L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 16,20-23a.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie.
La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée. Mais, quand l’enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde.
Vous aussi, maintenant, vous êtes dans la peine, mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira ; et votre joie, personne ne vous l’enlèvera.
En ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions.

Le message

Jésus nous présente une belle image de la vie. La vie est remplie de mixage de joie et de souffrance. Nous avons tout. Il faut apprendre à regarder la vie dans sa totalité. Une vie sélective de joie, qui ne respecte pas l’unité invisible de la vie, se terminera avec un résultat douloureux.

C’est pourquoi nous devons nous connecter à la joie dont Jésus nous parle dans l’évangile du jour. La joie que Jésus nous offre est sa Joie, la joie qui vient de son Père, dans l’écoute et dans l’accomplissement de la volonté de son Père. Comme une branche qui s’attache à la vigne, la source de sa vie, nous devons nous attacher à Jésus, la source de notre vie et notre joie sera parfaite, comme la sienne.

In English

Scripture: John 16:20-23

20 Truly, truly, I say to you, you will weep and lament, but the world will rejoice; you will be sorrowful, but your sorrow will turn into joy. 21 When a woman is in travail she has sorrow, because her hour has come; but when she is delivered of the child, she no longer remembers the anguish, for joy that a child is born into the world. 22 So you have sorrow now, but I will see you again and your hearts will rejoice, and no one will take your joy from you. 23 In that day you will ask nothing of me. Truly, truly, I say to you, if you ask anything of the Father, he will give it to you in my name.

The message

Jesus is very much a realist than most of us, who claim to be so. He uses an image local that all the mothers have undergone, to explain to us, that the joy that Jesus offers, doesn’t know the path of miracle and magic, but through a hard work and grace.

The joy that He offers is not of this world, but from heaven. Thus the world can never offer us the same joy that Jesus offers nor it will be able to understand the depth of this joy. The joy that Jesus offers, sustains all sort of persecution and oppression and the joy that He gives, remains always intact with the one who believes in Christ and lives in Him.

This joy is the fruit of not mere human effort, but from the listening of the will of God and accomplishing the same will in our daily life and it is possible only with the help of the Holy Spirit. The joy of Jesus is from this accomplishment of the will of His Father. Thus it is imperative that we remain eternally connected with the Father, if we desire to participate in the joy of Jesus.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 16,15-20.

En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres et leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création.
Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné.
Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ;
ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. »
Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.
Quant à eux, ils s’en allèrent proclamer partout l’Évangile. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les signes qui l’accompagnaient.

Homélie

La fête de l’Ascension nous aide à comprendre non seulement tout ce que Jésus nous a enseigné, mais également, elle devient une porte d’espérance aux croyants que le monde n’a jamais connue. Seulement les croyants seront capables de pouvoir décoder la joie que cette fête nous apporte. Le monde a beaucoup évolué et changé, pourtant dans leur quête de la joie et la paix, nous ne voyons aucun résultat de amélioration ou développement, alors la joie et la paix des hommes de Dieu est toujours assurées.

Dieu qui est fidèle à sa promesse n’a pas changé. Les hommes qui s’attachent à ce Dieu, garderont fidèlement ses commandements. La fête de l’Ascension nous affirme que Dieu nous aime. Il est venu pour nous montrer combien Il nous aime et Il reviendra encore une fois pour un jugement définitive. « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. »

« Allez dans le monde entier et annoncer la Bonne Nouvelle. » Nous devons communiquer au monde que ce Dieu d’amour, est aussi un Dieu de jugement et fidèle à sa promesse. Il est important que je relise le commencement de la deuxième lecture pour lieux comprendre notre devoir baptismal. « Frères, moi qui suis en prison à cause du Seigneur, je vous exhorte donc à vous conduire d’une manière digne de votre vocation : ayez beaucoup d’humilité, de douceur et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour ; ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit par le lien de la paix. » Si nous sommes les vrais chrétiens, nous devons appliquer ce conseil de la lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Ephésiens en pratique et le transformer comme une règle de la vie.

Même si la fête de l’ascension nous dit que Jésus est monté au ciel et assis à la droite du Père, Il continue à nous inspirer et à nous animer par le Saint Esprit pour vivre notre vie pleinement. Il est par tout et en tout. Soyons les témoins de joie et de Paix. Notre vie remplie de joie et de paix, elle-même rendra témoignage à la présence de Jésus ressuscité.

