L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 8, 18-22) (see down the English version)

Jésus, voyant la foule autour de lui, donna l'ordre de partir vers l'autre rive du lac.
Un scribe s'approcha et lui dit : « Maître, je te suivrai partout où tu iras. »
Mais Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer sa tête. »
Un autre de ses disciples lui dit : « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
Jésus lui dit : « Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts. »

Le message

Il y en a beaucoup parmi nous qui aimerons suivre un grand maître et devenir ses disciples. Les maîtres du monde attirent tellement du peuple pour se glorifier.

Jésus n’appartient pas à ces genres de maître. Il est différent et exigeant. Pour devenir ses disciples nous devons prendre notre croix, et le suivre. Puisque notre maître n’a pas d’endroit où reposer sa tête, nous devons nous nier, nous détacher de tout attachement matériel. Nous devons adopter une vie qui dépende entièrement au Seigneur. Ce jour là, nous deviendrons ses disciples.

In English

Gospel text (Mt 8,18-22):

When Jesus saw the crowd press around him, Jesus gave orders to cross to the other shore. A teacher of the Law approached him and said, «Master, I will follow you wherever you go». Jesus said to him, «Foxes have holes and birds have nests, but the Son of Man has nowhere to lay his head». Another disciple said to him, «Lord, let me go and bury my father first». But Jesus answered him, «Follow me, and let the dead bury their own dead».

The message

The vocation is a gift from God and all cannot become the disciples of Jesus, because it is not very easy. To become His disciples, we have to take up our daily crosses, deny our personal interest and egoism and be able to adopt a life which depend fully in the providence of the Lord.

Since our master doesn’t have a place to lay his head, He is ready to stay anywhere. His openness is not only to the poor and also to rich. Only the day we are ready to accept everyone as they are, can we become His disciples.

To become His disciples, He and His mission should be our priority. Leaving everything in the hand of Lord and taking His mission as our own is the essential quality of His disciple. Are we ready to become His disciple?

Homélie (The English version is down)

Hier nous avons célébré la fête de saint Pierre et saint Paul qui ont donné leurs vie toute entière au Seigneur et pour l’annonce de la bonne nouvelle. Le Seigneur leurs a accordé le beau cadeau, le martyre. Le Seigneur les a appelé à le suivre et ils l’ont accepté avec une grande joie. La vocation est un don que le Seigneur nous donne, ce n’est pas un choix de la vie, plutôt suivre un chemin proposé par le Seigneur.

Dans notre vie quotidienne nous faisons beaucoup de choix, malheureusement il y des choses dans notre vie que nous ne devons que l’accepter : la vie, nos parents, nos entourages, etc. Ces sont les dons que nous avons reçu du Seigneur pour que dans notre vie sur la terre, nous vivions dans la joie et que notre vie soit remplie de bonheur.

De temps en temps les choses ne vont pas comme nous les souhaiterions, comme l’évangile du jour. Seigneur prend la route de Jérusalem, la culmination de sa mission qu’il s’est préparé depuis trois ans et le peuple d’un village de Samaritains le refuse. Mais Jésus continue son chemin par un autre village. Une fois que nous avons dit OUI au Seigneur, nous devons continuer notre mission confiée à nous malgré les difficultés. Avant que nous ne disions OUI, nous avons le choix, soit on accepte l’invitation du Seigneur, soit on le refuse.

Jésus a dit à son Père et regardons ses comportements.

C’est un homme de courage, nous dit l’évangéliste, « Il prit avec courage la route de Jérusalem. » Nous avons besoin de ce courage pour accomplir le projet de Dieu. Les personnes qui n’ont pas de courage ne peuvent pas suivre le Seigneur.

Devant les rejets et échecs, Jésus a suivi le chemin de non-violence. Il n’emploi jamais la force contre ses ennemis. Il est un homme de non-violence. Ses disciples lui proposent un chemin de violence et châtiment. Cette tentation de la vengeance contre ceux qui nous font du mal est toujours bien présente dans notre monde et notre vie. Ce n’est pas aujourd’hui, ce n’est jamais. Il y a les précipitations et un manque de patience pour acquérir la paix. Le pardon et la patience sont essentiels pour accomplir la volonté du Père.

