L'Evangile dans ma vie/ The Gospel in my life

Évangile de Jésus Christ selon saint

Matthieu 7,21.24-27.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux.
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.
Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Le message

En ce jour de la fête d’un grand missionnaire en Inde, nous saluons tant d’hommes et de femmes qui ont consacré leur vie à l’annonce de l’évangile. Ces gens-là ont vécu l’évangile dans leur vie. Ce n’est seulement leur parole qui a attiré l’attention du peuple, mais aussi leur vie dans sa totalité.

Veillons notre vie intérieure avant qu’on ne commence à annoncer l’évangile. Notre vie doit d’être cohérente à ceux que nous annonçons. Regardons sur qui avons-nous construit notre maison ? Sur le roc d’amour et de foi qui nous font vivre avec nos frères et sœurs dans le partage, dans le bon accueil, dans l’écoute, etc ou……...

Si notre vie n’est pas fondée sur la foi qui s’exprime dans l’amour prochain, devant les torrents et les souffles de la vie, tout ce que nous avons construit, seront détruit devant nos yeux. Prions que nous soyons fidèles à la Parole de Dieu et que nous arrivions à mettre en pratique tout ce que nous avons entendu du Seigneur.

In English

Scripture: Matthew 7:21,24-27

21 "Not every one who says to me, `Lord, Lord,' shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of my Father who is in heaven. 24 "Every one then who hears these words of mine and does them will be like a wise man who built his house upon the rock; 25 and the rain fell, and the floods came, and the winds blew and beat upon that house, but it did not fall, because it had been founded on the rock. 26 And every one who hears these words of mine and does not do them will be like a foolish man who built his house upon the sand; 27 and the rain fell, and the floods came, and the winds blew and beat against that house, and it fell; and great was the fall of it."

The message

While celebrating the feast of one of the great missionaries of our time, saint Francis Xavier, we remember fondly all the missionaries of our present time who consecrate their life in announcing the gospel by their witnessing life. It is not only their words which brought the people into the faith, but their personal life have sown the path to follow.

Since our theme is watching and praying, it is important that we watch our personal life. Let us ask ourselves, does our life is coherent to what we are announcing. At the time of Jesus, many of the elites of the society were living a double life, one for their inner circle and the other for the visibility of the society. In this modern world, if our inner life is not coherent to what we proclaim, we may end up in counter witnessing the gospel.

Let us thus watch that our life be built on the rock of love and faith. If our life is built on the rock of love and faith, the floods and winds of life will never be able to shake all that we do and amidst the opposition, we will continue to do the good work that we have started. If not, by little troubled moments, even what we have constructed will be destroyed before eyes. Let us pray that we remain always connected with the Lord, be able to listen all that He wishes to communicate to us and the courage to put into practice all that He has taught us in our life.

If my reader is near Chennai, do extend a helping hand to the people who are suffering. If we are away from Chennai, let us not forget to pray for the people who suffer and exent a financial support to the NGOs like Vincent de Paul, who engage in distributing all that is avaible to them.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Matthieu 15,29-37.

Jésus partit de là et arriva près de la mer de Galilée. Il gravit la montagne et là, il s’assit.
De grandes foules s’approchèrent de lui, avec des boiteux, des aveugles, des estropiés, des muets, et beaucoup d’autres encore ; on les déposa à ses pieds et il les guérit.
Alors la foule était dans l’admiration en voyant des muets qui parlaient, des estropiés rétablis, des boiteux qui marchaient, des aveugles qui voyaient ; et ils rendirent gloire au Dieu d’Israël.
Jésus appela ses disciples et leur dit : « Je suis saisi de compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, ils pourraient défaillir en chemin. »
Les disciples lui disent : « Où trouverons-nous dans un désert assez de pain pour rassasier une telle foule ? »
Jésus leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils dirent : « Sept, et quelques petits poissons. »
Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
Il prit les sept pains et les poissons ; rendant grâce, il les rompit, et il les donnait aux disciples, et les disciples aux foules.
Tous mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles pleines.

