L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Commencement de l'Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 1, 1-18)

Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu,
et le Verbe était auprès de Dieu,
et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.
Par lui, tout s'est fait,
et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui.
En lui était la vie,
et la vie était la lumière des hommes ;
la lumière brille dans les ténèbres,
et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée.

Il y eut un homme envoyé par Dieu.
Son nom était Jean.
Il était venu comme témoin,
pour rendre témoignage à la Lumière,
afin que tous croient par lui.
Cet homme n'était pas la Lumière,
mais il était là pour lui rendre témoignage.

Le Verbe était la vraie Lumière,
qui éclaire tout homme
en venant dans le monde.
Il était dans le monde,
lui par qui le monde s'était fait,
mais le monde ne l'a pas reconnu.
Il est venu chez les siens,
et les siens ne l'ont pas reçu.
Mais tous ceux qui l'ont reçu,
ceux qui croient en son nom,
il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu.
Ils ne sont pas nés de la chair et du sang,
ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme :
ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s'est fait chair,
il a habité parmi nous,
et nous avons vu sa gloire,
la gloire qu'il tient de son Père
comme Fils unique,
plein de grâce et de vérité.

Jean Baptiste lui rend témoignage en proclamant :
« Voici celui dont j'ai dit :
Lui qui vient derrière moi,
il a pris place devant moi,
car avant moi il était. »
Tous nous avons eu part à sa plénitude,
nous avons reçu grâce après grâce :
après la Loi communiquée par Moïse,
la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Dieu, personne ne l'a jamais vu ;
le Fils unique, qui est dans le sein du Père,
c'est lui qui a conduit à le connaître.

Le message

Saint Jean nous explique le mystère de l’incarnation. Il nous affirme que Jésus par l’incarnation nous rend visible ce Dieu d’amour et de patience qui était auparavant invisible. Il nous dit que l’incarnation est une grâce que Dieu nous offre pour que par lui nous ayons la lumière et que nous devenions les enfants de la Lumière.

Aujourd’hui nous rendons grâce au Seigneur pour tout ce que nous avons reçu de lui dans cette année et nous lui confions l’année 2014, pour qu’elle soit pour nous et pour nos amis, une année de grâce et de joie.

In English

Gospel text (Jn 1,1-18):

In the beginning was the Word. And the Word was with God and the Word was God; he was in the beginning with God. All things were made through him and without him nothing came to be. Whatever has come to be, found life in him, life which for humans was also light. Light that shines in the dark: light that darkness could not overcome.

A man came, sent by God; his name was John. He came to bear witness, as a witness to introduce the Light so that all might believe through him. He was not the Light but a witness to introduce the Light.

For the Light was coming into the world, the true Light that enlightens everyone. He was already in the world and through him the world was made, the very world that did not know him. He came to his own, yet his own people did not receive him; but all who have received him he empowers to become children of God for they believe in his Name. These are born, but without seed or carnal desire or will of man: they are born of God. And the Word was made flesh; he had his tent pitched among us, and we have seen his Glory, the Glory of the only Son coming from the Father: fullness of truth and loving-kindness.

John bore witness to him openly, saying: «This is the one who comes after me, but he is already ahead of me for he was before me». From his fullness we have all received, favor upon favor. For God had given us the Law through Moses, but Truth and Loving-kindness came through Jesus Christ. No one has ever seen God, but God-the-Only-Son made him known: the one who is in and with the Father.

The message

The last days of the year always evok lots of hope in the human hearts. There is also a sense of gratitude for all that the Lord has done to us.

The universal church is proposing us through Saint John a meditation on the mystery of incarnation. John prologue does assures us the presence of God right from the beginning of the creation as a Light which illumines the human hearts and inspires to do good and be good. It is in this goodness John is inviting us to welcome Jesus in our hearts and be a light to the world.

Whiling thanking God for the year 2013, let us dedicate the new year to the loving providence of God so that the year 2014 be a year of hope and joy to us and to all.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 2, 36-40)

Quand les parents de Jésus vinrent le présenter au Temple, il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser.

Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.

S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.

L'enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

Le message

Tous ceux et celles qui vivent en Dieu ont reconnu la présence du Christ dans le monde. Tout ce qui est invisible désormais sera visible dans cet enfant. Anne, la prophétesse qui servait Dieu jour et nuit dans le jeûne et dans la prière nous identifie le Christ et elle nous amène vers lui. Elle nous affirme que le jeûne et la prière peuvent nous aider à identifier la présence de Dieu.