N’oublions pas les exigences du Seigneur. Tout le monde n’est pas invite à le suivre. Donc nous sommes les élus du Seigneur et nous devons vivre notre vie dignement. Puisque nous sommes les enfants de Dieu, nous sommes libre, nous dit saint Paul : une liberté pleine d’amour et de patience. Nous devons d’être fidèles à notre maitre. Il y aura les tentations et les affrontements, mais si nous nous laissions conduire par l’Esprit Saint, les tentations s’éloigneront de nous.

In English

13th Ordinary Sunday

Vocation is a gift by which God shares His mission with his chosen ones. It is not a choice of life, but a call, an invitation by the Lord to follow a path proposed by the Lord. Each one has a different path, because we have different thing to accomplish.

Even though we may be faithful to the call, since we need others to accomplish our mission, the execution may find some resistance, rejection or even failures. When we meet one such situation, we are very often tired, disappointed our discouraged and some time we get angry for we think that the Lord has abandoned us. Let us look at today’s Gospel and see how the Lord acts on one such situation.

Lord takes the road to Jerusalem with courage, the culmination of his mission for which He has prepared himself for three years and the people of a village of the Samaritans refuse to allow Him to enter because he is Juif and he is on route to Jerusalem. But Jesus continues his way through another village. There is not one fixed way of accomplishing our mission. If we open our eyes we will find many other proposals and we can choose one. Once we said YES to the Lord, we must continue the mission entrusted to us despite the difficulties. Before we say yes, we have a choice, either we accept the Lord's invitation, or to refuse it. Jesus said YES to the Father and the gospel of the day helps us to imitate Him. Let us look at his behavior.

He is a man of courage, says the evangelist, "He took with courage the road to Jerusalem. "We need the courage to accomplish God's plan. People who do not have courage cannot follow the Lord. Courage to change and get adopted to new things, courage to abandon a path to follow another path, courage to search for new ways of doing our mission.

Before rejections and failures, Jesus followed the path of non-violence. He does not use force against His enemies. He is a man of non-violence. His disciples offered him a path of violence and retribution. This temptation of revenge against those who hurt us is always present in our world and our lives. There is hurry and a lack of patience to acquire peace. Forgiveness and patience are essential to accomplish the Father's will.

Do not forget the requirements of the Lord and His exigencies. Everyone is not invited to follow. If we are called to follow Him, then we can say that we are also the elect of the Lord and we must live our lives with dignity. Because we are children of God, we are free, Saint Paul tells us: this freedom is filled with a love and patient. We must be faithful to our master. There will be temptations and conflicts, and if we let ourselves be led by the Holy Spirit, the temptation will depart from us and we can respond to the call of the Lord positively.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 16, 13-19) (English version at the end of the page)

Jésus était venu dans la région de Césarée-de-Philippe, et il demandait à ses disciples : « Le Fils de l'homme, qui est-il, d'après ce que disent les hommes ? »
Ils répondirent : « Pour les uns, il est Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. »
Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Prenant la parole, Simon-Pierre déclara : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole à son tour, Jésus lui déclara : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.
Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle. Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

Le message

Aujourd’hui l’Eglise universelle fête saint Pierre et saint Paul qui ont reconnu le Sauveur du monde grâce à l’esprit Saint. Ils ont dédié leurs vie toute entière au Seigneur et le Seigneur leurs a donné ce cadeau de martyres.

Dieu ne s’arrête pas de nous inviter à suivre sur le chemin proposé par son Fils, le chemin suivi par ses apôtres. Par notre baptême nous avons déjà dit OUI à cet appel et Dieu nous demande d’y engager.

Si nous voulons nous engager à la mission du Seigneur nous devons répondre à ces questions. Pour nous qui est Jésus ? A-t-il une place dans notre cœur ? Quelle est la mission concrète que nous avons reçue du Seigneur ?

In English

Matthew 16: 13 - 19

13

Now when Jesus came into the district of Caesare'a Philip'pi, he asked his disciples, "Who do men say that the Son of man is?"

14

And they said, "Some say John the Baptist, others say Eli'jah, and others Jeremiah or one of the prophets."