Le message

Quelle relation pouvons-nous tirer dans cet évangile pour notre thème de la semaine ‘veiller et prier’ qui va nous accompagner dans notre préparation à Noël? En regardant cet évangile autrement, nous ne pouvons pas ignorer le regard de Jésus et le regard des disciples. Tous ont faim et Jésus regarde tout ce que nous avons et les disciples regardent tout ce que nous n’avons pas. La grande différence de Jésus et de ses disciples dans la manière donc on regarde les événements qui se passent autour de nous est capable de nous détourner de la vérité.

Veillons la manière donc nous regardons notre vie, les personnes, les événements, etc. Si nous regardons tout avec un regard de foi, nous découvrirons la présence de Dieu et son accompagnement. Avec ce regard, même si les choses ne tournent pas comme il faut, nous ne serons pas déçus, car nous verrons tout avec un regard de Dieu, un regard plein d’espérance et de miséricorde.

Dans la multiplication du pain, c’est Dieu qui agit et fait agir. Nous ne devons que coopérer à sa mission, donner les petits pains que nous avons et Il les multipliera. L’Eucharistie est le vrai pain du ciel qui se multiplie quotidiennement pour que nous mangions et vivions. Prions que nous arrivions à ouvrir notre cœur et partager notre pain et nous verrons nous-mêmes la multiplication des pains, et l’actualisation du rêve de la première lecture.

In English

Scripture: Matthew 15:29-37

29 And Jesus went on from there and passed along the Sea of Galilee. And he went up on the mountain, and sat down there. 30 And great crowds came to him, bringing with them the lame, the maimed, the blind, the dumb, and many others, and they put them at his feet, and he healed them, 31 so that the throng wondered, when they saw the dumb speaking, the maimed whole, the lame walking, and the blind seeing; and they glorified the God of Israel. 32 Then Jesus called his disciples to him and said, "I have compassion on the crowd, because they have been with me now three days, and have nothing to eat; and I am unwilling to send them away hungry, lest they faint on the way." 33 And the disciples said to him, "Where are we to get bread enough in the desert to feed so great a crowd?" 34 And Jesus said to them, "How many loaves have you?" They said, "Seven, and a few small fish." 35 And commanding the crowd to sit down on the ground, 36 he took the seven loaves and the fish, and having given thanks he broke them and gave them to the disciples, and the disciples gave them to the crowds. 37 And they all ate and were satisfied; and they took up seven baskets full of the broken pieces left over.

The message

There are lots of movements in the gospel. Jesus is busy in teaching and healing. The disciples, I hope were busy in organisation of the crowd, so that everyone could have access to Jesus and all may have the possibility of profiting the grace from their master. The evening approach, time is limited, the fatigue get installed in our self by exhausting all the energy we need to continue. When such situation arrive, which is beyond our control, taken by different movements of life, encouraging and discouraging, we all get panicked, because we don’t have sufficient energy necessary to continue. We all have the temptation to see in this troubled moment of life, what we don’t have and search all means possible to fill the emptiness.

It is here Jesus differs radically from us. He is asking us to search all that we have and the rest he wishes that we leave it in the hand of the providence of the Lord, for He will multiply all that we need. Jesus is looking what we have, the little bread and fish, though very little it may appear to our eyes, is a great fortune for Jesus to multiply. We get lost in searching great things, particularly what we don’t have, and in our disappointments, we fail to recognize even the little we have. Thus we give little opportunity to Jesus to multiply.

Let us watch and pray during this Advent season that we don’t get lost in searching what we don’t have, but search faithfully what we have and present these little to Jesus with gratitude for the multiplication. Eucharist is the real bread from heaven that Jesus shares with us. Let us thank Him with gratitude for this nourishing meal which saves our soul.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 10,21-24.

À l’heure même, Jésus exulta de joie sous l’action de l’Esprit Saint, et il dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce quetu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance.
Tout m’a été remis par mon Père. Personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père ; et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à quile Fils veut le révéler. »
Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
Car, je vous le déclare : beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous-mêmes voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. »

Le message

Nous sommes un peuple privilégiés comme les petits dont Jésus nous parle, car nous croyons sans avoir vu le Seigneur. Nous profitons de l’incarnation la connaissance du Père, révélé en Jésus. Puisque ce mystère est révélé à nous, nous sommes invités à découvrir ce Dieu, à l’écouter et à mettre en pratique tout ce qu’Il nous dit. Cette révélation est un don que Dieu nous a offert gratuitement en Jésus.