Jésus le maître de tout suive fidèlement la tradition du peuple et dans quelque jour il va la purifier. Suivre les conseils des anciens est un fruit du discernement et de la sagesse. C’est dans cette fidélité à la loi et à la tradition que nous pouvons les maitriser. C’est ainsi que nous serons capable de les transformer et trouver la présence de Dieu dans cette tradition.

In English

Gospel text (Lc 2,36-40):

There was also a prophetess named Anna, daughter of Phanuel, of the tribe of Asher. After leaving her father's home, she had been seven years with her husband, and since then she had been continually about the Temple, serving God as a widow night and day in fasting and prayer. She was now eighty-four. Coming up at that time, she gave praise to God and spoke of the child to all who looked forward to the deliverance of Jerusalem.

When the parents had fulfilled all that was required by the law of the Lord, they returned to their town, Nazareth in Galilee. There the child grew in stature and strength and was filled with wisdom: the grace of God was upon him.

The message

Jesus continues to be close to his earthly parents and seems to be someone very much interested in learning from us. It’s quite strange to see that the Lord is growing just like us.

The presence of Anna, the prophetess reminds us the importance of fasting and prayer to identify the presence of God amidst us. Even though Jesus was visible to all, only she and Simeon could identify the Christ in this little child.

Jesus the master of all seems to be a student in this world and one day He will take charge and transform this world. Openness to the wisdom and the grace of God is essential for all transformations. Let us learn this from our families and let our families be a school where our children discover the presence of God in this world.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 2, 13-15.19-23)

Après le départ des mages, l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t'avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. »
Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte,
où il resta jusqu'à la mort d'Hérode. Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète : D'Égypte, j'ai appelé mon fils.

Après la mort d'Hérode, l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et reviens au pays d'Israël, car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant. »

Joseph se leva, prit l'enfant et sa mère, et rentra au pays d'Israël.

Mais, apprenant qu'Arkélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s'y rendre. Averti en songe, il se retira dans la région de Galilée et vint habiter dans une ville appelée Nazareth.
Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Homélie

Le jour de la fête de la sainte Famille, je voudrais vous rappeler encore une fois la parole de saint Paul, « Frère, puisque vous avez été choisis par Dieu, que vous êtes ses fidèles et ses bien-aimés, revêtez votre cœur de tendresse et de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous mutuellement, et pardonnez si vous avez des reproches à vous faire. »

Ce jour de la saint famille nous nous rappelons notre propre vie familiale où nos parents, no frères et sœurs nous a aidé directement et indirectement à devenir tout ce que nous sommes et nous avons devenu.

La saint famille a eu son problème comme nous ceux de doute, d’injustice, etc. Si nous voulons résoudre nos problèmes, nous devons nous approcher au Seigneur et lui demander de conseil. Il nous dira de sa manière, soit à travers nos amis, soit à travers un songe, soit à travers un avertissement. Que qui soit la manière que le Seigneur emploie à nous communiquer le message, si nous nous aimons les uns les autres nous recevrons et accueillerons ce massage avec un cœur ouvert et humble.

Nous savons que la famille en tant qu’une institution travers un moment difficile. Même si elle arrive à surmonter ce problème institutionnel, elle a subi énormément au problème interpersonnel et au problème de la société qui cherche un fuit immédiat comme fast-food. Pourtant la première lecture du jour nous rappelle que ce n’est pas un nouveau phénomène, mais ces problèmes existait dès le commencement.

Aujourd’hui l’évangile apporte un bon conseil à résoudre ces problèmes familials ; l’écoute et le dialogue. Joseph laisse les portes toujours ouverte pour que l’intervention divine se réalise. Marie, la mère de Jésus écoute le conseil de son mari et elle le suive. C’est dans cette écoute et fidélité que l’Eglise demande à nos familles à construire leurs vies familiales. Nous, tous aimerions à construire nos familles sur le roc d’amour. Le vrai amour se tisse avec la patience et le pardon. Mais il y a un prix à payer et ce n’est pas facile.

Comme la sainte Faille nous devons nous unir dans la prière. La famille qui prie ensemble reste toujours unie dans l’amour. C’est le Seigneur qui se donne comme un cadeau dans la famille et la Foi nous aide à reconnaitre cette présence de Dieu, à nous rappeler notre devoir en tant qu’un père ou une mère et à y engager. C’est ainsi notre famille deviendra une école d’amour et de pardon où nos enfants goûterons la vraie joie et le bonheur de la vie. N’oublions pas notre appartenance à la grande Famille, l’Eglise, le peuple de Dieu et nous sommes les enfants de Dieu.