Dans dix jours nous allons fêter une grande fête : la Pentecôte. C’est cette présence du Saint Esprit qui a accompagné les disciples afin qu’ils puissent proclamer la bonne nouvelle, une nouvelle d’espérance et aussi de joie. Préparons-nous pour recevoir cet Esprit du Seigneur et pour renouveler notre engagement. Rappelons-nous notre vocation baptismale et vivions la pleinement, Amen.

In English

Scripture: Mark 16:15-20 [alternate reading: John 17:11-19]

15 And he said to them, "Go into all the world and preach the gospel to the whole creation. 16 He who believes and is baptized will be saved; but he who does not believe will be condemned. 17 And these signs will accompany those who believe: in my name they will cast out demons; they will speak in new tongues; 18 they will pick up serpents, and if they drink any deadly thing, it will not hurt them; they will lay their hands on the sick, and they will recover." 19 So then the Lord Jesus, after he had spoken to them, was taken up into heaven, and sat down at the right hand of God. 20 And they went forth and preached everywhere, while the Lord worked with them and confirmed the message by the signs that attended it. Amen.

Homily

The feast of the Ascension helps us understand not only what Jesus has taught us about the resurrection and on the life after death, but also it becomes a door of hope to believers that the world has ever known. Only believers will be able to decode the joy this celebration brings us and our union with the saints in heaven. The world has evolved and changed, yet in their quest for joy and peace, we see no improvement or development and they haven’t reached the joy and peace that they search for the eternity. On contrary the same joy and peace which the world search since quite a long generation is felt and lived fully in the men and women of God who engage their life in prayer, contemplation and action. To our surprise, to these people this joy and peace are always assured.

God who is faithful to His promise has not changed. The persons who are close to this unchanging God, will faithfully keep His commandments. The Feast of the Ascension tells us that God loves us and through Jesus, our humanity is entered into the heavenly abode. What a wonderful mystery and gift that God has offered to the humanity? He came to show us how much He loves us and He will come again for a final judgment. "Galileans, why do you stand here looking into the sky? This Jesus who has been taken to heaven from you, come in like the same manner as ye have seen him go into heaven. "

"Go into all the world and preach the good news, is the last command from God. There are few who take this very serious, while announcing the Good news, fail to realize that they should life the love and forgiveness to the core of their being. "We need to communicate to the world that this God of love is also a God of judgment and true to his promise. But then, we have no right what so ever to judge them, in god’s name.

It is important for me to remind you all the beginning of the second reading of this Sunday to understand our baptismal places duty. "Brothers, I am in prison because of the Lord, I urge you to lead you in a way worthy of your vocation: to have a lot of humility, meekness and patience, bearing with one another in love ; be careful to keep the unity of the Spirit in the bond of peace. "If we are true Christians, we must apply this advice which comes from the letter of St. Paul to the Ephesians and put them in practice in a rigorous manner and transform it as a rule of life.

Although this feast tells us that Jesus ascended into heaven and sits at the right hand of the Father, He continues to inspire us and lead us by the Holy Spirit to live our lives fully. He is everywhere and in all. Let us be witnesses of His joy and peace. Our life filled with joy and peace itself will testify to the presence of the risen Jesus.

In ten days we will celebrate a big party: Pentecost. It is this presence of the Holy Spirit who accompanied the disciples so they could proclaim the good news, a new hope and also joy. On this day in certain parishes they celebrate the sacrament of Confirmation with others who are preparing to participate. Do not forget to keep them in our daily prayer. Let us prepare ourselves to receive the Spirit of the Lord and to renew our commitment. Let us remember our baptismal vocation and live it fully, amen.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 16,12-15.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.
Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître.
Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.

