God was upon him.

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Homily

The first Sunday after Christmas, the universal Church celebrates the Feast of the Holy Family. We do not have the details of all the important moments of this holy family, but some highlights of this family shows that this is our model.

The family is the foundation of a free and balanced society. As I mentioned early, the family is the first school our children. It is here that the child learns to love, to forgive, to share and to respect. Seeing their parents the children learn to live their lives fully. Although from time to time due to a bad relationship or friendship or environment if the child happens to go away from the family traditions and values, the child will be able to get back on the right path, with a good foundation in the family and with good and guiding parents. While not denying the exceptions in our society, let us not make the exceptions as the rule of life.

The Gospel of the day shows us a painful experience of the Holy Family. There is a lack of communication between the parents. They talk and they settle quickly as early as possible and they agree to start over, go to Jerusalem to look for their child. In family life working together is very important. Never do the same things separately, even if it suits us.

Try to clarify things without blaming others. Even though the young Jesus recognized his right to be in the house of his Father, the Gospel of the day told us that the child came down with his parents and came to Nazareth, and obeyed his parents. Obedience to the parents and listening the elders in the society, respect for others and reconciliation are essential ingredients of a good family life. Let us learn to say every day pardon. So many couples got separated because they were not able to ask pardon every day and forgive others without any condition. Day after day let us be merciful. In my opinion one of the causes of violence today is the lack of forgiveness in our society.

On this feast day of holy Family, let us not forget the families who are in difficulty and who suffer a separation or divorce. Let us not forget the girl for whom the full country ( India) is crying. Let us remember her family and forgive all with justice.

Lord, we thank you for giving us the example your family on the land. Our families long to live like her, in sharing and loving. You are the God who became man to make us holy. Help us to welcome you fully in our hearts, as Joseph and Mary. Bless all the families today and make them to like your family. Amen

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 22-35)

Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur.

Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.

Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui.

L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.

Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient.

Syméon prit l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :

« Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur

s'en aller dans la paix, selon ta parole.

Car mes yeux ont vu ton salut,

que tu as préparé à la face de tous les peuples :

lumière pour éclairer les nations païennes,

et gloire d'Israël ton peuple. »

Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui.

Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division.

- Et toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. »

Le message

Syméon a vu la lumière du monde qui va éclairer les nations. Marie qui est connue pour son silence et pour sa méditation, elle a à quoi méditer.

Comme Syméon, si nous suivons le chemin proposé par l’Esprit Saint, nous aussi trouverons la lumière.

Comme Maire, si nous avons la même patience et la même contemplation, nous verrons les merveilles du Seigneur dans notre vie.

In English

Luke 2: 22 - 35

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22 And when the time came for their purification according to the law of Moses, they brought him up to Jerusalem to present him to the Lord

23 (as it is written in the law of the Lord, "Every male that opens the womb shall be called holy to the Lord")

24 and to offer a sacrifice according to what is said in the law of the Lord, "a pair of turtledoves, or two young pigeons."

25 Now there was a man in Jerusalem, whose name was Simeon, and this man was righteous and devout, looking for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was upon him.

26 And it had been revealed to him by the Holy Spirit that he should not see death before he had seen the Lord's Christ.

27 And inspired by the Spirit he came into the temple; and when the parents brought in the child Jesus, to do for him according to the custom of the law,

28 he took him up in his arms and blessed God and said,

29 "Lord, now lettest thou thy servant depart in peace, according to thy word;

30 for mine eyes have seen thy salvation

31 which thou hast prepared in the presence of all peoples,

32 a light for revelation to the Gentiles, and for glory to thy people Israel."

33 And his father and his mother marveled at what was said about him;

34 and Simeon blessed them and said to Mary his mother, "Behold, this child is set for the fall and rising of many in Israel, and for a sign that is spoken against

35 (and a sword will pierce through your own soul also), that thoughts out of many hearts may be revealed."

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The message

It is in the ordinary events that God communicates to us. The parents of Jesus, who follow the basic traditional ritual, hear something extraordinary in the words of Simeon. Mary, who has understood nothing from this message, tries her level best to meditate over it.

If we listen the word of God like Simeon and put it in practice, we will see the light of the world. If we have the same capacity of silence like Mary, we see the wonder work of God.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 20, 2-8)

Le matin de Pâques, Marie Madelaine courut trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit :

« On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. »

Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il voit que le linceul est resté là ; cependant il n'entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau, et il regarde le linceul resté là, et le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place.

C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.