Ce jour de fête nous confions au Seigneur les familles déchirées, séparées, divorcées, composées et recomposées. Nous prions pour les enfants qui souffrent dans cette séparation. Nous pensons chaleureusement les fiancés qui s prépare pour le mariage. Que notre vie soit imprégnée de l’amour divin et que nos familles puissent en témoigner auprès de tous ceux et celles qu’elle croiserons sur la route, Amen.

In English

Gospel text (Mt 2,13-15.19-23):

After the wise men had left, an angel of the Lord appeared in a dream to Joseph and said, «Get up, take the child and his mother and flee to Egypt, and stay there until I tell you, for Herod will soon be looking for the child in order to kill him». Joseph got up, took the child and his mother, and left that night for Egypt, where he stayed until the death of Herod. In this way, what the Lord had said through the prophet was fulfilled: ‘I called my son out of Egypt’.

After Herod's death, an angel of the Lord appeared in a dream to Joseph and said, «Get up, take the child and his mother and go back to the land of Israel, because those who tried to kill the child are dead». So Joseph got up, took the child and his mother and went to the land of Israel. But when Joseph heard that Archilaus had succeeded his father Herod as king of Judea, he was afraid to go there. He was given further instructions in a dream, and went to the region of Galilee. There he settled in a town called Nazareth. In this way what was said by the prophets was fulfilled: «He shall be called a Nazarene».

Homily

The holy church proposes the first Sunday after the Christmas as the feast of the Holy Family and on this day I would like to recall once again the words of St. Paul , "Brother, since you have been chosen by God , you are holy and beloved, put on your heart tenderness and kindness, humility, gentleness and patience . Do you support each other and forgive if you have any complaints to make. "

On this day of the saint family we remember our own family where our parents , no brothers and sisters who helped us directly and indirectly to become all that we are and have become. We remember them and give thanks for this wonderful family God has given to us.

The holy family is our model and as like any of our families they too had the problems as those of doubt, fear, injustice, unnecessary troubles proved by powerful people like king Herod, etc. They had the same human problems as we have today. If we want to solve our problems, we must approach the Lord and ask for advice. He will tell us of his ways , either through friends or through a dream or through a warning. He has his own way of communicating to us and only if we love each other we will receive and be able to welcome this massage with an open and humble heart .

We know that the family as an institution passes a difficult time today and particularly in Europe and in all our big cities. Even if she manages to overcome this institutional problem , she has to undergone tremendous interpersonal problem and the problem of society that seeks immediate result. The couples are more and more live with lots of stress and anxiety. Even though we are tempted to think that the past was better than today, the first reading of the day reminds us that this is not a new phenomenon, but these problems existed right from the beginning, either relational or institutional.

In this modern world where the family is forced with many man-made problems, today 's Gospel gives good advice to solve these family problems; listening and dialogue. Joseph leaves the doors always open so that the divine intervention could occur in his life. Mary, the mother of Jesus listens to the advice of her husband and follow him . It is in this listening and loyalty that the Church asks our families to build their family lives. We all like to build our families on the rock of love. True love is built with patience and forgiveness. But there is a price to pay and it is not easy.

As the holy Faille we must be united in prayer. The family that prays together stays together forever in love. It is the Lord who gives himself as a gift to family and faith helps us to recognize the presence of God, to remind us of our duty as a father or mother and engage . This is how our family will become a school of love and forgiveness where our children will taste the real joy and happiness of life. Let us not forget that we belong to the great family , the Church, the people of God and we are the children of God.

On this feast day we entrust to the Lord the families torn apart , separated, divorced , composed and recomposed . We pray for the children who suffer in this separation. We wholeheartedly remember the fancies who are preparing for the marriage .

This Sunday we give thanks to the Lord for the example that His earthly family gives us today. We entrust him all our families of the earth, especially those experiencing painful trials. It is "the heart of our lives", but often it is we who are elsewhere. We pray, Lord, that our whole life is imbued with your word and your love so that we can testify to all those that we cross our path. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 2, 13-18)

Après le départ des mages, l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t'avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. »
Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte, où il resta jusqu'à la mort d'Hérode.
Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète : D'Égypte, j'ai appelé mon fils.
Alors Hérode, voyant que les mages l'avaient trompé, entra dans une violente fureur. Il envoya tuer tous les enfants de moins de deux ans à Bethléem et dans toute la région, d'après la date qu'il s'était fait préciser par les mages.
Alors s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Jérémie :
Un cri s'élève dans Rama, des pleurs et une longue plainte : c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas qu'on la console, car ils ne sont plus.