Veillions donc fidèlement pour que ce don reçu soit une grâce qui nous transforme, nous renouvelle, et nous relève. Prions que cette révélation nous aide à construire une relation personnelle avec Dieu, car Il est notre Père en Jésus.

Aujourd’hui Jésus s’adresse à nous en disant, « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez. » Notre persévérance dans la bienveillance et notre fidélité à la prière nous aiderons à vraiment d’être heureux dans notre foi. Si nous restons fidèles, elles nous rechargerons quotidiennement pour vivre notre vie pleinement dans le Seigneur.

In English

Gospel Reading: Luke 10:21-24

21 In that same hour he rejoiced in the Holy Spirit and said, "I thank you, Father, Lord of heaven and earth, that you have hidden these things from the wise and understanding and revealed them to babes; yes, Father, for such was your gracious will. 22 All things have been delivered to me by my Father; and no one knows who the Son is except the Father, or who the Father is except the Son and any one to whom the Son chooses to reveal him." 23 Then turning to the disciples he said privately, "Blessed are the eyes which see what you see! 24 For I tell you that many prophets and kings desired to see what you see, and did not see it, and to hear what you hear, and did not hear it."

The message

God has decided to reveal to us His love and mercy. In Jesus, through His incarnation, we are given this knowledge of divine realities, particularly the tender heart of God who longs to be with us and in us. Sadly many of us have missed this loving nature of God and hold on to the frightening judgement of God. Certainly He is a God of justice, but before that He is a God of mercy and forgiveness.

Jesus is telling us that we are blessed to see in Him this divine mercy and love of God. Do we still doubt this compassionate love of God, who is waiting for the prodigal son/daughter to come back, so that He may propose a great banquet? Many of us fail to reach to this finality of life, by clinking on to mere human existence and human relations, sometimes, in the name of God.

It is here I propose to remind my readers to watch our inner and external life. Our attachments and dependence in human capabilities. Let us pray that the wonderful gift that God has given to us in the incarnation may help us to build a personal relationship with God with proximity that Jesus has accorded to us.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Matthieu 4,18-22.

En ce temps-là, comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs.
Jésus leur dit : « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »
Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela.
Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.

Le message

« Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. » Une réponse si radicale et immédiate qui nous interpelle. Ils ont veillé toute leur vie et en Jésus ils ont découvert le sauver, l’envoyé du Père. Puisqu’ils étaient connectés avec Dieu dans la prière et dans la bienveillance, ils étaient capables de Lui répondre positivement. Même s’ils n’ont pas compris complètement les implications de cet appel, ils étaient sur que Jésus les accompagnera jusqu’à la fin du monde.

Veillons donc fidèlement tout ce qui se passe autour de nous. Nous attendrons cet appel de Dieu, « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Unions-nous au Seigneur dans la prière et la prière nous donnera le courage de tout laisser derrière nous pour suivre le Seigneur fidèlement comme André dont nous fêtons aujourd’hui.

In English

Gospel Reading: Matthew 8:5-11 (alternate reading for Feast of Andrew the Apostle: Matthew 4:18-22)

5 As he entered Capernaum, a centurion came forward to him, beseeching him 6 and saying, "Lord, my servant is lying paralyzed at home, in terrible distress." 7 And he said to him, "I will come and heal him." 8 But the centurion answered him, "Lord, I am not worthy to have you come under my roof; but only say the word, and my servant will be healed. 9 For I am a man under authority, with soldiers under me; and I say to one, `Go,' and he goes, and to another, `Come,' and he comes, and to my slave, `Do this,' and he does it." 10 When Jesus heard him, he marveled, and said to those who followed him, "Truly, I say to you, not even in Israel have I found such faith. 11 I tell you, many will come from east and west and sit at table with Abraham, Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven

The message

On this feast day of Saint Andrew we are called to respond positively to the call of Jesus to follow Him. While meditating on the theme of watching and praying, today’s gospel helps us to understand the behind door truth of this positive response.

The disciples just like any other good people were watching and praying for the coming of the Lord. They might have certainly heard about Jesus and were looking for an occasion. Jesus has given this occasion and they didn’t miss it.