Le message

Le peuple d’Israël connaissait le Dieu et ses anges. Jacob a vu l’ange de Dieu et Il a pensait qu’il a vu Dieu, Lui-même. Aujourd’hui, grâce à Jésus Christ, nous est révélé, non seulement Dieu et ses anges, mais aussi Dieu Lui-même dans sa totalité, Le Père qui vit dans le Fils, et le Fils qui vit dans le Père et le Saint Esprit envoyer par le Père, mais vient du Fils. Même si nous connaissons ce Dieu, la Trinité, et même si la révélation est parfaite en Jésus Christ, pour le comprendre nous avons besoin de l’Esprit de Vérité qui nous aidera à découvrir et à connaitre cette vérité. La Vérité nous sauvera, nous a dit le Seigneur Jésus. En ce jour, la veillée de la fête d'Ascension, demandons au Seigneur sa Grâce, pour que nous puissions accueillir l’Esprit Saint dans nos cœurs.

In English

Scripture: John 16:12-15

12 "I have yet many things to say to you, but you cannot bear them now.13 When the Spirit of truth comes, he will guide you into all the truth; for he will not speak on his own authority, but whatever he hears he will speak, and he will declare to you the things that are to come. 14 He will glorify me, for he will take what is mine and declare it to you. 15 All that the Father has is mine; therefore I said that he will take what is mine and declare it to you.

The message

The mystery of Trinity was revealed to us very clearly by Jesus Christ. Even though this revelation is partially revealed even in the Old Testament, it is today that we understand little better. Though Jesus has revealed to us all that He knows about His Father, for He has called each and every one of us as His friend, we His friends with very little and limited intelligence, can never be able to understand this mystery without the Holy Spirit, in its totality.

The Father in Jesus and Jesus is sent be the Father and the Holy Spirit is sent by the Father and He will communicate to us all that Jesus wants us to say, all these are mere confusion, without the help from the Holy Spirit. Let us humbly pray to the Father that we may be able to understand what the Holy Spirit will communicate to us.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 16,5-11.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Je m’en vais maintenant auprès de Celui qui m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande : “Où vas-tu ?”
Mais, parce que je vous dis cela, la tristesse remplit votre cœur.
Pourtant, je vous dis la vérité : il vaut mieux pour vous que je m’en aille, car, si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l’enverrai.
Quand il viendra, il établira la culpabilité du monde en matière de péché, de justice et de jugement.
En matière de péché, puisqu’on ne croit pas en moi.
En matière de justice, puisque je m’en vais auprès du Père, et que vous ne me verrez plus.
En matière de jugement, puisque déjà le prince de ce monde est jugé.

Le message

L’enseignement divin se passe dans la liberté. Dieu nous laisse libre, même si de temps en temps nous agissons contre Dieu. L’Esprit, pourtant nous dira la Vérité, la vérité de Dieu. Nous sommes avec le Seigneur où il délivre son dernier enseignement, un enseignement avec beaucoup d’espérance et d’assurance.

Tout ce qui est demandé de nous, ce que nous écoutions les conseils que l’Esprit Saint nous donne. Dans cette écoute, nous écoutons le Seigneur, et le Père. C’est pourquoi, même si Dieu reste invisible, Il est présent dans notre discernement et dans notre décision. Tout ce qui se passe en Dieu et par Dieu, sera rempli de joie et de bonheur, non seulement pour celui qui le fait, mais aussi celui qui le reçoit.

In English

Gospel text (Jn 16,5-11): Jesus said to his disciples, «But now I am going to the One who sent me and none of you asks me where I am going; instead you are overcome with grief because of what I have said. Indeed believe me: It is better for you that I go away, because as long as I do not leave, the Helper will not come to you. But if I go away, it is to send him to you, and when He comes, He will vindicate the truth in face of the world with regard to sin, to the way of righteousness, and to the Judgment. What has been the sin? They did not believe in me. What is the way of righteousness? I am on the way to the Father, meanwhile you will not see me. What Judgment? The Ruler of this world has himself been condemned».

The Message

The final message from the Lord to His Apostles: a message of hope and assurance, in the heart of their grief. Though the Lord will be absent physically from now on, by the grace of the Holy Spirit, He will start to relive in the deeper part of the disciples, in a manner totally different and unknown, which will change the disciples radically. A fearful disciple becomes a challenge to the great religion. From a humble beginning of few believers, who love and care for each other by their openness and forgiveness, by putting everything in common, a great religion is born.

All these happen and possible, because they allow the Holy Spirit to reign over them and in their decision making process. Jesus never promised a rosy life to the disciples, but a life with conviction and meaning, filled with joy and happiness, and courage to face all the difficulties, even the death as something which has no value before a life in Christ.