Le message

« Il vit et il crut. » Jean nous présente le beau témoignage de la profession de sa foi. La croyance est née non seulement de tout ce qu’on voit, mais également de tout ce qu’on vit. Si Jean était capable de pouvoir professer sa foi à la résurrection, c’est que sa vie était remplie de l’amour du Seigneur. C’est dans cet amour que Jean a laissé la parole du Seigneur s’imprégner au plus profond de lui-même. C’est ainsi que la foi de Jean s’est nourrie et a grandi. Laissons Dieu agir en nous et nous vivrons pleinement dans le Seigneur.

La prière du missel

Dieu, qui as dévoilé pour nous les mystère de ton Verbe grâce à ton Apôtre saint Jean, rends-nous capable de comprendre et d’aimer les merveilles qu’il nous a fait connaitre.

In English

John 20: 1 - 8

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1 Now on the first day of the week Mary Mag'dalene came to the tomb early, while it was still dark, and saw that the stone had been taken away from the tomb.

2 So she ran, and went to Simon Peter and the other disciple, the one whom Jesus loved, and said to them, "They have taken the Lord out of the tomb, and we do not know where they have laid him."

3 Peter then came out with the other disciple, and they went toward the tomb.

4 They both ran, but the other disciple outran Peter and reached the tomb first;

5 and stooping to look in, he saw the linen cloths lying there, but he did not go in.

6 Then Simon Peter came, following him, and went into the tomb; he saw the linen cloths lying,

7 and the napkin, which had been on his head, not lying with the linen cloths but rolled up in a place by itself.

8 Then the other disciple, who reached the tomb first, also went in, and he saw and believed;

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The message

The disciple, who was loved by Jesus, leaves the place to Peter to enter first and looks in him a direction. Peter, who was always ready with the response or an initiative, gives Jean the place to proclaim his faith.

Faith is an interior conviction on something invisible, but very much present. The belief of Jean in the resurrection is born from the empty tomb, but filled with numerous signs of the resurrection. It is in this emptiness that Jean finds the Lord, very much living, not only in him, but also out side of him.

Faith is capable of finding the fullness in the emptiness. It is because of this Faith that many Christians live their life fully. Are we ready?

Homélie

Après avoir célébré la veillée avec une grande festivité, vient le temps d’une méditation profonde sur l’incarnation. Même si elle est un mystère, c’est grâce à elle que l’homme arrive à comprendre mieux l’amour divin, la vie de Dieu et son dessein de salut pour nous tous. Un Dieu qui a su communiquer avec les hommes à travers les feux, les nuages, il nous parle aujourd’hui dans nos chairs. Un Dieu qui était très loin, est aujourd’hui avec nous et parmi nous.

C’est par l'incarnation que ‘nous devenons enfants de Dieu’ nous dit l’évangile du jour. Au commencement nous étions en Dieu et Dieu en nous. A cause de nos infidélités nous n’arrivons pas à ressentir cette relation filiale que Dieu a établie dès le commencement de la création. L’incarnation est le nouveau commencement du processus afin de rétablir cette relation.

Comme un avatar, il n’a pas pris notre chair, mais il devient l’homme jusqu’à sa plénitude, il est devenu l’un de nous, y compris dans nos faiblesses. Voir la gloire de Dieu en Jésus Christ, c’est voir la puissance de Dieu qui se déploie en lui, une puissance qui jaillit dans le silence et dans la discrétion, comme la source d’une grande rivière. C’est dans une progression que la rivière grandit, pareillement en Jésus Christ, les disciples ont vu le dévoilement progressif de la filiation et de son intimité avec le Père. C’est pourquoi la fidélité à la foi est nécessaire pour grandir en Dieu.

Cet enfant nous est donné pour notre salut. Nous avons une obligation de le protéger et de le faire grandir en nous. Le Verbe dans son silence nous communique, il nous fait comprendre, combien Dieu nous aime dans cette incarnation. Il est là pour nous écouter et nous faire participer à sa divinité.

Nous n’aurons jamais fini de découvrir la grandeur de ce cadeau extraordinaire que Dieu nous fait dans l’incarnation. Il dépasse tout ce que nous pouvons imaginer. C’est ce cadeau que nous sommes invités à redécouvrir en cette année de la foi pour le révéler au monde. Avec la venue de Jésus, c’est Dieu qui nous rejoint. Dans les circonstances les plus humbles et les plus douloureuses, il est Emmanuel, Dieu avec nous. Il se fait petit enfant pour partager notre existence et nous accompagner sur le chemin qu’il est venu nous montrer.

