L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 8, 1-4) (see English version down)

Lorsque Jésus descendit de la montagne, de grandes foules se mirent à le suivre.
Et voici qu'un lépreux s'approcha, se prosterna devant lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. »
Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.
Jésus lui dit : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre. Et donne l'offrande que Moïse a prescrite dans la Loi : ta guérison sera pour les gens un témoignage. »

Le message

Le Seigneur prend un contacte direct avec ses enfants et Il enlève toute sorte d’infimité qui le sépare de sa communauté. Dieu ne veut pas que l’homme soit seul et Il souhaite que nous vivions en communion avec les uns et les autres dans une communauté qui s’aime et se pardonne. Par l’incarnation Dieu a rétablit cette communions divine et direct qui était rompue par notre infidélité.

Même si la guérison est personnelle, l’homme est renvoyé vers son peuple, vers sa propre communauté pour qu’il recommence de nouveau à vivre sa vie pleinement. Que l’homme suive la Loi du Seigneur parfaitement et qu’il fasse naître la nouvelle communauté qui soit fidèle à cette Parole et qu’il rende témoignage de Dieu vivant au monde.

In English

Matthew 8: 1 - 4

1

When he came down from the mountain, great crowds followed him;

2

and behold, a leper came to him and knelt before him, saying, "Lord, if you will, you can make me clean."

3

And he stretched out his hand and touched him, saying, "I will; be clean." And immediately his leprosy was cleansed.

4

And Jesus said to him, "See that you say nothing to any one; but go, show yourself to the priest, and offer the gift that Moses commanded, for a proof to the people."

The message

The Lord is always faithful to His alliance. Man in his limitedness tries to put God in his own terms and wishes that God acts just like him. All those who have put their trust in the Lord were never abandoned.

The leper did hear from the Lord the loving and consoling words, “I will; be clean.” Many of us have no time to listen these loving words of God.

Surprisingly and very correctly, this man was not called to follow the Lord; rather he is asked to fulfill the Law of Moses. That is to say, go back to your own origin and start the new life in the community so that his presence in the community will be a living witness to the people.

Today we need these witnessing people who respect and love, forgive and share their being with others. Can we be one such in our society?

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 21-29)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Il ne suffit pas de me dire : 'Seigneur, Seigneur !', pour entrer dans le Royaume des cieux ; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?'

Alors je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal !'

Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison ; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.

Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison ; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son enseignement, car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Le message

Nous voulons écouter la voix du Seigneur, mais malheureusement nous n’arrivons pas l’entendre. On se demande pourquoi l’homme se trouve difficile à l’entendre, c’est pars que le cœur d’homme fait tellement du bruit à l’intérieure, qu’il est tellement s’occuper avec les choses extérieure, qu’il n’a pas le temps pour le Seigneur. C’est pourquoi très souvent il crie vers le Seigneur sans l’écouter et évidement il est toujours déçu.

Aujourd’hui le Seigneur nous invite à aller au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions le roc sur qui notre maison est construite et que nous entendions la voix du Seigneur qui nous parle. Si notre maison est construite sur le roc de l’amour et du pardon du Seigneur, elle peut résister n’importe échecs et elle sera toujours solide.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 21-29)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Il ne suffit pas de me dire : 'Seigneur, Seigneur !', pour entrer dans le Royaume des cieux ; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?'

Alors je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal !'

Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison ; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.

Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison ; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son enseignement, car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Le message

Nous voulons écouter la voix du Seigneur, mais malheureusement nous n’arrivons pas l’entendre. On se demande pourquoi l’homme se trouve difficile à l’entendre, c’est pars que le cœur d’homme fait tellement du bruit à l’intérieure, qu’il est tellement s’occuper avec les choses extérieure, qu’il n’a pas le temps pour le Seigneur. C’est pourquoi très souvent il crie vers le Seigneur sans l’écouter et évidement il est toujours déçu.

Aujourd’hui le Seigneur nous invite à aller au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions le roc sur qui notre maison est construite et que nous entendions la voix du Seigneur qui nous parle. Si notre maison est construite sur le roc de l’amour et du pardon du Seigneur, elle peut résister n’importe échecs et elle sera toujours solide.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 15-20)

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait:
« Méfiez-vous des faux prophètes qui viennent à vous déguisés en brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces.