The same meaningful life is possible, only if we listen to the Holy Spirit and all Him to act in us. Shall we……………….?

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,26-27.16,1-4a.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
Je vous parle ainsi, pour que vous ne soyez pas scandalisés.
On vous exclura des assemblées. Bien plus, l’heure vient où tous ceux qui vous tueront s’imagineront qu’ils rendent un culte à Dieu.
Ils feront cela, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi.
Eh bien, voici pourquoi je vous dis cela : quand l’heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l’avais dit.

Le message

Nous le savons déjà que la vie chrétienne n’est pas une vie que le monde aimerai avoir, car ce monde ne cherche que son bonheur qui isole les autres. Au nom du bien, il fait mal à l’humanité. La liberté qui n’est pas liée à Dieu, est une liberté sauvage, qui agit dans l’ignorance.

Pour nous, vivre une vie plein d’amour, dans une situation qui se met contre nous, est difficile. Jésus nous assure qu’Il va nous envoyer son Esprit, l’Esprit de Dieu, le Saint Esprit pour accompagner dans notre démarche vers Dieu, avec les autres.

Pour vivre une vie dans l’Esprit, nous devons le laisser agir en nous et nous devons l’écouter. C’est ainsi Dieu agira en nous et par nous.

In English

Scripture: John 15:26-16:4

26 But when the Counselor comes, whom I shall send to you from the Father, even the Spirit of truth, who proceeds from the Father, he will bear witness to me; 27 and you also are witnesses, because you have been with me from the beginning. [John 16] 1 I have said all this to you to keep you from falling away. 2 They will put you out of the synagogues; indeed, the hour is coming when whoever kills you will think he is offering service to God. 3 And they will do this because they have not known the Father, nor me. 4 But I have said these things to you, that when their hour comes you may remember that I told you of them. I did not say these things to you from the beginning, because I was with you.

The message

Jesus, the true friend of the Apostles, sees beforehand their difficulty and assures them that He will always there with them, particularly in their moment of rejection and oppression. He, who has come to save the world, will never abandon them. He needs us more than before, because, if we don’t cooperate with the Holy Spirit, He can’t through us save the world.

He doesn’t judge the world. All that Jesus is telling us is that they act in ignorance and thinking that they do the right thing, right thing in the name of God. The first Christian people lived and experience one such difficult time.

Though in general we don’t witness such situation, there are many who still undergo the same experience, in this modern world. Jesus is sending us in their midst, among these oppressors t to love and teach them the real message of love and forgiveness. He is sending us with his Spirit, the Spirit of the Father, the Holy Spirit. All that is expected from us is, to listen to the Sprit and act accordingly.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,9-17.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.

Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.
Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.
Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.

Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres.

Homélie

Demeurer dans mon amour et que vous soyez comblés de joie. Puisque Dieu nous aime, Il a envoyé son Fils unique, pour que par Lui, le monde soit sauvé. Celui qui est envoyé nous a dit qu’il demeure en son Père et le Père demeure en Lui. Pour Jésus demeurer et aimer est justement faire la volonté de son père.

S’Il nous demande de demeure en Lui, c’est parce que nous soyons comblées de joie. Dieu veut que nous soyons heureux et joyeux. Un cœur qui s’aime sera joyeux, nous dit Mère Theresa. La joie de Jésus, c’est de baigner dans l’amour du Père en se soumettant à sa volonté. Une obéissance par excellence. Il n’a fait que tout ce que son Père Lui a demandé de faire. Comme Lui, la joie du disciple, c’est baigner dans l’amour de Jésus en accomplissant ses commandements.

L’incarnation, la Croix, la mort et la résurrection du Seigneur étaient l’expression de son amour pour nous et Il était rempli de joie. Par sa vie, Il nous a assuré non seulement son amour, mais sa vie dans sa totalité. Saint Pierre dans la première lecture nous affirme que Dieu ne fait pas acception des personnes. Par son humanité, Il nous a fait participer à sa divinité. Il est étonnant que les païens aient reçu l’Esprit Saint, avant même qu’ils ne soient pas baptisés.