If we too keep watching and praying, we too will be able to respond positively to the call of the Lord. Very often we allow ourselves to be dictated by our emotions and feelings, by forgetting the intrinsic truth of life. Let us not allow our pains, disappointments of life and suffering to hinder our eyes to see freely the presence of God in our lives and the ears to listen the consoling words of God. We should allow Jesus to enter in our boats of life and permit Him to command over it. Are we ready for this openness and adventure?

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 21,25-28.34-36.

En ce temps-là, Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
« Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots.
Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire.
Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. »
Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste
comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière.
Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. »

Homélie

Aujourd’hui nous commençons la nouvelle année liturgique en célébrant le premier dimanche d’Avent dans l’espérance. Notre saint Père nous a dit que l’Avent nous ouvre l’horizon d’espérance, une espérance qui ne déçoit pas, car elle est fondée sur la Parole de Dieu, une Parole d’espérance. Nous redécouvrons ensembles tous en chemin vers la montagne sainte, en pèlerinage. Ces jours nous allons marcher dans l’espérance, en marchant nous allons méditer et contempler la Parole de Dieu, et tous ensembles, comme une seule communauté, avec l’Eglise universelle, Catholique. En ces jours, Jésus sera non seulement notre guide, mais également notre but, nous a dit saint Père et dans cette démarche nous ne sommes pas seuls.

L’évangile nous propose éveiller et prier comme les moyens y arriver. Le temps d’avent est un moment réservé pour éveiller et veiller. Regardons notre vie intérieure et faisons un examen de conscience. Notre vie est-elle vraiment une vie qui est juste devant Dieu ? La réponse nous aidera à découvrir non seulement notre faiblesse, mais aussi l’amour infini de Dieu, un Dieu qui nous aime sans aucune condition.

Jésus nous prépare à découvrir l’immense bonté de Dieu dans son incarnation et Il nous invite à la rencontre de son Père. L’évangile nous propose la prière comme un moyen d’être connecté éternellement avec Dieu. Portons attentions donc à la manière nous prions, non pas la durée de notre prière, mais la qualité et notre persévérance et fidélité à la prière personnelle.

Ne soyons pas tristes. Entrons en ce temps dans la joie, la joie de l’incarnation et la joie que Jésus nous accordera par son arrivée solennelle. Même si l’évangile du jour nous parle de la fin du monde, le message est le retour du Christ, non pas pour souffrir, mais pour nous sauver d’une manière radicale. Ce jour-là tout ce que nous vivions aujourd’hui disparaîtra, un monde nouveau surgira. Pour cela il faut que nous ayons la foi.

Pour nous préparer à cet évènement, Il nous demande de veiller et prier, car notre rédemption est proche. Ce temps de l’Avent nous est donné pour nous redresser, lever la tête et il nous invite à la vigilance. Ne nous endormons pas et restons toujours éveiller. Rappelons sans arrêt cette vocation baptismale : Gardons nos lampes d’espérance allumées dans la joie en veillant et priant.

In English

Gospel Reading: Luke 21:25-28,34-36

25 "And there will be signs in sun and moon and stars, and upon the earth distress of nations in perplexity at the roaring of the sea and the waves, 26 men fainting with fear and with foreboding of what is coming on the world; for the powers of the heavens will be shaken. 27 And then they will see the Son of man coming in a cloud with power and great glory. 28 Now when these things begin to take place, look up and raise your heads, because your redemption is drawing near."

34 "But take heed to yourselves lest your hearts be weighed down with dissipation and drunkenness and cares of this life, and that day come upon you suddenly like a snare; 35 for it will come upon all who dwell upon the face of the whole earth. 36 But watch at all times, praying that you may have strength to escape all these things that will take place, and to stand before the Son of man."

Homily

Today we begin the new liturgical year, by celebrating the first Advent Sunday Advent in the hope to have a fruitful and pleasant experience during these moments of preparation. Our Holy Father told us that Advent opens the horizon of hope, a hope that does not disappoint because it is based on God's Word, a word of hope. During this time rediscover together with others the way to the holy mountain in pilgrimage. These days we will walk hand in hand in hope, while walking we will meditate and contemplate the Word of God, and all together, as one community, with the universal Church, which is Catholic. In these days preparation, Jesus will be not only be our guide but also our goal, says us the Father in his Advent message. It is a special process of configuration of our being with the incarnated, the SON of God, the Word made Flesh, and happily we are not alone.