C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. On ne cueille pas du raisin sur des épines, ni des figues sur des chardons.
C'est ainsi que tout arbre bon donne de beaux fruits, et que l'arbre mauvais donne des fruits détestables.
Un arbre bon ne peut pas porter des fruits détestables, ni un arbre mauvais porter de beaux fruits.
Tout arbre qui ne donne pas de beaux fruits est coupé et jeté au feu.
C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. »

Le message

La foi commence avec la confiance. La confiance débute avec une expérience personnelle avec Dieu. Pour avoir une expérience personnelle, une relation profonde est nécessaire. C’est dans cette relation personnelle que l’homme peut découvrir Dieu. L’Abraham, notre père a eu cette relation avec Dieu.

Comment pouvons-nous découvrir les personnes qui ont cette relation ? C’est à travers leurs fruits que nous pouvons les reconnaitre, nous dit le Seigneur. Donnons-nous les bons fruits à nos frères et à nos sœurs ?

In English

Matthew 7: 15 - 20

15

"Beware of false prophets, who come to you in sheep's clothing but inwardly are ravenous wolves.

16

You will know them by their fruits. Are grapes gathered from thorns, or figs from thistles?

17

So, every sound tree bears good fruit, but the bad tree bears evil fruit.

18

A sound tree cannot bear evil fruit, nor can a bad tree bear good fruit.

19

Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.

20

Thus you will know them by their fruits.

The message

We choose to listen all that we please us and reject all that disturb us. The false prophets respond positively to this human behavior and they become the heroes of the time.

The Lord is asking us to look in to the fruit of their work and the intentions behind. A good work should recognize the God who is behind all the goodness and should praise the Lord. These good works help us to identify the source of the goodness, the Lord. If these good works lead us to the Lord than do the self glory, we can easily believe that these people come from God. Through our works are we giving the good fruit as expected from the Lord? Or looking for self glory?

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 6.12-14)

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus sur la montagne, il leur disait :
« Ce qui est sacré, ne le donnez pas aux chiens ; vos perles, ne les jetez pas aux cochons, pour éviter qu'ils les piétinent puis se retournent pour vous déchirer.

Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture : la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s'y engagent.

Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. »

Le message

Nous voulons bien vivre notre pleinement. Nous aimerions qu’elle soit remplie de joie et de bonheur.

Jésus nous invite par cet évangile à allez au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions l’existence des autres qui habitent en nous et par nous. Nous vivons ensembles et si nous ignorons une seule personne, nous perdrons une personne qui nous fait vivre.

Gardons nos amis précieusement et protégeons, nous les uns les autres. C’est en faisans du bien que nous puissions vivre notre vie pleinement. C’est en partageant nos biens avec les autres que nous retrouverons nos bonheurs et nos joies.

In English

Matthew 7: 6, 12 - 14

6

"Do not give dogs what is holy; and do not throw your pearls before swine, lest they trample them under foot and turn to attack you.

12

So whatever you wish that men would do to you, do so to them; for this is the law and the prophets.

13

"Enter by the narrow gate; for the gate is wide and the way is easy, that leads to destruction, and those who enter by it are many.

14

For the gate is narrow and the way is hard, that leads to life, and those who find it are few.

The message

We all wish to live our lives fully and we desire that this life be filled with joy and happiness. At the same time we fail to realize that the joy and happiness are the fruits of sharing all that we are and all that we have with others, especially to all those who are in need of. May be an accompaniment, may be a listening, may be a material help, and may be a consoling word…….etc.

In all sharing a firm discernment is essential, because we may waste our resources with our individual interests than the need of others. This discernment can be compared with a narrow gate, because we may have to say no to someone and yes to others, while keeping our hearts open to all.

Let us pray to Jesus that He may grand us this grace of discernment so that in all our decisions the Lord’s wisdom may be manifested.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 1, 57-66.80)

Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle.
Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils voulaient le nommer Zacharie comme son père. Mais sa mère déclara : « Non, il s'appellera Jean. » On lui répondit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »
On demandait par signes au père comment il voulait l'appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Son nom est Jean. » Et tout le monde en fut étonné. À l'instant même, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu. La crainte saisit alors les gens du voisinage, et dans toute la montagne de Judée on racontait tous ces événements.
Tous ceux qui les apprenaient en étaient frappés et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui.
L'enfant grandit et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu'au jour où il devait être manifesté à Israël.

Le message

Aujourd’hui l’Eglise universelle fête la nativité de saint Jean Baptiste. Avec Marie, Jésus et Jean, nous rendons grâce au Seigneur pour tant de merveilles.