Le message

Ils sont morts pour le Seigneur, sans l’avoir connu. La connaissance ou l’intelligence ne peut pas nous sauver. C’est la vie en Jésus Christ, une vie comme lui est capable de nous sauver.

Comment pouvons-nous vivre comme lui ? C’est dans l’amour et dans le pardon que nous pour le rencontrer. C’est dans cet amour que nous sommes invités à vivre comme lui.

Chaque fois qu'on confronté par une situation celle de l'évangile du jour, nous devons écouter la Parole du Seigneur et la mettre en pratique comme Joseph. Peut-être, Il nous dira de quitter le lieu comme aujourd'hui. Sommes-nous prêts à prêter nos oreilles au Seigneur?

In English

Gospel text (Mt 2,13-18):

After the wise men had left, an angel of the Lord appeared in a dream to Joseph and said, «Get up, take the child and his mother and flee to Egypt, and stay there until I tell you for Herod will soon be looking for the child in order to kill him». Joseph got up, took the child and his mother, and left that night for Egypt, where he stayed until the death of Herod. In this way, what the Lord had said through the prophet was fulfilled: «I called my son out of Egypt».

When Herod found out that he had been tricked by the wise men, he was furious. He gave orders to kill all the boys in Bethlehem and its neighborhood who were two years old or under. This was done in line with what he had learned from the wise men about the time when the star appeared. In this way, what the prophet Jeremiah had said was fulfilled: «A cry is heard in Ramah, wailing and loud lamentation: Rachel weeps for her children. She refuses to be comforted, for they are no more».

The message

We are celebration the feast of Holy innocents and putting this feast immediately after the birth of Jesus, the Church explains to us that the mystery of incarnation and of resurrection are inter related. Without understanding the mystery of incarnation, we will never understand the mystery of death and resurrection of the Lord.

If we look very deep in to theses mysteries, we will understand that these mysteries are the fruit of God’s love and Christ love to redeem His people. It is in this love that we are called to participate and called to live our faith. If the Christian faith is inspired by this divine love, the Christ life will lose its very meaning of existence.

The only way we can win over anything against love is by listening to the Word of God and putting them in practice. Sometime like today’s Gospel, God make ask us to escape from the situation. Are we ready to listen to Him?

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 20, 2-8)

Le matin de Pâques, Marie Madelaine courut trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. »
Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il voit que le linceul est resté là ; cependant il n'entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau, et il regarde le linceul resté là, et le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place.
C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.

Le message

« Il vit, et il crut » Tous ont vu le tombeau qui était vide, mais Jean était la seule personne qui était capable de voir dans ce vide, les signes de l’espérance, les signes de la résurrection, la présence du Seigneur et la Vie. Tous ont reconnu l’absence du Seigneur, mais Jean a vu la présence du Seigneur.

Ce jour de la fête de saint Jean, nous demandons au Seigneur, ce regard de foi. N’oublions pas ce que c’était Marie Madeline qui annonce dans son témoignage la résurrection du Seigneur. Tous les deux Marie Madelaine ont aimé le Seigneur. C’est dans cet amour humain que nous pouvons aller à la rencontre de l’amour divin.

In English

Gospel text (Jn 20,2-8):

On the first day of the week, Mary of Magdala ran to Peter and the other disciple whom Jesus loved. And she said to them, «They have taken the Lord out of the tomb and we don't know where they have laid him». Peter then set out with the other disciple to go to the tomb. They ran together but the other disciple outran Peter and reached the tomb first. He bent down and saw the linen cloths lying flat, but he did not enter. Then Simon Peter came following him and entered the tomb; he, too, saw the linen cloths lying flat. The napkin, which had been around his head was not lying flat like the other linen cloths but lay rolled up in its place. Then the other disciple who had reached the tomb first also went in; he saw and believed.

The message

“He saw and believed”. All of them went to the tomb and saw that it was empty. It is in this emptiness that John saw the signs of hope and resurrection. It is in this absence that he saw the presence of the resurrected one and the Life, eternal Life. Everyone has accepted that the tomb was empty and only John had the eyes to see beyond, the invisible: the resurrection.

The incarnation evidently leads us to the resurrection and it is right that we celebrate the feast of saint John immediately after the feast of Christ, the Word became Flesh.

It is important to note that Mary of Magdlala and John were filled with Love. It is in this human love they have discovered the divine love.