The Gospel offers us watching and praying as the means to be united with the new born Child. The time of Advent is a reserved and a privileged time accorded to each and every Christian to watch our inner self and verify our preparedness to welcome the gift that God offers to the humanity in the incarnation. Let us thus look at our interior self and make an examination of conscience of our being and determine whether it is coherent to what we do in our daily life. Do we live a life which is just and right in the eyes of our God? The answer will help us to discover not only our weakness and the aspects which are in need of our attention for any further modifications or altercation, but also will a window to discover the infinite love of God, a God who loves us unconditionally.

In this Advent season, Jesus prepares us to discover the immense goodness of God in his incarnation and He invites us to meet his Father. The Gospel offers us prayer as a way to be connected with Him forever. Our introspection with the help of our faith, will certainly bring to our attention the way we pray or relate with God, not the duration of our prayer, but the quality and the depth of our relation with God. The perseverance and fidelity to personal prayer will of a great aide to maintain and nourish this divine relationship that this season offers to us.

Thus, it is not a moment to be sad, rather a moment in joy, which the incarnation has offered to the world. It is not only a moment of recalling the past and cherishing it in our present time, but also the joy of second coming in His glory. Although the gospel of the day speaks of the end of the world, which is quite frightening and terrifying, the heart of the message is the return of Christ, not as a suffering servant of prophet Isaiah, rather a glorious and victorious coming, which will have a radical, definitive and final judgement without mercy. That day all we live today will disappear, a new world will emerge where God and His Kingdom will reign. To withstand all these till the end of the days, with courage and faithfulness, it requires a deep faith, faith in the goodness of God that this Lord will never abandon us.

In preparation for this event, Jesus is asking to watch and pray, for our redemption is near. This time of Advent is given to us to straighten us, lift our head and He invites us to be vigilant. Let us not fall asleep and remain stay awake forever. It is important that we constantly remind ourselves the baptismal vocation: Let our lights hope, joy and peace remain always alive and let us do that in joy, in watching and in praying.

Today we are entering in the Advent season. The word Advent comes from the Latin ‘advenio’, "to come to," and refers to the coming of Christ. Advent is a time reserved for the preparation, preparation not only for the great feast of Christmas, particularly to understand the rich meaning of incarnation both theological and anthropological, with spiritual and social implication in the human history.

We are called to understand to what extent God can go to save the humanity. The incarnation does help us to comprehend the concept of God, God who decides to die in Christ, to take the form which not only weak, but needs the human cooperation in Mary to bring this mystery to our human intelligence. The unmoved mover is moved by the finite creation. We are brought closer to God, to understand His will and the mission entrusted to us, through His only begotten Son.

In Jesus we understand the ‘humanity’ par excellence that God so desired, right from the creation. Man is called to be fully united with the creator, just like the branch is attached to the vine for its mere existence. In Jesus we understand that the prayer and contemplation were the essential ingredients to maintain this equilibrium of God-Man relationship.

However, we may be united with the creator, just like Jesus, a desert life is also part of this humanity. Being alone to have a personal relationship with God, not only to understand ourselves, but also others who are directly or indirectly part of ourselves. Our happiness and joy, are inter-related, because God in humanity has created a community. At the same time, let us be clear that our happiness and joy are not depended on this community, rather in God and the community does facilitate this process. The life of Jesus calls us to build a community of apostles, who will be rooted in God and par this consequences, we will be happy and united.

The Church proposes four Sundays which will help us to grow in our faith and in our understanding of this mystery. Our preparation will be an aide to profit from the implication of ‘incarnation’ not only in social enrichment as a community which prays and prepares together, but most importantly in a personal way, to get closer to the divine reality, remaining purely human.

Incarnation has transformed the concept of ‘human’ being ordinary, as something weak, low or mean, into purely divine, extraordinary and unique creation of God. Today we can say with certitude of Jesus’ humanity that being human par excellence, is being divine, which leads us towards the plenitude of holiness that God so desires to share with us. Jesus’ participation in our humanity has raised us in a dignified way as heir of the Kingdom of God.