Demeurer en Dieu, c’est devenir Dieu-même pour nos frères et sœurs, sans faire aucune préférence et faire tout ce que Dieu aimera à son humanité. Cet acte sera une expression de notre amour. C’est ainsi nous demeurerions dans son amour. Par notre comportement et par nos actes nous devons comme Pierre abattre les murs qui séparent le monde.

Si Dieu nous demande de nous aimer les uns les autres, c’est parce qu’il nous a aimé. Cette demande et exigence est tout-à-fait justifiable et compréhensible, car Il nous dit que nous sommes ses amis. Il nous élève des disciples à ses amis, ses biens aimés. Il nous a confié tout ce que son Père Lui a confié. C’est dans cette confiance que Jésus nous envoie vers son peuple. Et nous sommes conviés à répandre cet amour divin.

Lorsque nous annonçons la Bonne Nouvelle, il est évidant que nous soyons confrontés par l’Esprit du monde, qui cherche son intérêt personnel dans l’égoïsme, alors l’Esprit de Dieu, agit dans l’amour. Nous devons adhérer à l’Esprit de Dieu pour avoir cet amour.

L’amour divin réalise aussi une autre merveille : celui qui aime Dieu se transforme en celui qu’il aime. C’est dans ce sens-là que nous devons prendre cette demande de Jésus : demeurer en mon amour comme je demeure en l’amour du Père. L’amour est l’identité chrétienne et une vocation baptismale. Seigneur, toi qui es l’Amour, nous te prions les uns pour les autres. Rassemble-nous tous dans la paix de ton amour. Amen.

In English

Scripture: John 15:9-17

9 As the Father has loved me, so have I loved you; abide in my love. 10 If you keep my commandments, you will abide in my love, just as I have kept my Father's commandments and abide in his love. 11 These things I have spoken to you, that my joy may be in you, and that your joy may be full. 12 "This is my commandment, that you love one another as I have loved you. 13 Greater love has no man than this, that a man lay down his life for his friends. 14 You are my friends if you do what I command you. 15 No longer do I call you servants, for the servant does not know what his master is doing; but I have called you friends, for all that I have heard from my Father I have made known to you. 16 You did not choose me, but I chose you and appointed you that you should go and bear fruit and that your fruit should abide; so that whatever you ask the Father in my name, he may give it to you. 17 This I command you, to love one another.

Homily

We are entering in the six Easter Sunday. Last week we meditated on the theme "love one another as I have loved you '. There was still another theme that has dominated our meditation, was ‘abide in my love’.

The God who loves us has sent His only Son, so that through him the world might be saved. Jesus fully aware of this vocation and mission entrusted to Him by the Father remained faithful to this mission, even to the death on the Cross. To abide in the Father, to Jesus is synonymous with doing the will of his Father. Throughout his life, Jesus showed us how can we abide in Jesus, and through Him in God.

If He asks us to abide in Him, it is because that we may have His joy in abundance and in its fullness. God wants us to be happy and joyful. A heart that loves is happy, says Mother Theresa. The joy of Jesus is be totally immersed in the love of the Father by submitting himself without any reservation to His will. In a quintessential obedience that He did everything that His Father asked him to do. Like him, the joy of the disciple is to bathe in the love of Jesus by fulfilling His commandments.

The Incarnation, the Cross, the death and resurrection of the Lord were an expression of His love for us and He was filled with joy. Through His life, He not only taught us to love like Him, but also gave His life. Saint Peter in the first reading tells us that God in this love makes no difference of the person, by his race or color, or even religions. In his Humanity, He made us capable of participating in His divinity.

The exception that He has done to the pagan world is quit astonishing. It is amazing that the Gentiles had received the Holy Spirit, even before they are not baptized. Abiding in God is to become God-himself for us brothers and sisters, without any preference. Do whatever God will love to do for this humanity, he so loved. This is our mission and by actualizing this mission in our daily life, will be an expression of our love for this God who loves us. Thus we would remain in his love. By our behavior and our actions, we should break down all the stone walls that divide the world. Once we have destroyed all these separations, it is important that we watch actions and thinking that may give rise to the rebuilding of these walls once again.

If God wants us to love each other, it's because he loved us in Christ and loves us through our brothers and sisters. The one who loves us, is in the just right to ask us to reach out to others so that they also taste this divine love in us and through us. This demand and requirement is entirely justifiable and understandable, as He tells us that we are no more His disciples, but His friends. He elevates us from mere discipleship to be His close friends, who will do His will. He told us all that the Father has communicated to Him. It is with this confidence that Jesus sends us to His people. And we are invited to spread this divine love.