15

He said to them, "But who do you say that I am?"

16

Simon Peter replied, "You are the Christ, the Son of the living God."

17

And Jesus answered him, "Blessed are you, Simon Bar-Jona! For flesh and blood has not revealed this to you, but my Father who is in heaven.

18

And I tell you, you are Peter, and on this rock I will build my church, and the powers of death shall not prevail against it.

19

I will give you the keys of the kingdom of heaven, and whatever you bind on earth shall be bound in heaven, and whatever you loose on earth shall be loosed in heaven."

The message

Jesus has called both Peter and Paul for His mission. Though it was the same mission, He has chosen two different persons for different people. They could give their life fully to the Lord, because they had a personal invitation, personal call and a particular mission and the Spirit of the Lord was guiding them. They allowed the Holy Spirit to guide them, and got inspired by Him. They waited each day for the Word of God and put no condition to execute the Word of God.

The Lord has blessed them with martyrdom, by which they could participate fully the Calvary experience of Jesus, thus got merited before the Father the participation in the resurrection of Jesus.

Jesus is calling us today and he is asking us to qualify our relationship with Him, “who do you that I am?” for which many of us don’t have the answer. This answer will help us to deepen our Faith received in our baptism and experience the same protection of the Lord, favored to saints Peter and Paul.

I wish you all a very happy feast day.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 8, 1-4) (see English version down)

Lorsque Jésus descendit de la montagne, de grandes foules se mirent à le suivre.
Et voici qu'un lépreux s'approcha, se prosterna devant lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. »
Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.
Jésus lui dit : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre. Et donne l'offrande que Moïse a prescrite dans la Loi : ta guérison sera pour les gens un témoignage. »

Le message

Le Seigneur prend un contacte direct avec ses enfants et Il enlève toute sorte d’infimité qui le sépare de sa communauté. Dieu ne veut pas que l’homme soit seul et Il souhaite que nous vivions en communion avec les uns et les autres dans une communauté qui s’aime et se pardonne. Par l’incarnation Dieu a rétablit cette communions divine et direct qui était rompue par notre infidélité.

Même si la guérison est personnelle, l’homme est renvoyé vers son peuple, vers sa propre communauté pour qu’il recommence de nouveau à vivre sa vie pleinement. Que l’homme suive la Loi du Seigneur parfaitement et qu’il fasse naître la nouvelle communauté qui soit fidèle à cette Parole et qu’il rende témoignage de Dieu vivant au monde.

In English

Matthew 8: 1 - 4

1

When he came down from the mountain, great crowds followed him;

2

and behold, a leper came to him and knelt before him, saying, "Lord, if you will, you can make me clean."

3

And he stretched out his hand and touched him, saying, "I will; be clean." And immediately his leprosy was cleansed.

4

And Jesus said to him, "See that you say nothing to any one; but go, show yourself to the priest, and offer the gift that Moses commanded, for a proof to the people."

The message

The Lord is always faithful to His alliance. Man in his limitedness tries to put God in his own terms and wishes that God acts just like him. All those who have put their trust in the Lord were never abandoned.

The leper did hear from the Lord the loving and consoling words, “I will; be clean.” Many of us have no time to listen these loving words of God.

Surprisingly and very correctly, this man was not called to follow the Lord; rather he is asked to fulfill the Law of Moses. That is to say, go back to your own origin and start the new life in the community so that his presence in the community will be a living witness to the people.

Today we need these witnessing people who respect and love, forgive and share their being with others. Can we be one such in our society?

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 21-29)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Il ne suffit pas de me dire : 'Seigneur, Seigneur !', pour entrer dans le Royaume des cieux ; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?'

Alors je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal !'

Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison ; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.

Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison ; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son enseignement, car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Le message

Nous voulons écouter la voix du Seigneur, mais malheureusement nous n’arrivons pas l’entendre. On se demande pourquoi l’homme se trouve difficile à l’entendre, c’est pars que le cœur d’homme fait tellement du bruit à l’intérieure, qu’il est tellement s’occuper avec les choses extérieure, qu’il n’a pas le temps pour le Seigneur. C’est pourquoi très souvent il crie vers le Seigneur sans l’écouter et évidement il est toujours déçu.