Only if we realize the richness of this gift that God has given to us in Christ, and the proximity which He has accorded to us by the incarnation, we will be able to fix the finality of our preparation, in full freedom, choosing by right discernment among the good means available, and the best way to apply these means which are accessible to us.

To my readers, I will accompany you in your personal march towards the holiness, through different advent Sundays, by proposing different themes to meditate and to contemplate throughout the week. We will start with ‘watching and praying’, as the theme for the first Sunday and follow with ‘conversion and reconciliation’, for the second Sunday. The third Sunday we will meditate on ‘waiting with joy’ and the last Sunday we will celebrate ‘the joy of welcoming le Christ by our service to the humanity.’

I wish to all my readers a good preparation for a fruitful Advent. I know there are people who are close to me in pain and suffering. I assure you my prayers, and my support. I assure you all my accompaniment through daily sharing. I wish it will help you to profit the richness of ADVENT and may your pains and suffering may lead you to understand the divine accompaniment to grow deeper in Christ and Christ alone. I wish you that this preparation will help you to understand the meaning of Christmas and the JOY and HOPE that God promises through the incarnation. A good, prayerful and holy ADVENT. Do pray for me.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 21,34-36.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste
comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière.
Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. »

Le message

Tenons-nous debout devant le Fils de l’homme ? Jésus veut que nous tenions debout et pour cela, il nous demande de veiller. Veiller notre vie dans sa totalité, la foi, la relation divine et humaine, notre disponibilité au service du peuple, etc. Si nous ne veillons pas, nous allons perdre même tout ce que nous avons.

Il est important de veiller, veiller à reconnaître les événements qui se passent autour de nous, sans nous les connaitre. Veiller, à découvrir l’incarnation dans notre cœur et que nous ressentions sa présence dans notre vie, une vie qui demeure éternellement. La vie éternelle, n’est pas une vie qui va commencer, mais une vie qui a déjà commencé en nous et nous la vivons aujourd’hui. Si Jésus nous propose la bienveillance et la prière, parce qu'elles nous aiderons à rester toujours connecter à Dieu et aux hommes.

In English

Scripture: Luke 21:34-36

34 "But take heed to yourselves lest your hearts be weighed down with dissipation and drunkenness and cares of this life, and that day come upon you suddenly like a snare; 35 for it will come upon all who dwell upon the face of the whole earth. 36 But watch at all times, praying that you may have strength to escape all these things that will take place, and to stand before the Son of man."

The message

Jesus is warning us of our drunkenness that leads us in the name of doing good, to the destruction of our soul. He is asking to watch that we may not fall prey to such attitudes, by which we justify, saying that what we do is normal and good, thus it is approved and can be continued. All that is good need not be good for us to achieve what the Lord is asking us to do. Unless and until we discover the mission of the Lord, we can never be able to choose the right thing in our lives. It is because of this difficulty that Jesus is asking us to watch the quality of life, the life in God and life with others.

Watching is important to know the events which pass around us and to find out from such events, where we stand and what is our actual situation or participation in these events. Praying will help us to remain always attached to God, and God alone. Depending on mere human interventions and support may mislead us and sometime may take us away from God to human dependence. Watching and praying will certainly help us to remain strong in God, which will be the source of our human strength.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 21,29-33.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole :
« Voyez le figuier et tous les autres arbres.
Regardez-les : dès qu’ils bourgeonnent, vous savez que l’été est tout proche.
De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le royaume de Dieu est proche.
Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas sans que tout cela n’arrive.
Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.

Le message

Le Seigneur nous prépare à toute éventualité et Il nous assure son accompagnement. Les signes éclatants ou effrayants, est un appel à revenir à l’essentielle de la vie chrétienne et à reconnaitre la présence de Dieu qui nous guide.

Ce temps peut nous aider à découvrir la finalité de la vie et sa brièveté. Comme Marie qui est vite partie chez Elizabeth, nous devons nous engager immédiatement à nous convertir. Le message du jour n’est pas pour nous faire paniquer, mais pour nous aider à nous calmer et à nous enraciner le plus vite possible avec Dieu, comme une branche qui s’attache à la vigne.

Il faut apprendre à regarder tout ce qui est visible comme ce figuier et à voir dans cette réalité tout ce qui est invisible, le Royaume de Dieu qui est tout proche.