En ce temps de Noël, nous le supplions : « Toi qui es Lumière, toi qui es l’amour, mets en nos ténèbres ton Esprit d’amour ». Amen

In English

After the vigil celebrated with great festivity, Saint Jean is inviting us to have a deep mediation on the incarnation. Even though it is a mystery, it is through this mystery that man comes to understand God's love, his inner feelings and God's plan of salvation for us all.

A God who once to communicate with people through the lighting, the clouds, the sounds of the breeze, the prophets, priests and king has decided to speaks to us directly in our flesh. A God, who was far away from the humanity, is now with us and among us.

Today it is in Jesus Christ, we become children of God says the gospel of the day. In the beginning we were in God and God in us. Because of our infidelities we do not feel this filial relationship that God has established from the beginning of creation. The incarnation is the new beginning of the process to restore this lost relationship, which God longs to put in the right place.

Like Hinduism, God does not take our flesh as an avatar, but He has become totally man, the man to his fullness, he became one of us, including in our weaknesses except sin. See the glory of God in Jesus Christ is to see the power of God which unfolds in him, a power that flowed in silence and discretion, as the source of a great river. This is like the beginning or the source of a great river. In Jesus Christ, the disciples saw the gradual unveiling of divinity and the intimacy with the Father. This is precisely because the fidelity to the faith is necessary to grow in God. We have to become Christ.

This little child is given to us for our salvation. We have an obligation to protect and let it grow in us. Today this Word of God is communicating to us in silence and it makes us to understand how much God loves us in this incarnation. He is there to listen to us and make us share in his divinity.

We will never end to discover the greatness of this extraordinary gift that God gives us in the incarnation. It is beyond anything we can imagine. It is this gift that we are invited to rediscover this year of Faith. With the coming of Jesus, it is God who joins us. In the circumstances the most humble and the most painful, it is Emmanuel, God with us. This little child to share our lives with us and has come to accompany us on the way and to show us the right path of life.

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In this time of Christmas, we plead: "You who are Light, you who is love, show in our darkness your Spirit of love." Amen

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 1-14)

En ces jours-là, parut un édit de l'empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre — ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. —

Et chacun allait se faire inscrire dans sa ville d'origine.

Joseph, lui aussi, quitta la ville de Nazareth en Galilée, pour monter en Judée, à la ville de David appelée Bethléem, car il était de la maison et de la descendance de David.

Il venait se faire inscrire avec Marie, son épouse, qui était enceinte.

Or, pendant qu'ils étaient là, arrivèrent les jours où elle devait enfanter.

Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune.

Dans les environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux.

L'ange du Seigneur s'approcha, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une grande crainte,

mais l'ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici que je viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple :

Aujourd'hui vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur.

Et voilà le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. »

Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :

« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime.

nous allons échanger nos cadeaux et nous allons partager ce bonheur avec nos parents, nos enfants, nos frères et sœurs. Certains d’entre nous avons le plaisir d’accueillir nos petits enfants. Quelle joie ce rassemblement familial nous apporte-t-il en ce jour de fête ! Un partage du bonheur que nos enfants apprennent aujourd’hui.

Homélie

Depuis quatre semaines nous nous préparons à accueillir ce enfant qui se trouve emmailloté et couché dans une mangeoire et voici le jour de fête, crions avec joie « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. »

Noël, c’est une bonne nouvelle pour « le peuple qui marchait dans les ténèbres » Nous aussi, nous sommes ce peuple envahi par les ténèbres, les peurs, les précarités de la vie et les incertitudes quotidiennes.

Quelle joie d’entendre l’annonce de l’ange du Seigneur aux bergers, « Vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. » Les prophètes l’attendaient, les prêtres d’un grand temple se préparaient à l’accueillir, pourtant la bonne nouvelle est annoncée aux bergers.

Comment pouvons-nous exprimer nos sentiments de joie et d’espérance ? Voilà comme les bergers, nous sommes ensemble avec les uns, les autres en chantant et en priant. La fête de Noël, est une fête familiale et sociale qui rassemble tout le monde. Ce jour de fête nous rappelons non seulement le partage divin, mais aussi la participation de Dieu à la vie d’homme. Par l’incarnation Dieu participe au bonheur et aussi à la souffrance de l’humanité.

L’enfant qui va nous sauver, nous demande de le sauver. Même si cela apparaît comme une contradiction et une incohérence de la définition d’un sauveur, cependant est une réalité du jour. Si nous ne protégeons pas nos sauveurs sur la terre, qui peut nous sauver ? Protégeons bien le bonheur et la joie que la fête de Noël nous apporte. Apprenons à nos enfants à les partager.

