L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Homélie

Le prophète annonce que de Bethléem, la plus petite des villes, viendra le chef d'Israël. Ce message apporte de l’espoir à un peuple brisé et dispersé. C'est de cette petitesse, de cette insignifiance apparente, que Dieu a choisi de sauver l'humanité. Dieu choisit d'entrer dans notre humanité brisée, marquée par le péché et la honte, réduite à presque rien. Ce choix nous donne la raison de célébrer et d'espérer.

C’est en chacun de nous que Dieu souhaite accomplir sa volonté divine. Notre dernière préparation pour cet événement grandiose est à la fois personnelle et communautaire. Elle est personnelle car Dieu dépend de notre "Oui". L'accomplissement de sa volonté commence en nous, là où Dieu veut établir son Royaume. Mais elle est aussi communautaire car elle vise le salut de tout le monde. Notre joie provient de deux grandes réalités : Dieu est venu à nous et nous a choisis, et nous sommes appelés à participer à la mission salvifique du Christ.

Comment devons-nous répondre et que devons-nous faire ? L'Évangile d'aujourd'hui nous en montre la voie. La "hâte" avec laquelle Marie sert apporte la joie promise. Notre empressement à accomplir la volonté divine peut apporter cette même joie au peuple de Dieu. Cette joie se manifeste à travers des rencontres humaines ordinaires. Extérieurement, la rencontre entre Marie et Élisabeth pourrait sembler n'être rien de plus qu'une jeune femme visitant sa cousine. Mais Dieu agit dans ces moments ordinaires, invitant l'humanité à découvrir et à participer à son plan. À travers ces rencontres, par la grâce de Dieu, ce qui paraît ordinaire devient extraordinaire, et un mystère divin se déploie.

Cette rencontre n'est pas seulement entre deux femmes ; l'Esprit permet une connexion plus profonde entre les enfants qu'elles portent. Ces femmes, animées émotionnellement et spirituellement, vivent une révélation divine de manière extraordinaire. Dans toutes ces expériences humaines, la Trinité est présente, à la fois activement engagée et subtilement présente.

Si nous plongeons plus profondément dans ce déploiement divin, nous découvrirons que les éléments visibles et palpables nous mènent à l'invisible. Nous avons besoin de nos sens et de notre intelligence pour comprendre que quelque chose d'extraordinaire se produit dans ce qui semble ordinaire. En accueillant et en chérissant ces expériences humaines, nous sommes conduits vers la Vérité, qui révèle l'œuvre de Dieu. Cette joie est accessible, mais elle n'est véritablement reçue que par ceux qui croient et s’y engagent.

Dans la foi, remplie de l'Esprit Saint, Élisabeth reconnaît la maternité divine de Marie. Marie voit comment l'Esprit agit en Élisabeth, tout comme il est déjà à l'œuvre en elle. Elle perçoit quelque chose de familier dans ces événements, revivant avec Élisabeth ce qu'elle avait vécu seule lors de la visite de l'Ange. Une fois que la peur cède la place à l'espérance et à l'assurance divine, la joie trouve sa place dans l'expérience humaine. Sans la rencontre personnelle de Marie à la maison ou celle de Zacharie dans le Temple, ces femmes n'auraient pas pu comprendre la signification de ce moment.

L'Église nous invite à faire nôtres ces expériences de Marie, Élisabeth et Zacharie, à en saisir toute la profondeur de l'Incarnation que nous nous apprêtons à célébrer. Nous avons un avant-goût de cette joie, une anticipation de ce moment essentiel de la vie. Il est vital que nous entrions en communion avec la rencontre de Marie et d'Élisabeth, et que nous ressentions comment l'Esprit agit en nous. Chérissons, vivons et expérimentons cette joie. Passez un bon dimanche !

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Lc 1,39-45): 

En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte: «Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi? Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur».

Application

La joie a un profond impact sur nos sentiments et émotions. Elle a sa juste place en nous, et nous devons la garder dans toute sa plénitude pour qu’elle demeure avec nous. Cette joie se vit et s'expérimente pleinement lorsqu'elle est partagée avec les autres. L'Évangile d’aujourd'hui met en lumière deux mouvements clés : Marie qui quitte son domicile pour rendre visite à Élisabeth (sortir pour entrer), et Élisabeth qui accueille Marie (permettre aux autres d'entrer dans notre espace intime).