In English

Scripture: Luke 21:29-33

29 And he told them a parable: "Look at the fig tree, and all the trees; 30 as soon as they come out in leaf, you see for yourselves and know that the summer is already near. 31 So also, when you see these things taking place, you know that the kingdom of God is near. 32 Truly, I say to you, this generation will not pass away till all has taken place. 33 Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away.

The message

When we are troubled, we have the temptation to get immerged in to our own sufferings and pains, by ignoring the truth that these troubled situations can teach us a good lesion of life. Jesus is taking a simple example to teach us the importance of seeing which invisible in the visible realities. Let us not led by mere feelings and emotions, rather we should apply our intelligence that this Lord who loves us, will never do harm to us. In our troubled times, He will come with us and walk with us. Though we may not feel His accompaniment, the truth is, in our difficult times, He carries us and protects us, without we knowing the truth.

Today’s gospel is a call to come back to Him. It is an assurance that all that He has said, will one day accomplish. Justice and peace will at the end prevail. Let us rejoice and be glad, because our Lord will help us to know the time and the moment. The question is, are we rooted in Him? Do we have the courage to listen to Him and put into practice all that He is communicating to us? Does our life is guided by love and forgiveness?

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 21,20-28.

Quand vous verrez Jérusalem encerclée par des armées, alors sachez que sa dévastation approche.
Alors, ceux qui seront en Judée, qu’ils s’enfuient dans les montagnes ; ceux qui seront à l’intérieur de la ville, qu’ils s’en éloignent ; ceux qui serontà la campagne, qu’ils ne rentrent pas en ville,
car ce seront des jours où justice sera faite pour que soit accomplie toute l’Écriture.
Quel malheur pour les femmes qui seront enceintes et celles qui allaiteront en ces jours-là, car il y aura un grand désarroi dans le pays, une grande colère contre ce peuple.
Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés en captivité dans toutes les nations ; Jérusalem sera foulée aux pieds par des païens, jusqu’à ce que leur temps soit accompli.
Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots.
Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire.
Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. »

Le message

Nous tous voudrions que le Dieu vienne nous sauver, comme Il l’a fait avec le prophète Daniel. Dans ce souhait nous devons nous demander, si nous avons la même foi de Daniel, sommes-nous toujours fidèle au commandement d’amour et de pardon, etc ?

Sans aucune exagération, il y a encore les chrétiens qui se trouvent dans les pays orients, ressentent la même persécution. Ici même, les fidèles qui fréquentent à l’église régulièrement se sont moquées par les autres. Après les attentats de Paris, il y a des gens qui vivent en peur et certains ont perdu le sommeil. Quelle est notre solution et comment voulons-nous soutenir ces gens-là ?

Peut-être notre foi et notre paix, notre pardon et notre engagement à la réconciliation, peuvent les consoler. Par notre vie de charité, de partage, d’accueil, peut devenir une réalité de la présence de Dieu et le peuple qui souffre peut ressentir Le Sauveur en nous.

‘N’ayons pas peur’, vivons dans la foi, ne soyons pas désespérer comme les autres. Tout n’est pas perdu, n’enterrons pas notre foi et notre espérance, le Seigneur nous sauvera.

In English

Scripture: Luke 21:20-28 (alternate reading for Thanksgiving Day in the U.S.A. from Luke 17:11-19)

20 "But when you see Jerusalem surrounded by armies, then know that its desolation has come near. 21 Then let those who are in Judea flee to the mountains, and let those who are inside the city depart, and let not those who are out in the country enter it; 22 for these are days of vengeance, to fulfil all that is written. 23 Alas for those who are with child and for those who give suck in those days! For great distress shall be upon the earth and wrath upon this people; 24 they will fall by the edge of the sword, and be led captive among all nations; and Jerusalem will be trodden down by the Gentiles, until the times of the Gentiles are fulfilled. 25 "And there will be signs in sun and moon and stars, and upon the earth distress of nations in perplexity at the roaring of the sea and the waves, 26 men fainting with fear and with foreboding of what is coming on the world; for the powers of the heavens will be shaken. 27 And then they will see the Son of man coming in a cloud with power and great glory. 28 Now when these things begin to take place, look up and raise your heads, because your redemption is drawing near."