L’homme dans sa petitesse n’arrivera jamais à découvrir les projets de Dieu dans sa totalité, pourtant avec la grâce de Dieu et par son soutient, l’homme est capable de les découvrir.

Dans la naissance de saint Jean nous voyons déjà l’incarnation du Seigneur, la fidélité du Père, et la faiblesse des hommes. Dieu continue à travailler et par ses événements Il nous révèle ses projets pour le salut du monde. Il nous invité à participer à sa mission. Que la fête de la nativité de saint Jean soit une occasion pour nous puissions dire OUI comme la Mère de Jésus.

In English

Luke 1: 57 - 66, 80

57

Now the time came for Elizabeth to be delivered, and she gave birth to a son.

58

And her neighbors and kinsfolk heard that the Lord had shown great mercy to her, and they rejoiced with her.

59

And on the eighth day they came to circumcise the child; and they would have named him Zechari'ah after his father,

60

but his mother said, "Not so; he shall be called John."

61

And they said to her, "None of your kindred is called by this name."

62

And they made signs to his father, inquiring what he would have him called.

63

And he asked for a writing tablet, and wrote, "His name is John." And they all marveled.

64

And immediately his mouth was opened and his tongue loosed, and he spoke, blessing God.

65

And fear came on all their neighbors. And all these things were talked about through all the hill country of Judea;

66

and all who heard them laid them up in their hearts, saying, "What then will this child be?" For the hand of the Lord was with him.

80

And the child grew and became strong in spirit, and he was in the wilderness till the day of his manifestation to Israel.

The message

The nativity of Saint John the Baptiste reminds us of God’s faithfulness and human incapacity to understand this faithfulness of God. But God is beyond of human conditions and He reveals to the humanity His plan through Jesus Christ His son.

All those those who believe this generosity and faithfulness of God will find Him very close to them and they will cherish His presence and the world will find God’s presence in them and through them.

Today God needs many such faithful people like Mary who could say always YES to God even if they don’t understand fully the plan of God and put all their confidence in the Lord. It is though this confidence that we can go closer to God and understand Him.

Homélie (see the English version down)

« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? », est une question difficile à répondre, car elle nous demande d’une réponse personnelle, d’une réponse vécue, et d’une réponse qui nous dirigera vers l’avenir pour un engagement total pour la mission du Seigneur. Nous aimerions rester au périphérique, mais le seigneur nous amènera vers l’essentiel.

La question du Seigneur s’adresse à nous et elle nous rappelle non seulement notre foi mais elle nous aide également à vérifier, mesurer la profondeur de notre foi et elle nous aide à sortir de nos illusions. Qui est-il pour moi, quelle sorte de relation que-je avec lui ? Ces questions peuvent nous réveiller de nos sommeilles. La question posée à Pierre, n’était pas au bute de le mettre en épreuve, mais à travers Pierre que nous redécouvrions notre foi et que nous la vivions pleinement dans notre vie quotidienne. Jésus nous rappelle encore une fois que nous avons besoin de la grâce du Seigneur, pour que cette foi trouve sa demeure chez-nous.

Mes amis, ce n’est pas facile de trouver le Seigneur et de l’écouter. Aujourd’hui nous rendons grâce au Seigneur pour ce cadeau de foi, un cadeau précieux qui nous fait vivre, qui nous donne la joie et qui nous donne la fondation et la raison pour nous aimer et nous pardonner.

Dans l’évangile du jour, tout commence par une ambiance de prière. Jésus priait à l’écart, à l’écart du monde qui fait beaucoup de bruit, à l’écart d’un monde de guerre, à l’écart d’un monde qui est désuni. C’est ici il est envoyé et aujourd’hui Il nous y envois. Mes amis, il faut que nous acceptions ce monde tel qu’il est comme le Seigneur et que ce monde soit transformer par notre vie et par notre témoignage. Nous devons prendre cette croix et amener ce monde vers la résurrection du Seigneur.

Par le Baptême Dieu nous a reconnu comme ses enfants, par notre vie chrétienne nous devons le reconnaitre, et le faire connaitre. Car nous appartenons au Seigneur, nous sommes les enfants de Dieu vivant et nous devons le vivre dignement. Tous les chrétiens doivent chanter avec le psalmiste du jour, « Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l’aube : mon âme a soif de toi »

In English

"And you, what do you say? For you, who am I? "Is a difficult question to answer because it demands us a personal response, based on lived experience. It is easy to say what the world think about God and how the world relates with God, but when the question is addressed to us individually, we are forced to give a personal response, which is very difficult when we don’t have a personal God experience.