Ces deux éléments sont à la base de chaque rencontre humaine. C'est à travers ces échanges humains ordinaires que Dieu choisit de se révéler, comme Il l'a fait à travers Marie, Élisabeth et Zacharie. Ces rencontres continuent d'avoir lieu dans nos vies quotidiennes, et nous sommes appelés à répéter les gestes que l'Évangile relate aujourd'hui.

Bien que ces actions puissent sembler ordinaires, lorsque nous devenons conscients de la présence de l'Esprit, elles sont transformées en quelque chose de divin et de sacré. L'Église est le temple du Saint-Esprit, comme le dit Lumen Gentium 17, et nous sommes également appelés à être des temples de la présence divine, transformant chaque rencontre humaine en une rencontre divine. Si nous participons pleinement, nous serons témoins de la présence de l'Esprit-Saint, tout comme Élisabeth. Et tout comme Marie a découvert sa maternité divine, nous reconnaîtrons également que nous sommes appelés et envoyés par le Seigneur pour porter la JOIE jusqu’aux extrémités de la terre.

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Lc 1,26-38): 

Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie. L'ange entra chez elle et dit: «Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi».

A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L'ange lui dit alors: «Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin».

Marie dit à l'ange: «Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge?». L'ange lui répondit: «L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait: “la femme stérile”. Car rien n'est impossible à Dieu». Marie dit alors: «Voici la servante du Seigneur; que tout se passe pour moi selon ta parole». Alors l'ange la quitta.

Application

À l'approche de la célébration de Noël, nos préparations—spirituelles et matérielles—se sont intensifiées. Aujourd'hui, l'exemple de Marie nous est donné comme guide, afin que nous puissions accueillir dignement le don inattendu de l'Incarnation.

L'Ange du Seigneur a choisi le Saint des saints pour rencontrer Zacharie. Mais pour rencontrer Marie, l'Ange est apparu dans un lieu ordinaire—chez elle. Je suis convaincu que le Seigneur se manifestera aussi à nous de manière ordinaire, à travers des visages familiers et dans une langue que nous comprenons. C’est dans ces moments simples de la vie que le divin se déploie pour toi et moi. L'extraordinaire se manifeste aux personnes extraordinaires—les mystiques de notre temps. De tels moments sont exigeants, comme lorsque Marie porte un enfant sans connaître d'homme, ou lorsque Joseph accepte une femme qui porte déjà l'enfant d'un autre. Je suis certain de n'être ni digne ni capable d'accomplir de telles choses. Mais, à ma petite échelle, je peux donner le meilleur de moi-même.

Comment mettre cela en pratique ? Je veux reconnaître la présence divine dans chaque rencontre. J'accueillerai les autres comme des messagers divins, venant à moi avec un message de Dieu. Dieu a une mission pour moi, aujourd'hui, ici et maintenant. Cette mission pourrait être une invitation à agir comme Marie ou Joseph, à accomplir un acte extraordinaire. Cela peut être un simple service, peut-être une invitation à appeler quelqu'un, pardonner à quelqu'un, ou offrir une petite prière. Je prie pour que le Seigneur de gloire entre dans mes pensées et mes actions, et que Sa volonté soit faite. Comme le petit Samuel, je prie : ‘Seigneur, parle, ton serviteur écoute.’ Amen.

P. Terry, Cmf.

Homélie

La vie est remplie à la fois d'espoir et d'incertitude, un équilibre constant entre la recherche et la découverte. Dieu marche étroitement avec nous, partageant nos joies et nos peines, et désirant que nous participions à Sa joie tout en gardant l'espoir vivant dans nos cœurs. Nous conservons l'espoir parce que nous avons des possibilités et des options à venir, et il reste encore beaucoup à accomplir alors que nous avançons vers la plénitude de la vie en Dieu. Mais la vie n’est pas une ligne droite où tout s’aligne parfaitement lorsque nous agissons correctement. Au contraire, nous naviguons à travers des moments de détours, chaque instant nécessitant discernement, adaptation, et ouverture d'esprit pour relever les défis qui façonnent nos choix et décisions.