L’enfant dans sa fragilité partage avec nous son petit bonheur dans son sourire magnifique. Dans son silence il nous communique de la manière la plus forte possible l’amour de son Père. Mes amis, la Noël est une rencontre divine qui nous apprend à aimer et partager. Que nos jeunes vivent leur vie dans l’amour. Que les couples nous apprennent à aimer. Que nos foyers deviennent une école d’amour et de partage. Que nos enfants apprennent à aimer de leurs parents. Je vous souhaite une bonne fête. Joyeux Noël, Amen.

In English

Dear friends, since four weeks we prepare ourselves to welcome the new born child, not only in our homes, but also in our hearts. Today is the day and we can join the angles and sing with joy "Glory to God in the highest heaven, and on earth peace to men.’

Christmas is good news for "the people that walked in darkness" says prophet Isaiah. We too, are a people walking in darkness, fears, insecurities of life and daily uncertainties. What a joy and consolation to hear the announcement of the angel of the Lord to the shepherds, "Be not afraid; for behold, I bring you good news of a great joy which will come to all the people; for to you is born this day in the city of David a Savior, who is Christ the Lord.”

"The prophets waited for him, a large number of priests in the temple were preparing to welcome him, however the good news is proclaimed to the shepherds, who were awakening to protect their sheep. They are filled with the light and the joy.

How can we express our feelings of joy and hope? Just like the shepherds, we are together now in singing and praying. Christmas brings together the families and society. On this day we recall not only how God shares with us His divinity in Jesus Christ, but also the participation of God in the daily life of man. Through the incarnation God participate not only in the happiness but also in the suffering of mankind.

The child mighty child, who is our savior, is asking us today to save Him. While this seems like a contradiction and inconsistency in the definition of a savior, however, this is a reality of our day. If we do not protect our saviors now, who can come to save us? Christmas brings us the hope and joy in this child. Teach our children to share this joy with others.

The new born child in its fragility shares with us his little happiness in a simple but beautiful smile. In his silence he communicates to us, how God loves us. My friends, Christmas is a divine encounter that teaches us to love and share. Let our younger generation live their lives in love. May our young couples teach us to love one another. Let our homes become a school of love and sharing. Let our children learn to love from their parents. I wish you a merry Christmas, Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 67-79)

À la naissance de Jean Baptiste, Zacharie, son père, fut rempli de l'Esprit Saint et prononça ces paroles prophétiques :

« Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, parce qu'il a visité son peuple pour accomplir sa libération.

Dans la maison de David, son serviteur, il a fait se lever une force qui nous sauve.

C'est ce qu'il avait annoncé autrefois par la bouche de ses saints prophètes :

le salut qui nous délivre de nos adversaires, des mains de tous nos ennemis.

Il a montré sa miséricorde envers nos pères, il s'est rappelé son Alliance sainte :

il avait juré à notre père Abraham qu'il nous arracherait aux mains de nos ennemis,

et nous donnerait de célébrer sans crainte notre culte devant lui, dans la piété et la justice, tout au long de nos jours.

Et toi, petit enfant, on t'appellera prophète du Très-Haut, car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer le chemin,

pour révéler à son peuple qu'il est sauvé, que ses péchés sont pardonnés.

elle est la tendresse du cœur de notre Dieu ; grâce à elle, du haut des cieux, un astre est venu nous visiter ;

il est apparu à ceux qui demeuraient dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix. »

Le message

Ce soir nous ferons la veillée et après la messe nous allons échanger les cadeaux. Ce matin-là l’Eglise nous propose le cantique de Zacharie pour la méditation au cours de la messe comme nous le faisons tous les matins habituellement.

Nous avons un choix à faire dans notre vie chrétienne. Soit on est Jean qui prépare le chemin du Seigneur, soit on est le christ qui sauve le peuple.
Nous ne pouvons ni être Jean, ni être le Christ pour le peuple, si nous ne connaissons pas l’histoire du salut.

Ce cantique et même le magnificat nous racontent cette histoire du salut qui est la fondation de notre foi et de notre espérance.

Mes amis je vous souhaite une joyeuse fête.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 39-45)

En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée.

Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint,

et s'écria d'une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.

Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ?

Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi.

Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

Homélie

Nous sommes à quelques heurs de Noël. Ce dimanche toutes les lectures nous orientent vers la joie, la joie de la présence d’un sauveur dans la première lecture et la joie de la visitation dans l’évangile. Il y a une rencontre entre deux femmes et deux enfants et un sentiment d'accomplissement de la Parole de Dieu. Ecoutons bien l’évangile du jour et mettons-le en pratique dans notre vie quotidienne.

« Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni.» Quelle joie d’entendre cette salutation d’Elizabeth à Marie. Une joie jaillie de la rencontre de deux personnes visibles, bénies par l’Esprit Saint, cependant ces sentiments de joie et de reconnaissance sont générés par deux enfants fortement présents, mais invisibles.

Poussée par l’Esprit Saint, Elizabeth, la cousine voit déjà en Marie, la Mère du Messie, le sauveur du monde. Comme Pierre et centurion, Elizabeth se demande, comment il se fait que la Mère du sauveur lui rende service alors que ce serait à elle de la servir. Marie dans son silence a bien reconnu le don que le Seigneur a fait à Elizabeth.

Il y a un sentiment d’allégresse dans cette rencontre qui est nourri par l’accomplissement de la Parole du Seigneur, car la foi de deux femmes dans les a aider à découvrir cet accomplissement en Marie. « Heureuse, celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » et nous avons la profession de la foi de la Mère de Jésus en ce magnificat ; « Mon âme exalte le Seigneur et mon esprit exulte en Dieu mon sauveur………Il se souvient de son amour, en faveur d’Abraham et de sa race à jamais. ».

Demain soir nous allons célébrer la veillée, fêter la naissance de notre sauveur. Que l’émerveillement d’Elizabeth et le magnificat de Marie soient les nôtres. Que nous ressentions en nous-mêmes l’expérience divine de Marie, le soutien reçu d’Elizabeth. Que nous vivions pleinement dans la reconnaissance de l’amour reçu et vécu. Préparons- nous bien pour que l’enfant Jésus trouve dans nos cœurs la chaleur dont il a besoin. Que le peuple du monde trouve la demeure du petit Jésus dans nos actes et l’espérance dans la douceur de nos paroles. Amen.

In English

We are just few hours before the Christmas celebration. All the readings of this Sunday is leading us towards the inner joy and towards an inner peace and hope.

"Blessed are you among women, and the fruit of your womb is blessed." What a joy to hear the greeting of Elizabeth and in silence Mary accepts this salutation in the name of the child she carries! There is a joy when these two women meet and greet each other. Two women special, blessed by the Holy Spirit in their child they carry. Their feelings of joy and gratitude are strongly driven by these two children present very much in this visit, but totally invisible to the world.

Prompted by the Holy Spirit, Elizabeth sees already in her cousin Mary,( a little generous girl,) as the Mother of the Messiah, the Savior of the world. Like Peter and the centurion, Elizabeth asks, how is it that the Mother of the Savior comes to my door to serve me? What have I done to merit this honor? Marie in her silence has recognized the gift that the Lord has given to Elizabeth in this service.

This visitation is filled with an ambiance of being happy and thankfulness. This feeling of gratitude is because of the fulfillment of the Word of God. It is the fruit of the faith of two women and it is in this faith Elizabeth discover the fulfillment in Mary. "Happy, who believed in the fulfillment of the words which were spoken by the Lord. "And we have the profession of faith of the Mother of Jesus in her Magnificat," He remembers his love, to Abraham and to his descendants forever. ".

Tomorrow night we're going celebrate the vigil, to commemorate the birth of our savior. May the wonder of Elizabeth and the Magnificat of Mary be ours. Let us feel in ourselves the divine experience of Mary and gratitude of the gift received by Elizabeth. May we live fully in the recognition of the love received and experienced from God in our personal life. Prepare us well so that this baby Jesus finds in our hearts the warmth that every human being longs to have in this world. Let the people around us see and experience the joy of baby Jesus in our actions and find the hope in the gentileness of our words. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 46-56)

Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur,

mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur.

Il s'est penché sur son humble servante ;

désormais tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ;

Saint est son nom !

Son amour s'étend d'âge en âge

sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras,

il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes,

il élève les humbles.

Il comble de bien les affamés,

renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël son serviteur,

il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères,

en faveur d'Abraham et de sa race à jamais. »

Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

Le message

Marie remplie de l’Esprit Saint nous raconte l’histoire du peuple d’Israël. C’est dans cette foi profonde que l’humanité peut goûter la puissance de Dieu, même si celle-ci n’est pas aussi visible que l’homme le souhaiterait.

En Marie nous espérons l’accomplissement de la Parole et la coopération de l’homme à la mission de Dieu.

Faisons grandir notre foi et le magnificat de la Mère de Jésus sera le nôtre.

La prière du missel

Tu n’as pas supporté, Seigneur, que l’homme soit abandonné à la mort, mais tu as voulu le racheter en lui envoyant ton Fils Unique ; accorde, nous t’en prions, à ceux qui s’inclineront devant l’enfant de Bethléem de communier à la vie d’un tel Rédempteur. Amen.