Aujourd’hui le Seigneur nous invite à aller au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions le roc sur qui notre maison est construite et que nous entendions la voix du Seigneur qui nous parle. Si notre maison est construite sur le roc de l’amour et du pardon du Seigneur, elle peut résister n’importe échecs et elle sera toujours solide.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 21-29)

Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Il ne suffit pas de me dire : 'Seigneur, Seigneur !', pour entrer dans le Royaume des cieux ; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Ce jour-là, beaucoup me diront : 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?'

Alors je leur déclarerai : 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal !'

Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison ; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.

Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison ; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Jésus acheva ainsi son discours. Les foules étaient frappées par son enseignement, car il les instruisait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes.

Le message

Nous voulons écouter la voix du Seigneur, mais malheureusement nous n’arrivons pas l’entendre. On se demande pourquoi l’homme se trouve difficile à l’entendre, c’est pars que le cœur d’homme fait tellement du bruit à l’intérieure, qu’il est tellement s’occuper avec les choses extérieure, qu’il n’a pas le temps pour le Seigneur. C’est pourquoi très souvent il crie vers le Seigneur sans l’écouter et évidement il est toujours déçu.

Aujourd’hui le Seigneur nous invite à aller au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions le roc sur qui notre maison est construite et que nous entendions la voix du Seigneur qui nous parle. Si notre maison est construite sur le roc de l’amour et du pardon du Seigneur, elle peut résister n’importe échecs et elle sera toujours solide.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 15-20)

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait:
« Méfiez-vous des faux prophètes qui viennent à vous déguisés en brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces.

C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. On ne cueille pas du raisin sur des épines, ni des figues sur des chardons.
C'est ainsi que tout arbre bon donne de beaux fruits, et que l'arbre mauvais donne des fruits détestables.
Un arbre bon ne peut pas porter des fruits détestables, ni un arbre mauvais porter de beaux fruits.
Tout arbre qui ne donne pas de beaux fruits est coupé et jeté au feu.
C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. »

Le message

La foi commence avec la confiance. La confiance débute avec une expérience personnelle avec Dieu. Pour avoir une expérience personnelle, une relation profonde est nécessaire. C’est dans cette relation personnelle que l’homme peut découvrir Dieu. L’Abraham, notre père a eu cette relation avec Dieu.

Comment pouvons-nous découvrir les personnes qui ont cette relation ? C’est à travers leurs fruits que nous pouvons les reconnaitre, nous dit le Seigneur. Donnons-nous les bons fruits à nos frères et à nos sœurs ?

In English

Matthew 7: 15 - 20

15

"Beware of false prophets, who come to you in sheep's clothing but inwardly are ravenous wolves.

16

You will know them by their fruits. Are grapes gathered from thorns, or figs from thistles?

17

So, every sound tree bears good fruit, but the bad tree bears evil fruit.

18

A sound tree cannot bear evil fruit, nor can a bad tree bear good fruit.

19

Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.

20

Thus you will know them by their fruits.

The message

We choose to listen all that we please us and reject all that disturb us. The false prophets respond positively to this human behavior and they become the heroes of the time.

The Lord is asking us to look in to the fruit of their work and the intentions behind. A good work should recognize the God who is behind all the goodness and should praise the Lord. These good works help us to identify the source of the goodness, the Lord. If these good works lead us to the Lord than do the self glory, we can easily believe that these people come from God. Through our works are we giving the good fruit as expected from the Lord? Or looking for self glory?

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 7, 6.12-14)

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus sur la montagne, il leur disait :
« Ce qui est sacré, ne le donnez pas aux chiens ; vos perles, ne les jetez pas aux cochons, pour éviter qu'ils les piétinent puis se retournent pour vous déchirer.

Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l'Écriture : la Loi et les Prophètes. Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s'y engagent.

Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. »

Le message

Nous voulons bien vivre notre pleinement. Nous aimerions qu’elle soit remplie de joie et de bonheur.