La messe de nuit

Homélie

Oui ! Un enfant nous est né, un fils nous a été donné ; l'insigne du pouvoir est sur son épaule ; on proclame son nom : « Merveilleux-Conseiller, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix ». C’est dans cette joie que nous nous sommes réunis et nous célébrons Noël avec la famille. Comme les bergers d’Israël nous disons ensemble, « Allons donc jusqu’à Bethlehem et voyons ce qui est arrivé.

Avec l’immense cortège des anges du ciel, nous entendons les chants des anges et nous chantons un chant nouveau, un chant plein d’amour et plein de reconnaissance. Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, paix sur la terre aux hommes qu’il aime.

Comme Marie, nous croyons à la providence du Seigneur. La fête de Noël, nous rappelle cette proximité de Dieu. L’incarnation est un cadeau si précieux que Dieu nous offre aujourd’hui que l’homme n’arrive pas à comprendre ce choix de Dieu, le mystère de l’incarnation dans la pauvreté et dans la faiblesse.

Pour comprendre ce mystère saint Hippolyte de Rome nous donne un très bon conseil, « ne voyons pas selon notre propre choix, ni d’après notre propre intelligence, ………. mais de la façon que lui-même a voulu indiquer par les sainte Ecritures. Nous devons écouter dans l’humilité cette Parole de la joie et du bonheur. C’est dans cette écoute et dans cette recherche pour la vérité que nous pouvons rencontrer le Messie dans cet enfant qui est faible et qui a besoin de notre soutient. Pour tout comprendre nous avons besoin d’un regard de foi, un regard divin.

L’incarnation est un commencement d’une nouvelle création, où le monde se trouve devant un Dieu qui nous aime. « Il a tellement aimé le monde qu’il nous a envoyé son Fils, ce n’est pas pour nous juger, mais par lui que le monde soit sauver », nous dit saint Jean. « Célébrons dans la joie l’avènement de notre salut et notre rédemption » nous dit saint Augustin.

Saint Paul nous a dit que l’incarnation est la manifestation de la gloire de Dieu. Dieu se révèle dans la faiblesse et dans la pauvreté des hommes. Il est né dans une mangeoire, seul avec Marie et Joseph. Même dans cette solitude, il est très proche à la création, dehors de la maison, car il n’y a pas de place. Mes amis, nous devons ouvrir la porte d’entrée de nos maisons, nos richesses et nos cœurs aux besoins des autres. C’est ainsi que nous pourrions l’accueillir dans la maison et dans nos cœurs.

Les anges du Seigneur annonce la Bonne Nouvelle aux bergers qui veillent, protègent et prient pour ses brebis. Les anges leurs assurent et aujourd’hui ils nous assurent en disant « n’ayez pas peur ». Peur de quitter nos habitudes, des lieux de sécurité, peur d’avenir, de violences et de souffrance. Il est avec nous, le Seigneur de l’univers. Avec lui, nous pouvons tout avoir. Dans cette célébration de l’Eucharistie, nous allons à la rencontre d’enfant mailloté. Les anges nous accompagnent et ils nous proclament, « Aujourd'hui vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. » Amen.

In English Mid night

Yes ! A child is born to us, a son is given to us and dominion is on his shoulder , and his name is proclaimed : " Wonderful Counsellor , Mighty God, Everlasting Father, the Prince of Peace " . It is this joy that we are here and we celebrate Christmas with the family. Like the shepherds of Israel we say together, " Let's go to Bethlehem and see what happened .

With the huge procession of angels in heaven we hear the songs of the angels and we join them singing a new song , full of love and full of gratitude. Glory to God in the highest, on earth peace to men of good .

Like Mary, we believe in the Lord's providence . On the feast of Christmas, we remember that closeness of God, a God who is with us. The incarnation is so precious gift that God offers us today that the man does not understand this choice of God , the mystery of the Incarnation in poverty and weakness.
To understand this mystery St. Hippolytus of Rome gives us very good advice , " do not see at our discretion , or according to our own intelligence .......... but the way that he wanted to be specified by the Holy Scriptures. We must listen to the Word in humility, with joy and happiness. It is in this listening and in this search for the truth that we can meet the Messiah in the child who is weak and in need of our support . To understand this great mystery we need the eyes of faith , a divine look.

The incarnation is a beginning of a new creation, where the world is face to face with a God who loves us. "He so loved the world that He sent us His Son, it is not for us to judge, but through him the world might be saved ," says John. "Let us Celebrate with joy in the incarnation of our salvation and redemption " says St. Augustine.

