L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,32-45.

En ce temps-là, les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem ; Jésus marchait devant eux ; ils étaient saisis de frayeur, et ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte. Prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver :
« Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes,
qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera. »
Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de Jésus et lui disent : « Maître, ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous. »
Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Ils lui répondirent : « Donne-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. »
Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé ? »
Ils lui dirent : « Nous le pouvons. » Jésus leur dit : « La coupe que je vais boire, vous la boirez ; et vous serez baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé.
Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé. »
Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.
Jésus les appela et leur dit : « Vous le savez : ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir.
Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
Celui qui veut être parmi vous le premier sera l’esclave de tous :
car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »

Le message

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » Nous sommes ses disciples, les enfants de Dieu et nous devons notre mettre au service des autres.

Boire la coupe et participer au baptême du Seigneur, c’est devenir le Christ pour nos frères et sœur : S’aimer les uns les autres, comme Jésus nous a aimé. Si la vie est remplie d’amour et de pardon, comme le Seigneur, nous serons capables de donner même notre vie aux autres. Sans cet amour la vie se transformera comme une charge lourde.

Il nous semble que les disciples du Seigneur n’ont pas compris le message du Seigneur ; la mort et la résurrection. Pourtant ils le vivront en eux, après la résurrection du Seigneur.

In English

Scripture: Mark 10:32-45

32 And they were on the road, going up to Jerusalem, and Jesus was walking ahead of them; and they were amazed, and those who followed were afraid. And taking the twelve again, he began to tell them what was to happen to him, 33 saying, "Behold, we are going up to Jerusalem; and the Son of man will be delivered to the chief priests and the scribes, and they will condemn him to death, and deliver him to the Gentiles; 34 and they will mock him, and spit upon him, and scourge him, and kill him; and after three days he will rise." 35 And James and John, the sons of Zeb'edee, came forward to him, and said to him, "Teacher, we want you to do for us whatever we ask of you." 36 And he said to them, "What do you want me to do for you?" 37 And they said to him, "Grant us to sit, one at your right hand and one at your left, in your glory." 38 But Jesus said to them, "You do not know what you are asking. Are you able to drink the cup that I drink, or to be baptized with the baptism with which I am baptized?" 39 And they said to him, "We are able." And Jesus said to them, "The cup that I drink you will drink; and with the baptism with which I am baptized, you will be baptized; 40 but to sit at my right hand or at my left is not mine to grant, but it is for those for whom it has been prepared." 41 And when the ten heard it, they began to be indignant at James and John. 42 And Jesus called them to him and said to them, "You know that those who are supposed to rule over the Gentiles lord it over them, and their great men exercise authority over them. 43 But it shall not be so among you; but whoever would be great among you must be your servant, 44 and whoever would be first among you must be slave of all. 45 For the Son of man also came not to be served but to serve, and to give his life as a ransom for many."

The message

The disciples of the Lord have missed the message communicated and enter into a conversation on ‘who is great?’ How can these disciples can understand that their master, who does only good to the people be crucified or rejected? It should be stupid to do so. And equally they also did the stupid thing in getting into the pretty conversation.

Jesus reminds them on the cup to drink (the martyrdom) and the baptism of blood, just like Him. Though these disciples didn’t understand the message communicated, will drink the same cup with joy and gratitude someday, in their later life.

How this transformation has happed? It is in their love for their mater and in their gratitude to all that they have received from the Lord that they could even embrace death as nothing in comparison of the love received from the Lord. It is in the same love that Jesus took the Cross. If our life is not filled with the same love, every moment of life where we are called to serve others as Jesus has done for us, will be a heavy charge to be executed and we will lose the inner peace that Lord has promised to us.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,28-31.

En ce temps-là, Pierre se mit à dire à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. »
Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre
sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers. »

Le message

« Ne te présente pas devant le Seigneur les mains vides. » Lorsque nous voulons aller à la rencontre de Dieu, nous devons Lui présenter notre offrande. Pour saint Pierre, « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. » Quelle est notre offrande ?

Le message de cet évangile ce n’est pas que nous quittions tous ceux et celles que Dieu nous a confiés, mais Dieu se souviendra de tout ce que nous faisons pour le Seigneur en nous mettant au service des autres, le peuple de Dieu, les biens aimés du Père.