Jésus nous invite par cet évangile à allez au plus profond de nous-mêmes pour que nous reconnaissions l’existence des autres qui habitent en nous et par nous. Nous vivons ensembles et si nous ignorons une seule personne, nous perdrons une personne qui nous fait vivre.

Gardons nos amis précieusement et protégeons, nous les uns les autres. C’est en faisans du bien que nous puissions vivre notre vie pleinement. C’est en partageant nos biens avec les autres que nous retrouverons nos bonheurs et nos joies.

In English

Matthew 7: 6, 12 - 14

6

"Do not give dogs what is holy; and do not throw your pearls before swine, lest they trample them under foot and turn to attack you.

12

So whatever you wish that men would do to you, do so to them; for this is the law and the prophets.

13

"Enter by the narrow gate; for the gate is wide and the way is easy, that leads to destruction, and those who enter by it are many.

14

For the gate is narrow and the way is hard, that leads to life, and those who find it are few.

The message

We all wish to live our lives fully and we desire that this life be filled with joy and happiness. At the same time we fail to realize that the joy and happiness are the fruits of sharing all that we are and all that we have with others, especially to all those who are in need of. May be an accompaniment, may be a listening, may be a material help, and may be a consoling word…….etc.

In all sharing a firm discernment is essential, because we may waste our resources with our individual interests than the need of others. This discernment can be compared with a narrow gate, because we may have to say no to someone and yes to others, while keeping our hearts open to all.

Let us pray to Jesus that He may grand us this grace of discernment so that in all our decisions the Lord’s wisdom may be manifested.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 1, 57-66.80)

Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle.
Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils voulaient le nommer Zacharie comme son père. Mais sa mère déclara : « Non, il s'appellera Jean. » On lui répondit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »
On demandait par signes au père comment il voulait l'appeler. Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Son nom est Jean. » Et tout le monde en fut étonné. À l'instant même, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il bénissait Dieu. La crainte saisit alors les gens du voisinage, et dans toute la montagne de Judée on racontait tous ces événements.
Tous ceux qui les apprenaient en étaient frappés et disaient : « Que sera donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui.
L'enfant grandit et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu'au jour où il devait être manifesté à Israël.

Le message

Aujourd’hui l’Eglise universelle fête la nativité de saint Jean Baptiste. Avec Marie, Jésus et Jean, nous rendons grâce au Seigneur pour tant de merveilles.

L’homme dans sa petitesse n’arrivera jamais à découvrir les projets de Dieu dans sa totalité, pourtant avec la grâce de Dieu et par son soutient, l’homme est capable de les découvrir.

Dans la naissance de saint Jean nous voyons déjà l’incarnation du Seigneur, la fidélité du Père, et la faiblesse des hommes. Dieu continue à travailler et par ses événements Il nous révèle ses projets pour le salut du monde. Il nous invité à participer à sa mission. Que la fête de la nativité de saint Jean soit une occasion pour nous puissions dire OUI comme la Mère de Jésus.

In English

Luke 1: 57 - 66, 80

57

Now the time came for Elizabeth to be delivered, and she gave birth to a son.

58

And her neighbors and kinsfolk heard that the Lord had shown great mercy to her, and they rejoiced with her.

59

And on the eighth day they came to circumcise the child; and they would have named him Zechari'ah after his father,

60

but his mother said, "Not so; he shall be called John."

61

And they said to her, "None of your kindred is called by this name."

62

And they made signs to his father, inquiring what he would have him called.

63

And he asked for a writing tablet, and wrote, "His name is John." And they all marveled.

64

And immediately his mouth was opened and his tongue loosed, and he spoke, blessing God.

65

And fear came on all their neighbors. And all these things were talked about through all the hill country of Judea;

66

and all who heard them laid them up in their hearts, saying, "What then will this child be?" For the hand of the Lord was with him.

80

And the child grew and became strong in spirit, and he was in the wilderness till the day of his manifestation to Israel.

The message

The nativity of Saint John the Baptiste reminds us of God’s faithfulness and human incapacity to understand this faithfulness of God. But God is beyond of human conditions and He reveals to the humanity His plan through Jesus Christ His son.

All those those who believe this generosity and faithfulness of God will find Him very close to them and they will cherish His presence and the world will find God’s presence in them and through them.