La présence de Jean-Baptiste parmi sa communauté a éveillé des sentiments d'accomplissement des attentes et a nourri la foi dans la promesse divine avec espoir. Après un long silence, le peuple entendit enfin la voix d'un prophète—un cri venu du désert les invitant à la conversion et à la réconciliation. Jean proposa le baptême comme moyen de réaliser cette transformation. Des personnes de tous les horizons de la société, des riches aux pauvres, se sont présentées à Jean avec espoir, ouvrant leurs cœurs à l'appel au changement. Pourtant, une question subsistait dans leurs cœurs : "Qui est cet homme ?" Certains se demandaient s'il était un prophète ou même le Messie. Ceux qui croyaient en Dieu cherchaient un message, tandis que d'autres scrutaient la Loi pour obtenir des réponses. Comme André et Philippe, certains restaient avec Jean, en silence et avec patience, attendant Celui qui devait venir.

Jean, pleinement conscient des attentes du peuple, leur a montré Celui qui viendrait baptiser avec l'Esprit Saint. Il a ravivé l'espoir dans leurs cœurs, proclamant la Bonne Nouvelle : "Il vient et Il est proche de nous." Aujourd'hui, le monde attend encore cette merveilleuse rencontre divine, et c'est à nous de reconnaître et de signaler les signes de l'avènement de Dieu.

D'une certaine manière, nous sommes les Jean-Baptiste de notre époque. Comment pouvons-nous proclamer la présence de Dieu si nous n'avons pas vécu notre propre « désert » ? Le désert représente un lieu de révélation divine, où nous faisons face à la solitude, à la douleur, au rejet, et au jugement. C'est dans le désert, dépouillés de toutes distractions, que nous comprenons réellement et agissons selon la volonté de Dieu. En embrassant cette expérience, nous pouvons vivre comme Jean, en nous rapprochant de Jésus, vivant dans le silence et attendant le moment opportun.

Une fois que nos âmes sont immergées dans la volonté de Dieu, nous commencerons à voir Sa présence divine se manifester en nous et autour de nous. Dieu nous donne la sagesse de reconnaître ces moments de grâce, offrant de l’espoir aux autres en leur montrant que l’amour et le pardon sont bien réels. Comme Jean, nous pouvons préparer le chemin du Seigneur, en vivant avec joie et gratitude. Même dans un monde rempli de chaos, nos vies peuvent apporter espoir et raison de se réjouir à ceux qui nous entourent. Nous pouvons pointer vers les personnes et les événements dans nos vies qui apportent guérison et encouragement. À travers cet espoir, directement de Dieu, nous trouvons la gratitude et la joie intérieure. Lorsque les autres nous voient vivre avec espoir, même au milieu des épreuves de la vie, ils verront la présence de Dieu dans leurs propres vies. Que ce dimanche Laudate plante en nos cœurs les graines de l'espoir et de la joie. Amen.

P. Terry, Cmf

Texte de l'Évangile (Mt 18,12-14): 

«Que pensez-vous de ceci? Si un homme possède cent brebis et que l'une d'entre elles s'égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée? Et, s'il parvient à la retrouver, amen, je vous le dis: il se réjouit pour elle plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu'un seul de ces petits soit perdu».

Prière

Seigneur, la parabole que tu as partagée aujourd'hui semble un peu dépassée pour ma génération. Beaucoup de nos croyances et la manière dont nous présentons la foi à la nouvelle génération nécessitent une approche nouvelle. Un changement urgent s'impose. Aujourd'hui, personne ne laisserait les 99 brebis pour aller chercher celle qui est perdue. Alors, comment expliquer à la nouvelle génération ton profond amour et soin pour celle qui est égarée, et surtout, la joie immense que tu ressens lorsque tu la retrouves ?

Pourtant, je comprends bien le message que tu veux me transmettre à travers cette parabole : "Je suis important pour toi." Ce message me réconforte et me console, car je suis comme cette brebis perdue — non pas égaré par ignorance, mais en pleine connaissance, comme le fils prodigue. Je dois revenir, non seulement pour mon propre confort et ma sécurité, mais parce que je ne veux plus te blesser. Je désire te voir joyeux, gai et en paix. Je veux te donner moins de travail, pour que tu puisses aller chercher ceux qui ont encore plus besoin de ta présence et de ton accompagnement.