Pour être les premiers dans la maison du Seigneur, nous devons apprendre, comme notre maître, Jésus Christ, à nous donner aux autres.

In English

Scripture: Mark 10:28-31

28 Peter began to say to him, "Lo, we have left everything and followed you." 29 Jesus said, "Truly, I say to you, there is no one who has left house or brothers or sisters or mother or father or children or lands, for my sake and for the gospel, 30 who will not receive a hundredfold now in this time, houses and brothers and sisters and mothers and children and lands, with persecutions, and in the age to come eternal life. 31 But many that are first will be last, and the last first."

The message

The book of Wisdom says that we shouldn’t stand in front of God without any presents. For Peter, "Lord, we have left everything and followed you." What is our present for God today? At the end of the day, do we have the courage to stand before God with a dignified gift?

Does God want a present from us? Does He expect that we leave everyone and follow Him? May be for some of us it may be the case, but not for everyone. The real message is that God never forgets a single act of good will done to our brothers and sisters in His name. Everything will be rewarded. This, let us learn to give to others all that we have and all that we have received from the Lord, who has given everything to us that He has received from the Father.

This will be a wonderful gift that we can offer to God today.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,17-27.

En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? »
Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. »
L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. »
Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. »
Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! »
Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. »
De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Jésus les regarde et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »

Le message

« Mais alors, qui peut être sauvé ? » et que devons-nous faire pour avoir la vie éternelle ? La pauvreté, est-elle une condition d’avoir la vie éternelle ? Et nous avons encore les autres questions. Pourtant, il y a une réponse à ces questions : « suis-moi ».

Comme Lui nous devons nous enraciner en son Père et apprendre à faire sa volonté. Un homme de Dieu vit déjà dans le Seigneur et nous les voyons heureux. Cet homme avec une bonne volonté ne voulait pas se vider, mais souhaite que le Seigneur lui remplisse avec sa grâce. Comment pouvons-nous remplir notre cœur avec la grâce, les biens spirituels, alors nous l’avons déjà rempli avec les richesses purement matérielles ?

Dieu nous demande de nous convertir et notre Seigneur nous accueillera comme le père qui a accueilli le fils prodigue. Puisque tout est possible à Dieu, nous Lui demandons de nous accompagner.

In English

Scripture: Mark 10:17-27

17 And as he was setting out on his journey, a man ran up and knelt before him, and asked him, "Good Teacher, what must I do to inherit eternal life?" 18 And Jesus said to him, "Why do you call me good? No one is good but God alone. 19 You know the commandments: `Do not kill, Do not commit adultery, Do not steal, Do not bear false witness, Do not defraud, Honor your father and mother.'" 20 And he said to him, "Teacher, all these I have observed from my youth." 21 And Jesus looking upon him loved him, and said to him, "You lack one thing; go, sell what you have, and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me." 22 At that saying his countenance fell, and he went away sorrowful; for he had great possessions. 23 And Jesus looked around and said to his disciples, "How hard it will be for those who have riches to enter the kingdom of God!" 24 And the disciples were amazed at his words. But Jesus said to them again, "Children, how hard it is to enter the kingdom of God! 25 It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God." 26 And they were exceedingly astonished, and said to him, "Then who can be saved?" 27 Jesus looked at them and said, "With men it is impossible, but not with God; for all things are possible with God."

The message

If there is something that gives us hope, it is this statement of Jesus: "With men it is impossible, but not with God; for all things are possible with God." It is in His generosity and goodness that we put all our trust. Jesus is asking each and every one of us to empty ourselves, the unnecessary richness that we accumulate to live in this world so that He may fill our heart with divine richness. The young man came to Jesus, in search something very precious, but returned home by rejecting the grace that Jesus proposed to him.

The mas was so used with his habitual things that today he refused to believe that the eternal life in God can give him a better life than the life that world offer to him. We find many such mentalities in this world.

Many of us give lot of attention to what we should do and what we shouldn’t do and this young man did exactly the same. Jesus is asking us to reorient this misplaced priority, towards God. “Follow-me.” We should have the courage to follow Him radically and be united with Him, as He is united with the Father. Jesus reminds us that it is possible for God and let us pray to Him for this grace. Let all our action born from our relation with God, and everything will be de facto good, as God wills.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,26-27.16,12-15.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.
Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître.
Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.