Today God needs many such faithful people like Mary who could say always YES to God even if they don’t understand fully the plan of God and put all their confidence in the Lord. It is though this confidence that we can go closer to God and understand Him.

Homélie (see the English version down)

« Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? », est une question difficile à répondre, car elle nous demande d’une réponse personnelle, d’une réponse vécue, et d’une réponse qui nous dirigera vers l’avenir pour un engagement total pour la mission du Seigneur. Nous aimerions rester au périphérique, mais le seigneur nous amènera vers l’essentiel.

La question du Seigneur s’adresse à nous et elle nous rappelle non seulement notre foi mais elle nous aide également à vérifier, mesurer la profondeur de notre foi et elle nous aide à sortir de nos illusions. Qui est-il pour moi, quelle sorte de relation que-je avec lui ? Ces questions peuvent nous réveiller de nos sommeilles. La question posée à Pierre, n’était pas au bute de le mettre en épreuve, mais à travers Pierre que nous redécouvrions notre foi et que nous la vivions pleinement dans notre vie quotidienne. Jésus nous rappelle encore une fois que nous avons besoin de la grâce du Seigneur, pour que cette foi trouve sa demeure chez-nous.

Mes amis, ce n’est pas facile de trouver le Seigneur et de l’écouter. Aujourd’hui nous rendons grâce au Seigneur pour ce cadeau de foi, un cadeau précieux qui nous fait vivre, qui nous donne la joie et qui nous donne la fondation et la raison pour nous aimer et nous pardonner.

Dans l’évangile du jour, tout commence par une ambiance de prière. Jésus priait à l’écart, à l’écart du monde qui fait beaucoup de bruit, à l’écart d’un monde de guerre, à l’écart d’un monde qui est désuni. C’est ici il est envoyé et aujourd’hui Il nous y envois. Mes amis, il faut que nous acceptions ce monde tel qu’il est comme le Seigneur et que ce monde soit transformer par notre vie et par notre témoignage. Nous devons prendre cette croix et amener ce monde vers la résurrection du Seigneur.

Par le Baptême Dieu nous a reconnu comme ses enfants, par notre vie chrétienne nous devons le reconnaitre, et le faire connaitre. Car nous appartenons au Seigneur, nous sommes les enfants de Dieu vivant et nous devons le vivre dignement. Tous les chrétiens doivent chanter avec le psalmiste du jour, « Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l’aube : mon âme a soif de toi »

In English

"And you, what do you say? For you, who am I? "Is a difficult question to answer because it demands us a personal response, based on lived experience. It is easy to say what the world think about God and how the world relates with God, but when the question is addressed to us individually, we are forced to give a personal response, which is very difficult when we don’t have a personal God experience.

The Lord's question comes to us and reminds us not only our faith but it also helps us to verify, measure the depth of our faith and help us to come out of our illusions. Who is Jesus for me, what kind of relationship that I have with him? These questions can awaken us from our deep sleep. When Peter was asked this question, it was not to test him, but through Peter that we rediscover our faith and that we live fully in our daily lives. Jesus reminds us once again that we need the grace of the Lord to deepen our Faith.

Every Sunday we profess our Faith by telling “I believe in God.....” And we know that it is very difficult to know God and listen Him. Still we profess our faith in an unknown, but known God. Today we give thanks to the Lord for the gift of faith, a precious gift which we live, that gives us joy and gives us the foundation and reason to love us and forgive us. It is through this Faith that we discover the Cross which saved us.

Today’s gospel starts with an atmosphere of prayer. Jesus was praying alone, away from the world that makes a lot of noise, away from a world of war, away from a world that is disunited. This is where Lord is send. My friends, we must accept the world as it is as the Lord and may this world is transformed by our lives and our witness. It is in prayer and meditation that we can take this world to the Lord, so that He could transform this for us. We must take this world as ours and lead it to the resurrection of the Lord.

Through Baptism God has recognized us as his children and by our Christian life we ​​must recognize Him and make known this loving Father to the world. Because we belong to the Lord, we are the children of the living God and we must live this life in dignity. All Christians must sing with the psalmist of the day, "God, you are my God....., my soul thirsts for you"