Saint Paul tells us that the incarnation is the manifestation of the glory of God. God is revealed in weakness and poverty of men. He was born in a manger, alone with Mary and Joseph. Even in this loneliness, He is very close to the creation, outside the house , because there is no place . My friends, we need to open the front door of our homes , our wealth and our hearts to the needs of others. Thus we could accommodate the child Jesus in the house and in our hearts.

The angels of the Lord proclaims the Good News to the shepherds watching , protecting and praying for the sheep. The r angels assure them and today they assure us saying " do not be afraid ." Afraid to leave our habits , be displaced of the places of safety , fear of future, the violence in our society and suffering. He is with us , the Lord of the universe. With Him and in Him, we have it all. In this celebration of the Eucharist, we are going to meet the little new born child. Angels accompany us and they proclaim, "Today is born to you a Savior, in the city of David . He is the Messiah , the Lord . " Amen .

The day mass

The earth have seen the Savior that God gives us . Yesterday we celebrated Christmas with the faithful and today we meditate and we marvel at the mystery of the incarnation. The Word made flesh. Why God made this choice, and this choice of God is incomprehensible to human intelligence.
The incarnation makes us worthy to reborn in God, as Jesus intended. It is in this new birth that man can find his salvation . God emptied Himself , took our flesh, to become one of us by which He raises human being in his original state of creation, thus He make man to participate in his holiness in its fullness.

Through this incarnation the all powerful God reminds us that He needs Mary, a human cooperation for the fulfillment of the promise made to our father Abraham. It is this cooperation that man can participate in God's mission . In Jesus we are invited to participate in the fulfillment of God's plan .

John in his gospel assures us , "The light shines in the darkness, and the darkness did not stop . " Yet he continues to say , " He came unto His own , and His own did not receive Him. " . Unfortunately there was only one Mary, who was able to identify and answer to the call of God positively. We need many such Marys to tell the Lord "YES ", a definitive yes to be with him until the end of the world.

It is in Jesus Christ we discover a God , who is so close, a God who understands us perfectly , a God who loves us. It is in this divine love that God invites us to share . Christmas is a perfect sharing where God made ​​man to participate in his divinity. God made man in Jesus .

Before each divine intervention in the old testament was deadly where man even dared not look at God. There was fear, fear of dying. The first message that the angels communicated to the shepherds of Israel was, " " Fear not , for behold I bring you good news of great joy for all the people : to you is born a Savior , in the city of David . He is the Messiah , the Lord . "

My bothers and sisters today is a day of celebration , a festival of light . Saint Paul tells us that we are children of light. We must live in the light. The Christmas celebration removes any kind of darkness in our lives. He is with us , the Lord of light. "Yes ! A child is born, to us a son is given to us and dominion is on his shoulder , and his name is proclaimed : " Wonderful Counsellor , Mighty God, Everlasting Father to ever, the Prince of Peace " . Amen .

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 67-79)

À la naissance de Jean Baptiste, Zacharie, son père, fut rempli de l'Esprit Saint et prononça ces paroles prophétiques :

« Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, parce qu'il a visité son peuple pour accomplir sa libération.

Dans la maison de David, son serviteur, il a fait se lever une force qui nous sauve.

C'est ce qu'il avait annoncé autrefois par la bouche de ses saints prophètes :

le salut qui nous délivre de nos adversaires, des mains de tous nos ennemis.

Il a montré sa miséricorde envers nos pères, il s'est rappelé son Alliance sainte :

il avait juré à notre père Abraham qu'il nous arracherait aux mains de nos ennemis,

et nous donnerait de célébrer sans crainte notre culte devant lui, dans la piété et la justice, tout au long de nos jours.

Et toi, petit enfant,on t'appellera prophète du Très-Haut, car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer le chemin, pour révéler à son peuple qu'il est sauvé, que ses péchés sont pardonnés.

Telle est la tendresse du cœur de notre Dieu ; grâce à elle, du haut des cieux, un astre est venu nous visiter ;

il est apparu à ceux qui demeuraient dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix. »

Le message

Zacharie, qui n’a pas cru à la Parole de Dieu, celui aujourd’hui proclame comme Marie sa louange et son chat d’action de grâce.

Il a reconnu en son fils, un prophète qui va préparer le chemin du Seigneur. Poussé par l’Esprit Saint il annonce la tendresse du cœur de Dieu, un Dieu qui nous aime.

Ce soir nous allons veiller, prier, et célébrer. Que cette parole de Zacharie rayonne dans nos pensés et que nous célébrerions la fête dans la joie et dans la paix.