Homélie

Ils sont tous ensembles envahit par la peur des juifs s’enferme dans une maison. Je crois qu’ils étaient en prière, en suppliant au Seigneur de leurs envoyer le consolateur. L’Esprit Saint qui les a rassemblé ensembles vient à les rencontre pour qu’ils ressentent la puissance de la Parole de Dieu et le pouvoir que Dieu leurs a confié pour annoncer la Bonne Nouvelle dans la joie et dans le bonheur.

Lorsque nous célébrons la fête de Pentecôte, nous reconnaissans que l'’Esprit Saint qui était dès le commencement de la création, Celui qui a accompagné Jésus dès l’incarnation jusqu’à l’a résurrection, vient nous fortifier. C’est un jour de joie et d’espérance pour nous, car nous célébrons ce jour où notre Seigneur Jésus Christ, après sa résurrection et la gloire de son ascension, a envoyé l'Esprit Saint pour faire resplendir son Église, notre Église. Le jour de pentecôte est un jour important pour les disciples, car essentiellement c’était à l’origine une fête de moissons, fête de plénitude, abondance. Et justement ce jour-là qu’ils ont ressenti fortement l’accompagnateur divin dans une forme de feu, qui accompagnera l’Église du Seigneur jusqu’au dernier jour.

Le feu qu’ils ont reçu les a entièrement transformé, éclairé et les a illuminés. Les gens de l’extérieur qui ont vu la lumière, n’ont rien compris, ni la Parole, ni le message, car ils étaient dans la confusion, pourtant grâce à l’Esprit Saint, ils ont tout compris le message d’espérance et de joie communiquait par les disciples, dans leur langue maternelle. Dieu qui se fait homme savait déjà l’importance de leur faire comprendre le message dans leur langue maternelle et aussi dans un jour de fête qui rassemble le peuple.

Rempli d’amour et de reconnaissance, les disciples rendent témoignage à tout ce qu’ils ont vu, entendu et vécu avec Jésus, sans porter aucun jugement sur ce peuple qui ont crucifié leur Maître. Ils sont très vite découvert l’inauguration de l’alliance nouvelle et la promulgation d’une nouvelle loi de l’amour et de pardon qui n’est plus gravé sur la pierre, mais dans l’Esprit et la liberté.

Seulement un homme guidé par l’Esprit Saint et de foi sera capable d’avoir ce regard d’amour et de pardon. L’Esprit de Vérité leurs a révélé l’ignorance de ce peuple et de leur innocence. Dieu d’amour s’exprime à travers ces disciples son pardon. Nous avons besoin de cet Esprit de Vérité pour enlever la haine et la vengeance qui a envahi le monde que Dieu créa.

Dans toute sorte de rencontre humaine, c'est Dieu qui vient à la rencontre de l’humanité. Dieu est en œuvre. Chaque fois que nous voyons le signe de l’amour et de la paix, nous devons nous assurer que l’Esprit Saint est en œuvre parmi nous. Ne soyons pas découragé en voyant les violences et les guerres qui se sont surgis dans la haine et dans la jalousie qui veut dominer ce monde d’amour. Regardons le monde avec les yeux ouverts avec un regard de foi et nous verrons les bénévoles qui s’engagent à le développement de la terre, les hommes et femmes qui travaillent pour la paix et pour la réconciliation, les associations, les activités caritatives qui se multiplient sans arrêt. Ils nous affirment avec certitude que notre défenseur est en œuvre.

Laissons nous guider par l’Esprit Saint, écoutons tout ce qu’Il nous dira, nous verrons l'immence présence de Dieu qui nous accompgne et qui nous guide quotidiennement. Prions à l’Esprit Saint qu’Il nous donne la sagesse de discernement et le regard de foi, à vivre notre vie pleinement dans le Seigneur en nous mettant au service des autres et en nous aimant les uns les autres comme Jésus nous a aimé.

Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre. Qu’Il fasse revivre ce qui meurt, enclore tout ce qui germe, fasse mûrir tout ce qui soit tombé en terre. Que toute notre vie soit remplie de ton amour et de ton pardon. Amen.

In English

Gospel Reading: John 20:19-23

19 On the evening of that day, the first day of the week, the doors being shut where the disciples were, for fear of the Jews, Jesus came and stood among them and said to them, "Peace be with you." 20 When he had said this, he showed them his hands and his side. Then the disciples were glad when they saw the Lord. 21 Jesus said to them again, "Peace be with you. As the Father has sent me, even so I send you." 22 And when he had said this, he breathed on them, and said to them, "Receive the Holy Spirit. 23 If you forgive the sins of any, they are forgiven; if you retain the sins of any, they are retained."