The Lord's question comes to us and reminds us not only our faith but it also helps us to verify, measure the depth of our faith and help us to come out of our illusions. Who is Jesus for me, what kind of relationship that I have with him? These questions can awaken us from our deep sleep. When Peter was asked this question, it was not to test him, but through Peter that we rediscover our faith and that we live fully in our daily lives. Jesus reminds us once again that we need the grace of the Lord to deepen our Faith.

Every Sunday we profess our Faith by telling “I believe in God.....” And we know that it is very difficult to know God and listen Him. Still we profess our faith in an unknown, but known God. Today we give thanks to the Lord for the gift of faith, a precious gift which we live, that gives us joy and gives us the foundation and reason to love us and forgive us. It is through this Faith that we discover the Cross which saved us.

Today’s gospel starts with an atmosphere of prayer. Jesus was praying alone, away from the world that makes a lot of noise, away from a world of war, away from a world that is disunited. This is where Lord is send. My friends, we must accept the world as it is as the Lord and may this world is transformed by our lives and our witness. It is in prayer and meditation that we can take this world to the Lord, so that He could transform this for us. We must take this world as ours and lead it to the resurrection of the Lord.

Through Baptism God has recognized us as his children and by our Christian life we ​​must recognize Him and make known this loving Father to the world. Because we belong to the Lord, we are the children of the living God and we must live this life in dignity. All Christians must sing with the psalmist of the day, "God, you are my God....., my soul thirsts for you"

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 15, 18-21)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples : « Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu'il en a eu d'abord contre moi.
Si vous apparteniez au monde, le monde vous aimerait, car vous seriez à lui. Mais vous n'appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.
Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. Si l'on m'a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Si l'on a observé ma parole, on observera aussi la vôtre.
Les gens vous traiteront ainsi à cause de moi, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. »

Le message

Nous vivons dans un monde qui n’accepte rien qui le dérange. Il n’a seulement le rejette, mais aussi il tente de l’éliminer, y compris les prophètes qui annoncent les bonnes nouvelles. Pourtant l’Esprit Saint ne s’arrête jamais de faire du bien et l’œuvre de Dieu continue à se répandre.

Jésus nous y envoie pour que nous annoncions la bonne nouvelle, en sachant clairement que la rejection de la bonne nouvelle est imminente. Nous devons imiter notre Maître qui nous aime et nous pardonne sans aucune condition.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 14, 6-14)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu. »

Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. »

Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : 'Montre-nous le Père' ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais c'est le Père qui demeure en moi, et qui accomplit ses propres œuvres. Croyez ce que je vous dis : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne croyez pas ma parole, croyez au moins à cause des œuvres. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi accomplira les mêmes œuvres que moi. Il en accomplira même de plus grandes, puisque je pars vers le Père.

Tout ce que vous demanderez en invoquant mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en invoquant mon nom, moi, je le ferai. »

Le message

N’aucun apôtre a compris le chemin proposé par le Seigneur. Pourtant c’est à eux que Jésus a confié sa mission. La vie vécue avec le Seigneur a donné une nouvelle vie, la vie en Jésus Christ aux apôtres. Aujourd’hui ils transmissent avec nous cette vie, la vie éternelle qu’ils ont reçue du Seigneur.

Voici la vérité ; Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé son Fils unique, pour que nous ayons la vie éternelle. Comment pouvons-nous refuser cette vie et oublier la source de notre vie, Le Père ?

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

(Jn 15, 9-11)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples :
« Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que vous soyez comblés de joie. »

Le message

L’amour et la fidélité marchent main à main. La fidélité est un moyen par laquelle nous pouvons exprimer notre amour pour le Seigneur. Si notre vie est remplie d’amour et si nous le partageons avec nos voisins, ils verront la présence et l’amour de Dieu en nous par qui la demeure de Dieu s’installera chez les hommes.

La présence de Dieu n’enlèvera jamais les soucis quotidiens, mais elle nous guidera de telle manière, que malgré les difficultés qui nous pèsent, nous retrouverons la paix et la joie intérieure.

Dieu veut que nous vivions dans la joie et en Jésus Christ il nous montre le chemin qui nous conduira vers cette joie éternelle. La fidélité à l’amour divin est la source de joie.