In English

Gospel text (Lc 1,67-79):

Zechariah, filled with holy spirit, sang this canticle, «Blessed be the Lord God of Israel, for he has come and redeemed his people. He has raised up for us a victorious Savior in the house of David his servant, as he promised through his prophets of old, salvation from our enemies and from the hand of our foes. He has shown mercy to our fathers and remembered his holy covenant, the oath he swore to Abraham, our father, to deliver us from the enemy, that we might serve him fearlessly as a holy and righteous people all the days of our lives. And you, my child, shall be called prophet of the Most High, for you shall go before the Lord to prepare the way for him and enable his people to know of their salvation when he comes to forgive their sins. This is the work of the mercy of our God, who comes from on high as a rising sun shining on those who live in darkness and in the shadow of death, and guiding our feet into the way of peace».

The message

Today after the birth of his son, Zachariah proclaims the glory of God. He is able to understand the marvelous work of God for him and also to the people of Israel. He is inviting us to do the same.

He is leading us to the future and asking us to prepare the way for the little Jesus who is to born today night in our heart.

He is reminding us that the oath and alliance that God has made to Abraham is still valid and God hasn’t forgotten us. It is in this sentiment of gratitude that we celebrate the birth of Jesus and there is joy of being able to conceive Him in our hearts.

Let us not waste our time in the material preparations, but allot little attention to the spiritual readiness to welcome Him.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 57-66)

Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle. Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils voulaient le nommer Zacharie comme son père.

Mais sa mère déclara : « Non, il s'appellera Jean. »

On lui répondit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »

On demandait par signes au père comment il voulait l'appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Son nom est Jean. » Et tout le monde en fut étonné. À l'instant même, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu.

La crainte saisit alors les gens du voisinage, et dans toute la montagne de Judée on racontait tous ces événements. Tous ceux qui les apprenaient en étaient frappés et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui.

Le message

Cette semaine de joie, l’évangile nous raconte la naissance de Jean Baptiste, un moment de bonheur qui provoque un sentiment de peur et la crainte de Dieu. Ressentons-nous la présence de Dieu dans nos bonheurs quotidiens ?

La famille a reconnu que l’enfant est appartient au Seigneur, celui qui leur avait prodigué sa miséricorde dans cet enfant. Reconnaissons-nous le cadeau si précieux que Dieu nous offre à travers nos frères et sœurs ?

Le choix de nom est signifiant car il porte en lui une histoire, l’histoire de la famille. Jean n’est plus appartient à la famille, il est désormais appartient à Dieu et il est appelé à préparer le Chemin du Seigneur. Quelle est notre mission aujourd’hui ?

In English

Gospel text (Lc 1,57-66):

When the time came for Elizabeth, she gave birth to a son. Her neighbors and relatives heard that the merciful Lord had done a wonderful thing for her and they rejoiced with her. When on the eighth day they came to attend the circumcision of the child, they wanted to name him Zechariah after his father. But his mother said, «Not so; he shall be called John». They said to her, «No one in your family has that name»; and they asked the father by means of signs for the name he wanted to give. Zechariah asked for a writing tablet and wrote on it, «His name is John», and they were very surprised. Immediately Zechariah could speak again and his first words were in praise of God. A holy fear came on all in the neighborhood, and throughout the Hills of Judea the people talked about these events. All who heard of it pondered in their minds and wondered, «What will this child be?». For they understood that the hand of the Lord was with him.

The message

Today’s gospel prepares us to the great feast of Christmas. There is already an ambiance of joy and the fear of God and a feeling of God’s presence. It is exactly what John Baptist is going to announce and by proclaiming the presence of Jesus amidst us that he prepares the way for Christ.

The Holy Father in the last exhortation of ‘the joy of the Gospel’ has called all the Christians to have a personal encounter with Jesus, the source of Christian joy and hope. The Advent time is a time of joyful waiting so that we could have a personal encounter with the child Jesus.

By our way of living and sharing this Joy of being with God that others may see and realize the hand of Lord in us and profit from us the Joy of Christ. Let everyone talk about these wonderful events of divine encounters in the human history and experience the fruit of Joy and peace through these personal divine encounters in their hearts.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 39-45)

En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ? Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

Le message

Marie n’est seulement une femme de contemplation, mais aussi une femme d’action ? La fête de noël s’approche et la rapidité est la nécessité de ces jours, car nous n’avons pas de temps.