Homily

They are all together invaded by fear of the Jews, locked up in a house. I think they were praying, asking God to send their comforter. The Holy Spirit who has gathered them together, comes to meet them so that they feel the power of the Word of God and the power God has entrusted in them to announce the Good News in joy and happiness.

It is the same Holy Spirit who even before the creation covered the universe with its breath, accompanied Jesus from the incarnation to the resurrection, has come towards us to strengthen us today. It is a day of joy and hope for us, for we celebrate the day when our Lord Jesus Christ after his resurrection and glory of his ascension, has sent the Holy Spirit to shine His Church, our Church. The day of Pentecost is an important day for the disciples because essentially it was originally a harvest festival, festival of fullness and abundance. It was on this day that they felt the direct divine intervention in a form of fire, which will accompany the Lord's Church until the last day.

The fire they received was entirely transformed, enlightened and illuminated them. The outsiders who have seen the light, understood neither the Word nor the message, as they were in confusion, yet through the Holy Spirit, they all understood the message of hope and joy communicated by the disciples in their native language. God who became man knew the importance of making them to understand the message in their own language and also in a festive day that brings the people in joy and festive.

Filled with love and gratitude, disciples bear witness to everything they have seen, heard and lived with Jesus, without any judgment on this people who crucified their Master. They soon discovered the inauguration of the new covenant and the enactment of a new law of love and forgiveness that is no longer engraved on the stone like the one Moses received, but in the Spirit and freedom written in the heart.

Only a man guided by the Holy Spirit and of faith will be able to understand the message communicated and announce it with love and forgiveness. The Spirit of Truth revealed to the disciples the ignorance of the people and their innocence. God's love is expressed through these disciples, by the message of forgiveness, calling them for conversion. Today all the more, we need this Spirit of Truth to remove hatred and vengeance that has invaded the world that God created.

In any sort of human encounter, it is God who comes to meet the humanity. God is always at work. Whenever we see the sign of love and peace, we must make sure that the Holy Spirit is at work among us. Let us not be discouraged by seeing violence and wars that have born in hatred and jealousy that wants to dominate the world of love. Look at the world with open eyes with the eyes of faith and see the volunteers who are committed to the development of the earth, men and women who work for peace and reconciliation, associations and charitable activities that multiplies continuously. They affirm us with certain conviction that our defender is in work.

Let us allow ourselves be guided by the Holy Spirit, let us learn to put in pratice what He will tell us and we will realize the true presence of God among us. With an open heart let us implore the Holy Spirit that he gives us the wisdom and discernment of faith.

O Lord, send us your Spirit and renew the face of the earth. May He makes relive what dies, encloses everything that germ, do ripen all that fell into the earth. May our whole life is filled with your love and your forgiveness. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 21,20-25.

En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi. » S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? »
Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? »
Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. »
Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? »
C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai.
Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.

Le message

Tout ce qui est écrit, est écrit pour que nous ayons la foi. C’est la foi qui est au centre de notre espérance : Le Seigneur reviendra nous sauver.

Dans la vie quotidienne, pourtant qu’il est tout-à-fait possible que nous soyons perdus par l‘esprit purement humain qui nous tente de nous comparer avec les autres, comme Saint Pierre. Nous devons apprendre à nous enraciner en Jésus et à oublier tout ce qui n’est pas important.

Lorsque nous sommes confrontés par une situation délicate, comme saint Paul dans la première lecture, n’oublions pas nous consulter avec l’Esprit Saint qui nous aidera à discerner le bon chemin de la vie.

In English

Scripture: John 21:20-25

20 Peter turned and saw following them the disciple whom Jesus loved, who had lain close to his breast at the supper and had said, "Lord, who is it that is going to betray you?" 21 When Peter saw him, he said to Jesus, "Lord, what about this man?" 22 Jesus said to him, "If it is my will that he remain until I come, what is that to you? Follow me!" 23 The saying spread abroad among the brethren that this disciple was not to die; yet Jesus did not say to him that he was not to die, but, "If it is my will that he remain until I come, what is that to you?" 24 This is the disciple who is bearing witness to these things, and who has written these things; and we know that his testimony is true. 25 But there are also many other things which Jesus did; were every one of them to be written, I suppose that the world itself could not contain the books that would be written.