The message

Many of us live in terror and persecutions. Some of us do feel abandoned and ignored. There are people who live in utter poverty and misery. We can’t ignore those whom we see smiling before us during day time, cry every night on bed, for one or the other reasons. Most of us know what is suffering and pain mean. Still there are people who know only disappointments and dissolutions. In all our brokenness, it is the Lord who suffers in and through us. He wants us to be happy and joyful. Whenever we suffer, it is His way of the Cross which restarts in us and He wishes very dearly to each and every one of us, who are victims of such situations, the resurrection.

Amidst these events and surroundings, the Lord will ask us however, do we have the deep faith like of Prophet Daniel, who even in the lions dents, didn’t lose the faith? Do we hold on that this Lord is good and will one day save all those who are just in the eyes of the Lord? Only the faith in the providence and protection of the Lord will give us courage and strength to keep going in the midst of these various sufferings and pains.

Let’s not lose our hope and faith in these time of terror and calamity. The more we suffer, the more we are closer to the resurrection. We will understand, if we open our eyes and have the courage to see everything with an eye of faith, though the events may disappoint us, we will certainly discover, how much the Good Lord loves us and protects us. Though in a little way, for our pains and sufferings, these little consolations and courage is sufficient. Let us learn to see what we have and what we have received and give thanks to the Lord. It’s what the Prophet Daniel did in his troubled time. This is the best way of expressing our Faith in the Lord, particularly when we are troubled.

Évangile de Jésus Christ selon saint

Luc 21,12-19.

Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues et aux prisons, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon nom.
Cela vous amènera à rendre témoignage.
Mettez-vous donc dans l’esprit que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense.
C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront ni résister ni s’opposer.
Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d’entre vous.
Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.
C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie.

Le message

Nous pouvons lire cet évangile en deux manière : avec un regard humain et avec un regard de foi. Le regard humain va nous effrayer et il va nous conseiller de ne pas choisir le Seigneur, car ce choix peut nous tuer. Humainement il est difficile de choisir la foi, si elle nous amène vers la mort. Nous tous voulons vivre et nous ne vivons pas pour mourir. Un regard purement humain décide de tout ce qui est visible et il est incapable de voir tout ce qui est invisible.

Un regard de foi va nous aider choisir la foi, car le Seigneur sera avec nous. Il parlera pour nous et il nous aidera à vivre notre vie pleinement malgré les difficultés quotidiennes. La foi est une force pour notre persévérance et pour notre fidélité.

Si nous choisissons le Seigneur, Il nous défendra, nous protègera, et nous guidera. Ecoutons sa Parole et mettons-la en pratique.

In English

Scripture: Luke 21:12-19

12 But before all this they will lay their hands on you and persecute you, delivering you up to the synagogues and prisons, and you will be brought before kings and governors for my name's sake. 13 This will be a time for you to bear testimony. 14 Settle it therefore in your minds, not to meditate beforehand how to answer; 15 for I will give you a mouth and wisdom, which none of your adversaries will be able to withstand or contradict. 16 You will be delivered up even by parents and brothers and kinsmen and friends, and some of you they will put to death; 17 you will be hated by all for my name's sake. 18 But not a hair of your head will perish.19 By your endurance you will gain your lives.

The message

Many of us may be living exactly what the gospel is announcing us today. Before the wars and tensions, natural catastrophes and wilful violence by all, including terrorists, political and civil powers of the word, etc, we are lost without words.

If we feel abandoned or ignored or rejected because of others, Jesus is assuring us that He will never abandon us. The incarnation was there only to save us from the sin. All that is needed of us is to listen to God and allow Him to act in us.

He has promised us, if we are in trouble because of justice and peace, because of gospel values and faith, because of love and mercy, He will represent for us and will plead in our name, which will overcome any worldly wisdom and power.

Sometime in God and faith we may be forced to take some painful decisions, for Christ and for others. It is possible that others may not understand us. In God and love, if this act is in charity and compassion, though it may bring little pain and suffering, we should go ahead in life, because the Lord will defend us and protect every weak and humble heart who seek Him. But the primordial question is, are we acting for the Lord or for our own personal desires in the name of God?