Par cette salutation, Marie se présente comme une missionnaire qui met la parole en action. Elle a entendu la bonne nouvelle d’Elizabeth et elle répond positivement non seulement à l’appel de Dieu, mais aussi aux besoins humains. Grâce à son enfant, elle a transformé cette rencontre humaine comme une rencontre divine.

« L’enfant a tressailli d’allégresse » nous dit Elizabeth. Que notre rencontre apporte la même joie au monde et que nous soyons les missionnaires à l’image de la Vierge Marie.

In English

Gospel text (Lc 1,39-45):

Mary then set out for a town in the Hills of Judah. She entered the house of Zechariah and greeted Elizabeth. When Elizabeth heard Mary's greeting, the baby leapt in her womb. Elizabeth was filled with holy spirit, and giving a loud cry, said, «You are most blessed among women and blessed is the fruit of your womb! How is it that the mother of my Lord comes to me? The moment your greeting sounded in my ears, the baby within me suddenly leapt for joy. Blessed are you who believed that the Lord's word would come true!».

The message

Mary has become a missionary who transforms every human encounter as a divine encounter, where people are greeted with immense joy and gratitude. She is very much aware that her boy child is the cause of this joy, well recognized by John Baptist who identified the presence of Christ in this child.

Well said than done when we are challenged with the real situation. The rapidity of Mary and her humility to serve her cousin is purely a human initiative, approved by divine intervention. It’s not human being who gives visible signs of God’s love and compassion to the humanity? Through Mary God reveals to us His compassionate love and His availability to fulfill every human need.

Are we missionaries in the same manner of Mary? Do our missionary activities are closed spiritual fulfillment without looking in to every aspect of human needs? Do our every human encounter produces the same joy of John Baptist? These questions may help us to prepare us in a good direction to welcome the child Jesus in our hearts.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

(Lc 1, 26-38)

Au sixième mois d'Élisabeth, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.

L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »

À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »

Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »

L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. Car rien n'est impossible à Dieu. »

Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. »
Alors l'ange la quitta.

Le message

Marie, qui attendait le sauveur du monde comme les autres, reçoit une visite exceptionnelle avec un message incompréhensible. Pourtant nous avons une impression comme qu’ils se connaissent déjà. Seulement un homme de Dieu sera capable de reconnaitre la présence de Dieu. Avant qu’elle ne commence à concevoir Jésus dans ses entrailles, elle a portait l’espérance du peuple de Dieu en elle. Dès qu’elle a entendu le message, elle a déjà ressenti le commencement de l’accomplissement de la promesse de Dieu. C’est dans cette espérance qu’elle a pu répondre à l’ange en disant « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Ressentons-nous la présence de Dieu dans notre vie quotidienne ? Comprenons-nous le message communiqué ? Aujourd’hui sommes-nous capable de dire comme Marie avec conviction et certitude ?

In English

Gospel text (Lc 1,26-38):

In the sixth month, the angel Gabriel was sent from God to a town of Galilee called Nazareth. He was sent to a young virgin who was betrothed to a man named Joseph, of the family of David; and the virgin's name was Mary. The angel came to her and said, «Rejoice, full of grace, the Lord is with you».

Mary was troubled at these words, wondering what this greeting could mean. But the angel said, «Do not fear, Mary, for God has looked kindly on you. You shall conceive and bear a son and you shall call him Jesus. He will be great and shall rightly be called Son of the Most High. The Lord God will give him the kingdom of David, his ancestor; he will rule over the people of Jacob forever and his reign shall have no end».

Then Mary said to the angel, «How can this be if I am a virgin?». And the angel said to her, «The Holy Spirit will come upon you and the power of the Most High will overshadow you; therefore, the holy child to be born shall be called Son of God. Even your relative Elizabeth is expecting a son in her old age, although she was unable to have a child, and she is now in her sixth month. With God nothing is impossible». Then Mary said, «I am the handmaid of the Lord, let it be done to me as you have said». And the angel left her.

The message

Mary not even in her wild imagination might have thought the importance of this event. For her it was very simple act of responding to God in a radical and positive way, even if it demands her own life. It is in this simplicity of being available to God and surrendering oneself fully to the will of the Father that this annunciation finds it beauty.

It is today that she comes to know the son of God, but she knew her God already and she was carrying Him in her heart. It is in this proximity she had with God that she was chosen as blessed in the eyes of God and the presence of God was accorded to her. Only the people who live in God will be able to identify the presence of God. Are we able to identify this loving presence of God in us? What is that simple message that we have received from Him for the day? What is our answer to Him?