Même lorsque j'essaie de faire un pas vers toi avec joie et gratitude, le lendemain, je me retrouve deux pas en arrière. Mes bonnes intentions ne se traduisent pas toujours par des actions. Mes émotions ne correspondent pas à ma manière de vivre. J’ai l’impression de vivre dans un monde de contradictions — parfois si proche de toi, et à d'autres moments, si loin. Je suis cette brebis perdue, et je te livre ma liberté, pour que ta volonté, et non la mienne, soit faite. Viens et retrouve-moi, Seigneur, comme tu l’as fait pour Adam et Ève. Amen.

P. Terry, Cmf.

2ème Dimanche de l'Avent - Cycle C

Homélie

Le bon moment

Dans notre cheminement spirituel, il arrive souvent que le « bon moment » passe sans que nous en ayons pleinement conscience. Ce sont souvent les mystiques et les saints, proches de Dieu, qui parviennent à identifier ce moment, ordonné par le Seigneur pour eux et pour le monde entier. Aujourd'hui, l'Évangile nous présente un tel moment dans la vie de Jean-Baptiste. Jusqu'à ce jour, Jean vivait comme un ascète dans le désert, à l'image du prophète Élie. Sa vie semblait correspondre à ce que ses parents, Zacharie et Élisabeth, auraient espéré—une vie proche de Dieu, entièrement dédiée à sa volonté.

Qui sait ? Peut-être vous et moi vivons-nous un moment similaire à celui de Jean, considéré comme le plus grand des prophètes nés d'une femme. Beaucoup d'entre nous attendent ce « bon moment » dans la vie, tandis que d'autres, ceux qui chérissent chaque instant, réalisent que ce moment est ici et maintenant. L'Avent est ce moment—un temps d'attente, un temps pour vivre dans le désert, pour crier et proclamer notre foi.

Que dois-je faire maintenant ?

Jean a prêté sa voix à Dieu. Depuis le désert, Dieu s'est exprimé à travers lui, proclamant le message de repentance, de conversion et de réconciliation, nous appelant au baptême. Nous aussi, nous devons définir ce que la conversion, la réconciliation et le baptême signifient pour nous. Sans cette compréhension, il nous est impossible de répondre. « Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. » L'Avent nous invite à réfléchir à cette préparation, et bien que ce ne soit pas nous qui l'accomplirons, Dieu le fera à travers nous. Parfois, nous sentons Dieu tout proche, veillant sur nous et marchant à nos côtés.

Le projet de Dieu pour nous

L'Évangile d'aujourd'hui nous présente un projet personnel. Chacun de nous est appelé à collaborer avec Dieu, afin que notre vie devienne un instrument par lequel il réalise sa volonté divine. C'est la mission que Dieu nous a confiée, annoncée par les prophètes, rappelée par Jean-Baptiste, et pleinement réalisée en Jésus-Christ. « Toute vallée sera comblée, toute montagne et colline seront abaissées, les chemins tortueux deviendront droits, et les sentiers raboteux seront aplanis. Et toute chair verra le salut de Dieu. »

Mon projet

1. Pour moi, cet Évangile signifie que je dois combler les vallées vides en moi—avec des pâturages verdoyants, des fontaines et des sources, pour que mon cœur soit un lieu de paix et de silence profonds. Je veux que mon cœur soit doux envers les autres et qu’il ait de la patience, en évitant de juger sur un seul mot ou geste.
2. Je souhaite aplanir les montagnes en moi—mon orgueil, mon arrogance, mes préjugés et mes pensées destructrices—afin de devenir plus accessible et ouvert aux autres. J'espère redresser les chemins tortueux de ma vie, là où je trouve des excuses, où j'évite mes responsabilités ou me défends excessivement. Que l'humilité et l'obéissance remplacent l'autodéfense.
3. La gloire de Jérusalem dépend de Dieu et de son peuple. Je veux être un partenaire de Dieu, lui permettant de poursuivre ce qu'il a commencé en moi. Certaines choses me sont connues, mais d'autres m'échappent encore. Ce que je sais, c'est que Dieu est en moi, me guidant et marchant avec moi.