The message

Before the great feast of Pentecost, we are called to meditate on the essential of our Christian life; Faith and the Sprit which animates our life.

Let us look at the way Saint Paul has discerned in His missionary life to stay at Jerusalem and like Him we should always ask the Holy spirit to help us to discern and to guide us the true path.

It is very often the reality that even the great missionaries in their good will have the temptation of comparing with others which leads into jealousy. Jesus is asking us to concentrate on the mission entrusted to us and ignore all those are secondary in our march towards the Lord.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 21,15-19.

Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes- tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »
Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »
Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.
Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. »

Le message

Jésus s’adresse à nous, ‘Toi, …………m’aime-tu vraiment ? ‘ Quelle est notre réponse et quelle est la mission que Jésus veut nous confier ? Quelle est l’implication principale pour nous de cette demande du Seigneur : « Suis-moi. »

Toute la mission confiée ne nous amènera pas à la mort, comme tout ce qui s’est passé avec Père. Pourtant la mort de notre égoïsme, notre haine, notre individualisme est bien exigé. Si la vie est un commencement, la mort est aussi un commencement d’une nouvelle vie. Les biologistes nous confirment que la naissance et la mort est une affaire quotidienne dans notre vie biologique.

Aujourd’hui encore plus Jésus nous affirme qu’Il enverra l’Esprit Saint, pour que nous apprenions à vivre notre vie pleinement pour le Seigneur et comme Pierre que nous arrivions à annoncer la Bonne Nouvelle en tant qu’un vrai pasteur du Seigneur.

In English

Scripture: John 21:15-19

15 When they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter, "Simon, son of John, do you love me more than these?" He said to him, "Yes, Lord; you know that I love you." He said to him, "Feed my lambs." 16 A second time he said to him, "Simon, son of John, do you love me?" He said to him, "Yes, Lord; you know that I love you." He said to him, "Tend my sheep." 17 He said to him the third time, "Simon, son of John, do you love me?" Peter was grieved because he said to him the third time, "Do you love me?" And he said to him, "Lord, you know everything; you know that I love you." Jesus said to him, "Feed my sheep. 18 Truly, truly, I say to you, when you were young, you girded yourself and walked where you would; but when you are old, you will stretch out your hands, and another will gird you and carry you where you do not wish to go." 19 (This he said to show by what death he was to glorify God.) And after this he said to him, "Follow me."

The message

Let us pray for the pastors. We need them and the world needs them. We need that the pastors be rooted in Christ and live fully in love, in the divine love.

Jesus is asking us to love Him and follow Him. Loving Him will lead us to a total social harmony, because we will accept the difference as a beauty of life and we will be able to recognize in this harmony the generosity of God.

It is imperative that all those who are rooted in god, will systematically engage in tending and feeding God’s sheep. We are called to be givers, givers of all that we have received from God. A man of God sees in everything God and God in everything. Do we see in the same way?

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 17,20-26.

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. »

Le message

La prière de Jésus nous révèle non seulement la relation entre Jésus et son Père, mais aussi l’amour que Dieu a pour nous. Jésus parle de l’unité divine et dans cette union Il nous unifie avec le Père. Nous sommes un avec la Trinité.

Jésus est la porte principale de la connaissance divine, la seule personne qui est capable de nous révéler Dieu. Dans cette connaissance nous découvrons l’amour divin et Dieu nous aime comme Il aime son fils. Comment allons-nous Lui répondre ? Ressentons-nous que Dieu est en nous ?

In English

Scripture: John 17:20-26

20 "I do not pray for these only, but also for those who believe in me through their word, 21 that they may all be one; even as you, Father, are in me, and I in you, that they also may be in us, so that the world may believe that you have sent me. 22 The glory which you have given me I have given to them, that they may be one even as we are one, 23 I in them and you in me, that they may become perfectly one, so that the world may know that you have sent me and have loved them even as you have loved me. 24 Father, I desire that they also, whom you have given me, may be with me where I am, to behold my glory which you have given me in your love for me before the foundation of the world. 25 O righteous Father, the world has not known you, but I have known you; and these know that you have sent me. 26 I made known to them your name, and I will make it known, that the love with which you have loved me may be in them, and I in them."