When we proclaim the Good News, it is quite normal that we face the world of Spirit, who seeks only the personal interest in selfishness, then the Spirit of God which seeks everything in love. It is love that is the key to the door of salvation. We must adhere to the Spirit of God for this love.

Divine love also carries another wonder: those who love God becomes the one he loves. It is in this sense that we must take this request to Jesus: remain in my love as I abide in the love of the Father. Love is the Christian identity and a baptismal vocation. Lord, you who are Love, we pray for each other. Build us together in peace with your love. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,18-21.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi.
Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui. Mais vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.
Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître. Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre.
Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé.

Le message

Nous sommes invités à annoncer la Bonne Nouvelle et nous l’annonçons au nom du Seigneur. Si l’homme de paix est là, il nous accueillera avec une grande joie, car il reconnaitra en nous la présence et l’œuvre de Dieu.

Lorsque nous sommes confrontés par les oppositions, nous devons nous rappelé la Parole de Dieu et reconnaitre que nous ne sommes pas de ce monde et nous appartenons à un monde, un monde où demeure la présence de Dieu. C’est pourquoi Jésus nous demande de demeurer en Lui, comme Il demeure en son Père.

In English

Scripture: John 15:18-21

18 "If the world hates you, know that it has hated me before it hated you. 19 If you were of the world, the world would love its own; but because you are not of the world, but I chose you out of the world, therefore the world hates you. 20 Remember the word that I said to you, `A servant is not greater than his master.' If they persecuted me, they will persecute you; if they kept my word, they will keep yours also. 21 But all this they will do to you on my account, because they do not know him who sent me.

The message

Jesus has come to purify the world and He remained pure without being contaminated by the world’s value system. He was well aware of His origin and remained faithful to the will of the Father. Since the world couldn’t understand the message of love, it not only rejected the message of forgivenss, but also tried to finish off Jesus from this world.

We are His disciples and we will face the same consequence, if we try to remain faithful to the will of the Father. It is because of this rejection of this world that Jesus is asking us to abide in Him, as He is abiding in His Father. Only in this union with the Father that we will get the necessary energy to face the oppositions and rejections that the present world may place before the Good News that we are called to announce.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,12-17.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.
Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres.

Le message

Jésus nous affirme que nous sommes ses amis. Si nous voulons d’être ses amis, il nous faut apprendre à nous aimer comme Jésus nous aime.

La révélation est complète en Jésus Christ, car Il nous a tout dit. Si nous n’avons pas encore compris, nous ne devons pas nous paniquer, car il est bien que nous soyons ses disciples par notre amour pour nos frères et sœurs.

Si nous pouvons justement chercher une identité purement chrétienne, c’est l’amour, l’amour divin qui s’exprime dans l’amour humain. Que l’homme découvert l’amour divin dans l’amour humain. La souffrance est un moyen disponible à tous pour s’exprimer cet amour.

La Croix n’était pas un moyen que Dieu a choisi pour que l’humanité comprenne l’amour divin ? Même si la souffrance est douloureuse, il y a une joie de pouvoir accomplir un acte juste pour le bien des autres.

In English

Scripture: John 15:12-17

12 "This is my commandment, that you love one another as I have loved you. 13 Greater love has no man than this, that a man lay down his life for his friends. 14 You are my friends if you do what I command you. 15 No longer do I call you servants, for the servant does not know what his master is doing; but I have called you friends, for all that I have heard from my Father I have made known to you. 16 You did not choose me, but I chose you and appointed you that you should go and bear fruit and that your fruit should abide; so that whatever you ask the Father in my name, he may give it to you. 17 This I command you, to love one another.

The message

Throughout this week we are meditating on the theme of love and particularly abiding in His love. Today Jesus is raising each and every one us little more than simple disciples of Jesus, but to a deep relationship of divine friendship. He calls each and every one of us as His friend. But the question that we have to ask to ourselves is, ‘am I a friend to Jesus?’ do I share everything to Jesus?