Je vous invite à créer votre propre projet personnel, comme je l'ai fait. Que cela soit une porte pour que Dieu entre dans votre vie et vous transforme. Que votre projet soit inspiré par Dieu, et que vous deveniez un parfait instrument entre ses mains. Que Dieu vous bénisse.

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Mt 9,35-10,1.6-8): 

Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant les foules, il eut pitié d'elles parce qu'elles étaient fatiguées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples: «La moisson est abondante, et les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson».

Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d'expulser les esprits mauvais et de guérir toute maladie et toute infirmité. «Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Sur votre route, proclamez que le Royaume des cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement: donnez gratuitement».

Application

L'Évangile d'aujourd'hui offre plusieurs manières d'appliquer son message, et je vous encourage à réfléchir à l'un de ces points personnellement, selon votre inspiration et votre imagination. Comme Samuel, le petit garçon, priez : « Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute. » Laissez Dieu vous guider et choisissez l'un de ces points pour une application personnelle :

1. Écoutez l'appel de Jésus et répondez positivement : restez fidèle à la mission.
2. Ayez une approche pleine de compassion dans la vie, en établissant la paix où que vous soyez : comment accomplir la mission.
3. Répondez aux besoins des autres : que faire dans la mission.
4. Jésus les a appelés et leur a donné l'autorité : rappelez-vous des dons que vous avez reçus, développez-les pleinement, et laissez Dieu les utiliser pour accomplir Sa volonté à travers vous.

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Mt 7,21.24-27): 

«Il ne suffit pas de me dire: ‘Seigneur, Seigneur!’, pour entrer dans le Royaume des cieux; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc. Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison; la maison s'est écroulée, et son écroulement a été complet».

Application

Nous avons tous besoin de quelque chose à quoi nous raccrocher : cela peut être des personnes, des ressources, des objectifs ou simplement des valeurs et des principes. Nos expériences passées, présentes et futures jouent un rôle important dans ces efforts. Il existe aussi une voie que chacun de nous peut discerner, définir, articuler et vivre, selon ce que la vie nous offre quotidiennement. Chaque manière de vivre est valable, à condition qu'elle réponde aux besoins de la personne.

Personnellement, j’adopte cette troisième voie et j’aimerais que chaque chrétien la suive. Chaque moment de ma vie est ancré dans la recherche et la définition de ce que Dieu attend de moi, ici et maintenant. Cette recherche se fait dans les limites de nos vocations—que ce soit en tant que prêtre, parent, frère ou sœur, ou professionnel dans tout domaine. Certains peuvent être appelés à redéfinir ou changer complètement leur trajectoire, mais cela implique toujours de vivre dans le présent. Cela signifie garder à l'esprit notre passé, regarder l'avenir avec espoir et confiance, et être pleinement conscient de notre position et de ce que Dieu attend de nous. C’est la fondation de notre vie, invisible au monde extérieur, mais qui motive chaque parole et action.

Lorsque cette fondation est solide et que nous reconnaissons qu'elle est ancrée en Dieu, alors toute tribulation, interne ou externe, devient une opportunité de chercher la volonté divine, de discerner sa pertinence pour le moment, et de grandir à travers elle—même si cela nous met au défi. Pendant les moments difficiles, nous pouvons être brisés, mais cela nous aide à identifier les domaines où nous devons grandir, et nous découvrons là où nous sommes forts. Finalement, nous apprenons à faire confiance à Dieu avec certitude. De cette manière, nous devenons comme une maison bâtie sur le roc ou un arbre planté au bord d'une rivière.

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Lc 10,21-24): 

En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit, et il dit: «Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi. Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît qui est le Fils, si ce n'est le Père, ni qui est le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez! Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu».