The message

In this wonderful prayer Jesus reveals us a great mystery of God’s love. God loves us in the same way He loves His Son. I just don’t understand why this precious love is reserved for us, who are very much weak and sometime work against God’s love.

The second point is that we are called to be united with Jesus, by our union with our brothers and sisters. It is in this community oriented love that God has decided to express His love for us, through His Son.

The third point and the most important one is the union of Father and Son. In this union we are called to participate. Just like the Father is united with the Son, we are called to be united not only with Jesus, but through Jesus, with God. Jesus in His very deep of the heart desires that we also be united with His Father, as He is united with Him and He desires that we become perfectly one with the Father.

Let us pray to the Holy Spirit to help us to respond to this love in a positive way.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 17,11b-19.

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie.
Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés.
Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde.
Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais.
Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité.
De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité.

Le message

Puisque dimanche dernier nous avons déjà médité sur cet évangile et aujourd’hui je me permets de vous proposer une méditation sur la première lecture, l’adieu de Saint Paul. Le premier conseil était de veiller. Veiller non seulement de tout ce qui peut entrer de l’extérieure, mais il est tout-à-fait possible qu’il soit de l’intérieure. Moi, je vous proposerai de veiller notre propre intériorité, notre pensée, notre comportement, etc.

Le deuxième mot est l’héritage. Nous sommes les héritiers et nous avons un devoir de se comporter dignement comme les héritiers et protéger l’héritage reçu.

Le troisième est la sanctification. Nous sommes sanctifiés par le Seigneur, pour que nous annoncions la Bonne Nouvelle.

Regardons l’évangile du jour en mettant la première lecture avant et nous le comprendrons parfaitement.

In English

Scripture: John 17:11-19

11 And now I am no more in the world, but they are in the world, and I am coming to you. Holy Father, keep them in your name, which you have given me, that they may be one, even as we are one. 12 While I was with them, I kept them in your name, which you have given me; I have guarded them, and none of them is lost but the son of perdition, that the scripture might be fulfilled. 13 But now I am coming to you; and these things I speak in the world, that they may have my joy fulfilled in themselves. 14 I have given them your word; and the world has hated them because they are not of the world, even as I am not of the world. 15 I do not pray that you should take them out of the world, but that you should keep them from the evil one. 16 They are not of the world, even as I am not of the world.17 Sanctify them in the truth; your word is truth. 18 As you did send me into the world, so I have sent them into the world. 19 And for their sake I consecrate myself, that they also may be consecrated in truth.

The message

The Holy Church is preparing us to receive the Holy Spirit. For the first Christian community, the presence of the Holy Spirit was so essential in their apostolic mission that they always consulted the will of Christ. When we don’t have the answer, where do we go?

Unity in the diversity was the beauty of our first Church. The belief that God will accomplish all that He has said through the Holy Scriptures, gave this community the hope of living for the Lord. What is our hope?

They were very much aware that they belong to God, a new generation which is called to have a radical life, filled with joy and love. Are we aware of this vocation?

The pain and sufferings are part of our life. Jesus doesn’t wish to remove this system, rather He prays that we may the courage to face them, because He has already won this for us. Do we still hold this as a truth for our personal life?

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 17,1-11a.

En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire.
Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,
car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.
Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi.
Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux.
Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi.»

Le message

J’aime seulement prendre certains mots qui me touchent et je vous en expliquerai: La glorification du Seigneur, la vie éternelle, la prière, l’appartenance.

Jésus a glorifié son Père en faisant la Volonté de son Père. Dieu a glorifié son Fils, en Lui offrant ce Don de pouvoir accomplir la Volonté. Dans cet accomplissement de la Volonté, il y a une glorification mutuelle. En faisant la Volonté de Jésus, nous pouvons, nous aussi participer à cette glorification.

La vie éternelle : ce n’est pas une immortalité, mais une connaissance totale du père de Jésus. Connaitre la Vérité, le Chemin et la Vie. Connaitre Jésus, est connaitre Dieu Lui-même. En Jésus nous découvrons le visage du Père.

L’appartenance. Jésus nous affirme que nous appartenons à son Père et son Père qui Lui a confié ce peuple qu’Il aime, pour que par Lui, nous soyons sauvés. Ce n’est pas Dieu qui appartient à nous, c’est nous qui sommes à Dieu. C’est pour quoi Jésus nous demande d’être parfaits comme Dieu est parfait. Cette perfection est notre nature que Dieu nous a déjà donnée.