Our life should be an open book, filled with love so that every person who desires the genuine love and forgiveness may find a place in our hearts. If we are able to do so, than the merit should be accorded to God, because it is He who has chosen us and sent us in mission, to spread the world with the fire of love.

How can we remain in silence before injustice and oppression before our eyes? We are a chosen generation, called to be the image of the loving Father, who loves us without any condition.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Jean 15,9-11.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.
Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.
Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

Le message

Si Jésus a pris la Croix et mort, c’est parce que nous soyons heureux et joyeux et que notre joie soit parfaite comme son Père. Pour avoir cette joie, nous devons demeurer en Dieu. Pour demeurer en Dieu, nous devons mettre en pratique son commandement : s’aimer les uns les autres comme Jésus nous a aimés. Comment pouvons-nous le faire ? Jésus nous demande de l’imiter et d’apprendre de Lui à faire la volonté de son Père.

Un cœur qui s’aime sera toujours un cœur joyeux, nous dit mère Theresa de Calcutta (maintenant Kolkotta). Si nous ne sommes pas joyeux, c’est parce que nous nous n’aimons pas assez. Le plus nous nous aimons, le plus nous serons joyeux. Soyons sages, il n’y a pas de magique ou un autre parcours disponible d’avoir cette joie, la joie dans sa plénitude.

In English

Scripture: John 15:9-11

9 As the Father has loved me, so have I loved you; abide in my love. 10 If you keep my commandments, you will abide in my love, just as I have kept my Father's commandments and abide in his love. 11 These things I have spoken to you, that my joy may be in you, and that your joy may be full.

The message

Jesus never asks us to do something He himself hasn’t verified. All that He is asking us is to simply imitate Him. In this imitation, we will understand how much Jesus is united with the Father and His inner joy to do the will of the Father.

The incarnation and resurrection do help us to understand the deeper love that the Creator has for us, the creation. All that is demanded is, simply to repay to God what we have received from Him, by loving and forgiving His children, our brothers and sisters.

It is only in this human love and our faithfulness to His divine love that we may abide in Him, as He abides in us through the same love. If Jesus has taken the Cross, isn’t it because of His love for us? How are we going to repay to this love? Mother Theresa says, a heart which loves, will be a joyful heart. Jesus wants us to be joyful and this joy in its fullness. Are we ready to accept this joy?

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,1-8.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.
Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite.
Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.
Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.

Le message

Nous sommes les sarments qui s’attache à la vigne et nous devons laisser Dieu de nous tailler, pour que nous donnions les fruits. Cette parabole nous aide à comprendre cet acte de tailler par lequel Dieu nous fait capable de donner les bons fruits.

Il faut apprendre à laisser Dieu nous tailler. En écoutant et méditant la Parole de Dieu régulièrement, nous pouvons purifier notre âme où Dieu demeure et agit. Comme une vitre qui rayonne le soleil qui nous demande de la nettoyer régulièrement, nous devons tailler notre intérêt personnel qui nous empêche de donner bon fruit. Ce nettoyage nous aidera à demeurer en Jésus.

In English

Scripture: John 15:1-8

1 "I am the true vine, and my Father is the vine dresser. 2 Every branch of mine that bears no fruit, he takes away, and every branch that does bear fruit he prunes, that it may bear more fruit. 3 You are already made clean by the word which I have spoken to you. 4 Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me. 5 I am the vine, you are the branches. He who abides in me, and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing. 6 If a man does not abide in me, he is cast forth as a branch and withers; and the branches are gathered, thrown into the fire and burned. 7 If you abide in me, and my words abide in you, ask whatever you will, and it shall be done for you. 8 By this my Father is glorified, that you bear much fruit, and so prove to be my disciples.

The message

For every Christian, Jesus is the cause and the source of existence. The day we remain not connected with Jesus, the very day we cease to exist as Christian. It is in Him and through Him that we are nourished and protected.

It is in this union with the Father that Jesus has asked us to be perfect as the heavenly Father is perfect. It is simply asking the mango tree to give us mango. Since we are created in the image of God, we are called to participate in the divinity of God.

Today Jesus is invitingus to understand the necessity of our abiding in Jesus and through Him in God. Just like the Father, in His goodness keeps doing good, we too are called to give good fruit. It is through the good fruit that the quality of the vine is measured. If we wish to glorify the Father, we should learn to do good naturally without force or obligation.