Application

Pendant la saison de l’Avent, la prière et la préparation sont les thèmes essentiels, et la réconciliation accélère et améliore ce cheminement. Dans nos préparations, nous nous concentrons souvent spirituellement sur la seconde venue et pratiquement sur Noël. Cependant, la préparation la plus importante est connaître le Père et d'entrer en communion avec la Trinité à travers le Christ, une communion à la fois émotionnelle et intellectuelle. Bien qu'il soit plus facile d'établir une communion intellectuelle—connaître la volonté divine à travers les Écritures, les personnes et les événements—la tâche plus difficile est de cultiver une relation d'amour intime avec le Christ. Cette relation, formée par le discernement et la compréhension, façonne nos vies dans le Christ et nous aide à devenir comme le Christ pour tout le monde, y compris nous-mêmes. Apprendre à s'aimer soi-même et à étendre cet amour aux autres, comme le Christ nous aime, n'est possible que lorsque nous sommes physiquement et spirituellement connectés au Christ, comme l'étaient les disciples. Grâce à l'Eucharistie, cette connexion nourrit une jalousie spirituelle et accomplisse un désir divin favorable à cette union.

Cette union ou configuration au Christ nous permet d’accomplir tout dans la vie. Tout comme saint François Xavier (dont nous célébrons aujourd’hui la fête) a laissé derrière lui sa richesse pour suivre Jésus, nous pouvons aussi le faire à petite échelle. Cela nous donne la force de supporter les humiliations, les accusations ou les échecs dans notre mission, même sans connaître les fruits de notre travail. L’abandon total à la volonté divine, embrassant la pauvreté et l’obéissance aux supérieurs, est le fruit naturel de notre communion avec Dieu. Cette communion, perdue à cause du péché, peut encore être restaurée aujourd'hui. L'Avent nous offre l'occasion d'entrer dans la communion trinitaire—physiquement, intellectuellement et spirituellement—nous permettant de devenir des signes de la présence divine dans le monde. De cette manière, nous devenons comme des enfants, prêts à recevoir et à accomplir la révélation de Dieu par la grâce du Saint-Esprit.

P. Terry, Cmf.

Texte de l'Évangile (Lc 21,20-28): 

«Lorsque vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, sachez alors que sa dévastation est toute proche. Alors, ceux qui seront en Judée, qu'ils s'enfuient dans la montagne; ceux qui seront à l'intérieur de la ville, qu'ils s'en éloignent ; ceux qui seront à la campagne, qu'ils ne rentrent pas en ville, car ce seront des jours où Dieu fera justice pour accomplir toute l'Écriture.

« Malheureuses les femmes qui seront enceintes et celles qui allaiteront en ces jours-là, car il y aura une grande misère dans le pays, une grande colère contre ce peuple. Ils tomberont sous le tranchant de l'épée, ils seront emmenés en captivité chez toutes les nations païennes; Jérusalem sera piétinée par les païens, jusqu'à ce que le temps des païens soit achevé. Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées par le fracas de la mer et de la tempête. Les hommes mourront de peur dans la crainte des malheurs arrivant sur le monde, car les puissances des cieux seront ébranlées. Alors, on verra le Fils de l'homme venir dans la nuée, avec grande puissance et grande gloire. Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche».

Application

Il y a de nombreux événements qui se déroulent dans le monde, en ce moment même, et qui échappent à notre contrôle. Cela inclut les actions des personnes qui nous sont proches, et la manière dont elles réagissent aux situations. Je ne pense pas que Dieu veuille que je parte en Palestine ou en Ukraine pour protéger les gens ou négocier la paix. Cependant, je peux intervenir en tant que médiateur entre mes frères et sœurs, au moment opportun. Je peux encourager les gens à dialoguer et à chercher la réconciliation.

Lorsque les choses échappent à notre contrôle, Dieu ne souhaite pas que nous paniquions ou que nous soyons remplis d’inquiétude. Comme l’Écriture le dit : « Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous et levez la tête, car votre rédemption approche. » Tout ce que Dieu attend de nous, c'est que nous restions vigilants et préparés. Nous avons l’exemple des dix vierges ou du maître de maison, vigilant. Cette préparation vient de la connaissance de soi, de la reconnaissance de nos forces et de nos faiblesses. Par la grâce de Dieu, en appliquant notre intelligence pour le discernement, en tenant fermement aux valeurs évangéliques, et en les appliquant courageusement dans notre vie personnelle, nous pouvons garantir cet état de vigilance et de préparation. Prions le Seigneur pour que nous ne soyons pas découragés par les événements inquiétants, mais plutôt rassurés par la protection et la miséricorde de Dieu. Amen.

P. Terry, Cmf.