La prière est dialogue, Jésus parle avec son Père. Pouvons-nous transformer notre prière comme un dialogue ?

In English

Scripture: John 17:1-11

1 When Jesus had spoken these words, he lifted up his eyes to heaven and said, "Father, the hour has come; glorify your Son that the Son may glorify you, 2 since you have given him power over all flesh, to give eternal life to all whom you have given him. 3 And this is eternal life, that they know you the only true God, and Jesus Christ whom you have sent. 4 I glorified you on earth, having accomplished the work which you gave me to do; 5 and now, Father, glorify me in your own presence with the glory which I had with you before the world was made. 6 "I have manifested your name to the men whom you gave me out of the world; they were yours, and you gave them to me, and they have kept your word. 7 Now they know that everything that you have given me is from you; 8 for I have given them the words which you gave me, and they have received them and know in truth that I came from you; and they have believed that you sent me. 9 I am praying for them; I am not praying for the world but for those whom you have given me, for they are yours; 10 all mine are yours, and yours are mine, and I am glorified in them. 11 And now I am no more in the world, but they are in the world, and I am coming to you. Holy Father, keep them in your name, which you have given me, that they may be one, even as we are one.

The message

The prayer is a dialogue and we fond Jesus is in dialogue with His Father. In this dialogue we understand Jesus and His Father. The First thing that we understand is the glorification of the Father. Jesus has glorified the Father by doing the will of the Father. If we do the will of Jesus, in us Jesus will be glorified. Since Father is in Jesus, by doing the will of Jesus, we will glorify God.

The second point is the eternal life. The eternal life is not immorality, but knowing God as He is. It is though Jesus that we know God. The eternal life will give us access direct to the Father without any mediation, because we will be in Jesus, and through Jesus, we will be in God.

The third point is that we all belong to the Father and we are called to live our life in a dignified way, as we are in God and God in us. It is in this truth that Jesus asked to be like the Father, in His perfection. Every Christian should recall this truth and live up to this expectation of Jesus, which is very much proper to our own nature. Being a man is in truth being the image of the invisible God.

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 16,29-33.

En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent : « Voici que tu parles ouvertement et non plus en images.
Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge : voilà pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. »
Jésus leur répondit : « Maintenant vous croyez !
Voici que l’heure vient – déjà elle est venue – où vous serez dispersés chacun de son côté, et vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi.
Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez à souffrir, mais courage ! Moi, je suis vainqueur du monde. »

Le message

Une simple foi n’est pas assez d’être fidèle au Seigneur. Il est important de veiller, veiller de tout ce qui peut nous empêcher de nous avancer dans la foi.

Quand tout se passe bien, tout est bon. L’absence du Seigneur va bouleverser les disciples, même s’ils croient à tout ce que le Seigneur les enseigne aujourd’hui.

La présence de l’Esprit Saint va les accompagner pendant leur mission, et aujourd’hui encore nous avons besoin de cet accompagnateur. Le Seigneur n’enlèvera pas notre souffrance, mais Il nous donne sa Paix et son courage pour les confronter et un jour, comme Lui, nous en sortirons vainqueurs.

In English

Scripture: John 16:29-33

29 His disciples said, "Ah, now you are speaking plainly, not in any figure! 30 Now we know that you know all things, and need none to question you; by this we believe that you came from God." 31 Jesus answered them, "Do you now believe? 32 The hour is coming, indeed it has come, when you will be scattered, every man to his home, and will leave me alone; yet I am not alone, for the Father is with me. 33 I have said this to you, that in me you may have peace. In the world you have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world."

The message

For the disciples of Jesus, everything seems to be normal and they believe that they have understood everything. Since Jesus is there with them, it is normal that they think like this. The day will come, when they feel the absence of the Lord, everything will collapse, including their faith.

When such occasion comes without due preparation, we need the Holy Spirit to guide us and inspire us and reminds us with the teachings of the Lord, which we have already listened. We need the courage to face such situation and the faith to withstand the temptation of abandoning what have believed with conviction.

Jesus does understand our difficulty and He reminds us that He has already won for us and invites us to participate in His victory. He knows the importance of Joy and peace in our daily life, particularly when we are in difficult moments and He gives us these essentials of life, even without asking.